定 价:¥65.00
作 者: | 王怀义著 |
出版社: | 商务印书馆 |
丛编项: | |
标 签: | 暂缺 |
ISBN: | 9787100159586 | 出版时间: | 2019-04-01 | 包装: | 平装 |
开本: | 16开 | 页数: | 381 | 字数: |
绪论
第一章 中国早期神话的意象性呈现
第一节意象性:中国早期神话的艺术特征
第二节事象与意象:早期神话的呈现方式
第三节形式与意义:神话意象演变的思维基础
第四节天人关系:神话意象演变的思想基础
第五节本体价值:神话图像与神话意象
第二章 神话意象向自然美的生成
第一节作为神话研究的“自然”概念
第二节神话意象:自然及自然物
第三节神话意象:人的自然性及其经验
第四节生命化与人格化:自然与人的互动
第五节抽象性存在:太一神及其超自然性
第六节自然与人文:神话意象向审美意象的转化
第三章 神话意象与主题演变
——以“神人阻隔”现象为中心
第一节问题的提出:观射父论“绝地天通”
第二节神圣空间与阻隔的形成:一个历史的视角
第三节“德”:神人阻隔空间的扩大与消解
第四节图像、纹饰与造型:超越阻隔的尝试
第五节“人神阻隔”消泯的图像呈现:汉画像中的西王母及其观者
第四章 神话意象与“观物取象”观的生成
——以《周易》为中心
第一节对“观物取象”的传统解释
第二节作为神学概念的“观”
第三节“物”谓“鬼神”
第四节“器者鼎彝之属”
第五节“神道存乎器象”
第六节“以象媚道”的伦理观和艺术观
第七节“观物取象”神圣内涵的脱落
第五章 神话事件与“道”之展开
——以《淮南子》为中心
第一节“神”“人”“物”:“事”之产生
第二节事件之最高境界:“无事之业”
第三节神、人之转化:个体行动与神明境界
第四节“事”“道”之关系:“以事显道”和“神道互置”
第六章 神话事件与诗境之生成
第一节亚里士多德《诗学》:事件与行动、神话与诗
第二节“诗合为事而作”:早期中国诗的产生及其观念
第三节汉诗“缘事而发”的内在机制
第四节“诗”与“思”:事件向意境之转化
第五节“诗可以兴”:由“事”而“境”的思维基础
第六节“兴义销亡”:神话与诗的分离
第七章 早期绘画:神话意象向艺术的转化
第一节技艺、宗教与政治:早期绘画的兴盛
第二节图像的占有者:秦始皇与汉代诸王
第三节秦汉绘画:“动态艺术”
第四节两种真实:汉代绘画的内容与精神
第五节线条与颜色:构成要素分析
第六节线条与纹饰:动态形象的呈现方式
第七节秦汉瓦当图像:神话意象的生活化
结语 神话现象学的逻辑原则
第一节神话现象学:术语的使用史
第二节神话解释学:对立面的分析
第三节感觉经验:神话现象的生成基础
第四节神话事件:通过行动显现真理
第五节神话意象与生命经验:唤醒机制
第六节神话现象与生活世界:建构功能
参考文献
后记