引论 康斋学与中国心学传统
节 开国君王与明觉心体
第二节 儒家经纶与心学重建
第三节 康斋夫子与中国心学的传承
章 性命之教：康斋夫子的经学思想
节 从容深宴：康斋对四书五经的消化
第二节 变化气质：康斋对程朱理学的体认
第三节 涵养本原：康斋与白沙心学的兴起
第二章 康斋夫子的心学体系
节 良心与性灵
第二节 中心与修养
第三节 居敬与主静
第三章 康斋夫子的道德修养
节 早期“养良心
第二节 中期“养灵台
第三节 晚年“养性灵
第四章 诚心善治：康斋学的治理面向
节 上下同心：德治至上主义的善治图景
第二节 万家一心：公共事务管理的社会网络
第三节 通往善治：道德力与技术力的协动
第五章 独步当世：康斋学的诗歌面向
节 高扬风雅：宋元醇儒诗统
第二节 精白一心：康斋月下诗的意境
第三节 千古心同：康斋风景诗的意境
第六章 心学启明：康斋学的时贤视域
节 康斋学与南山心学比较
第二节 康斋学与敬轩心学比较
第三节 康斋学与剩夫心学比较
第七章 心学兴起：康斋学的传承向度
节 一斋及其门人的经世心学
第二节 白沙及其门人的静养端倪
第三节 胡敬斋及其门人的“动时敬
第八章 壁立千仞：康斋学的历史影响
节 大明醇儒：康斋学的明代影响
第二节 百世宗师：康斋学的清代影响
第三节 心学启明：康斋学的近现代影响
第四节 理学开山：康斋学的域外影响
参考文献
关键词索引
后记
鄂公网安备 42010302001612号 