智无止境：道德经名句今悟

定　价：¥78.00

作　者：	敬人
出版社：	青岛出版社
丛编项：
标　签：	暂缺

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京东 (¥78.00)

ISBN：	9787555280699	出版时间：	2019-03-01	包装：	精装
开本：	32开	页数：	211	字数：

内容简介

　　《智无止境：名句今悟》的正文采用了名句原文、注释、译文和今悟的体例形式，以方便读者阅读。关于名句：林语堂先生说：“老子的隽语，像粉碎的宝石，不需要装饰便可以自闪光耀。”全书选取了《道德经》中其理深刻、其意简明、其文优美的95个名句来抒发感悟。关于注释：以《古代汉语词典》、“百度百科”和相关《道德经》读本等为据，选取与文中意思相关的注解为释。关于译文：《道德经》虽五千言，但博大精深。据《老子集成》记载，自战国以来关于《老子》的传本和注疏本有数百种，而心得感悟更不计其数。《道德经》名句的译文，参考了多种解读《道德经》读本，加上本人的理解和修辞编译而成。主要参考了中华书局的《老子道德经注》、商务印书馆的《老子今注今译》、凤凰出版社的《崇贤善本道德经》和上海古籍出版社的《老子——民族的大智》等。关于今悟：“今悟”是《智无止境：名句今悟》的重点和特色。“今悟”二字取自九思先生的“清言小议”，怀往感今，阐思述理。《智无止境：名句今悟》并非研究《道德经》的专著.也不是对《道德经》全文的翻译注释，而是对《道德经》部分名句的感悟。依学者言，充其量也就是不求甚解的“通人读法”。自《道德经》诞生以来，历朝历代多有研究、注释和解读。不同时代的解读都会留有不同时代的烙印，一千个人阅读就会有一千种感悟，这正是《道德经》的深奥和精妙之处。采用“今悟”的方式解读则来得更具现实感，更有灵活性，这会让人插上自由想象和感悟的翅膀。体会在“今”，表达于“悟”。“今悟”是作者读《道德经》的感悟，再加上对过往人生经历的体会。

作者简介

暂缺《智无止境：道德经名句今悟》作者简介

图书目录

道可道，非常道。名可名，非常名。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成。
处无为之事，行不言之教。
生而不有，为而不恃，功成而弗居。
功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
为无为，则无不治。
道冲，而用之或不盈。
多言数穷，不如守中。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
非以其无私邪，故能成其私。
上善若水。水善利万物而不争。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道。
有之以为利，无之以为用。
宠辱若惊，贵大患若身。
古之善为士者，微妙玄通，深不可知。
致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
归根日静，静日复命。
知常日明。不知常，妄作，凶。
见素抱朴，少私寡欲。
人之所畏，不可不畏。
曲则全，枉则直，窿则盈，敝则新，少则得，多则惑。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
飘风不终朝，骤雨不终日。
从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。
企者不立，跨者不行。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
重为轻根，静为躁君。
轻则失本，躁则失君。
善行无辙迹，善言无瑕谪。
圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷。
知其荣，守其辱。
是以圣人去甚，去奢，去泰。
师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。
知止可以不殆。