金石文字，大体是指铸刻在金属器物或雕刻在砖石上的文字。这些文字与流传至今的文献本质上是一致的，都是研究历史弥足珍贵的史料，但它与纯粹的历史文献又有所不同。有些金属物品由于年代的原因而锈迹斑斑，有的碑刻裸露在外，风化严重，以至无法辨认，还有一些被人为损坏，只留下了拓片，或是文字为前代学者所征引而得以保存下来。但大部分金石是实物，是有形的，因而兼具考古材料的性质。正因为金石文字的这种特殊性，随着考古工作的新发现，古代的金石将会源源不断地被发掘出来，被埋在地下的文字就能成为学术研究的新史料。这些新史料，可以给纸质文献一些补正，所以说，其史料价值是毋庸置疑的。从事书法创作的人在临习古代金石碑版书法时，除极少人能直接使用原拓临摹外，绝大多数人选用的都是印刷品，对着原石直接临习揣摩基本上是一种梦想。我们知道，很多碑刻原石都藏于博物馆（院）、图书馆等机构，平时也难得一见，即使偶尔展出，展期也很短，我们只能去匆匆看看原石，体会一下原石的风貌和气息，而不可能拿着拓本和原石进行一一比对。印刷品、拓本、原石三者之间是存在差距的。其中，印刷品和拓本之间的差距主要体现在以下几方面：一、拓本拍照、扫描过程中的损失；二、后期制版、调图过程中的损；三、印刷过程中存在的损失。而拓本和原石之间的出入，也有很多方面，依笔者的理解，这种出入主要体现在以下几点：一、拓片拓制过程中，拓工的好坏直接影响着拓片最终效果的优劣，如扫纸的轻重、上墨的深浅等很多方面都对其有直接的影响；二、将拓好的拓片从原石上揭下来的过程中，由于纸张存在张力，外力作用会使纸的结构发生细微的变化；三、对于摩崖石刻来说，石刻的表面未必都是平整的，在打拓时，纸张是完全依附于原石表面的，而当拓片从原石上揭取之后‘纸张的表面是平整的，也就是说局部由曲面变成了平面，那么两者之间的差距就非常大了；四、在拓片制作剪裱的过程中，有些装裱师为了使裁剪下来的字条中间的缝隙衔接得更好，人为导致字的线条和结构发生了变形：五、很多原石在镌刻时，采用的是双刀刻，原石字口呈现“V”字型。从拓片上看，线条是凹向背面的，不管是托裱或者剪裱，都是在外力的作用下，把“V”给拉平了，所以，我们看到的拓本都会比裱之前的线条显得粗一些；六、我们采用的原石图片，都是近些年所拍，而所采用的名碑拓本，都尽可能采用老拓’除非一些刻石是近些年才被发现或者出土的。时间的跨度、原石的风化、人为的破坏，抑或是原石已遗失，后人又重新刻石，自然与拓本之间存着较大的差异。知道了印刷品、拓本、原石三者之间存在的差距，那么就不难理解原石、拓本比对的价值和意义了。把原石和拓本进行比对，对金石研究者、书法作者而言，意义就显得尤为重大。在做原石、拓本比对的时候，我们根据每个碑刻原石的情况采用不同的编排方式，或单字对比，或字组对比，或局部（块面）对比。原石单字、字组与拓本单字、字组的对比，可以更加清晰地发现两者之间存在的细微变化；原石局部与拓本局部的对比，可以发现字与字之间的关系，对整体气息有主观的认识和感受。总之，我们力求用更有效的方法，将两者的差距更清晰地呈现在读者面前。将原石和拓本比对作为选题出版方向，这是一种尝试。在策划之前，我也征求了多位来自书法界、金石界师友的意见，其中有殷切的希望和建议，也有认可和鼓励，希望我们能坚持做下去。如何将古代的书法资源以一种新的编撰形式出版，让书法界的师友们眼前一亮，想必是我们出版工作者的责任和担当。倘若能用这种形式，能为书法艺术的弘扬、发展贡献一点绵薄之力，那我们将无愧于老祖宗留给我们的宝贵的文化遗产，也无愧于我们这个伟大的时代。
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