书生的世界

第一篇 品书录
一 代历史文化托命之人
评赵园《明清之际士大夫研究》
士之史中国思想史的线索
评余英时三书
形而下的现代儒学
评余英时、杜维明、成中英的儒学研究
大智若愚，返璞归真
评冯友兰《中国现代哲学史》
做人与做士
潘光旦教育思想评述
儒学解读的创新
《中国儒学百科全书》简评
西方文化视野下的中国哲学
评郝大维、安乐哲《汉哲学思维的文化探源》
走向全球的多元现代性
评金耀基《从传统到现代》
在思想与德行互动的每一瞬间
评王元化《九十年代反思录》
激进主义的政治文化
评张宝明《启蒙与革命“五四”激进派的两难》
寂寞王国维 无聊才读书
评王国维《红楼梦研究》等
“国学”一个逝去的时代
评钱穆《八十忆双亲·师友杂忆》
青春之魂
重读《新青年》
境界与休闲
古德尔等《人类思想史中的休闲》读后
罗素有深刻人文关怀的思想家
钟声悠扬话剑桥
读金耀基的《剑桥语丝》
第二篇 学术·教育
清华国学研究院与中国现代学术
作为思想史的学术史的个案研究
《清华人文学术年谱》读后
清华哲学谱系（1926-1952）
北大学派与清华学派
中国现代学术史上的“酒神精神”和“日神精神”
全球视野与本土意识
走向21世纪的中国学研究
历史的叙事、评判与信念
思想史的定位对观念的观念
哲学可教吗，哲学可学吗？
中国哲学研究方法评析
论大学的人文教育
大学中的环境教育
从人文素质教育的角度谈清华大学的环境教育
为大学“博雅教育”一辩
第三篇 思潮·人物
从王国维纪念碑所想到的
最后的知识分子？
读殷海光《中国文化的展望》有感
生命的悲剧意识及其超越
傅伟勋与“生命的学问”
欧阳竟无与《孔学杂著》
潘光旦学术思想一瞥
《潘光旦图传》序
中国现代哲学人物剪影
哲学究竟是什么
对冯契先生的怀念
学术千古事 悠悠赤子情
读徐远和论著兼追念其人
师承冯契印象
第四篇 经济·社会
儒家经济文化思想漫谈
海外学者关于东亚“经济奇迹”的文化探讨
“时代呼唤儒商”
访清华大学教授胡伟希
经济哲学从“理性经济人”到“理性生态人”
环境保护的制度与伦理
全球生态问题与儒家生态学的建立
休闲哲学与当代中国社会的发展
云南社区生态文化类型
休闲与环境伦理
思想自由与民主政治
知识分子如何参政
第五篇 人文·人生
现代大都市中的人文风情
休闲与城市文化
现代社会中的知识女性
人文知识与生命空间
书评之“痒”
人生观与人生哲学
主编《中国人生哲学丛书》感言
人生是一种选择
谈《中国人生哲学丛书》
闲适与现代化
论“休闲”
生命与休闲
人是做梦的动物
《中国人生哲学丛书》总序
代跋 虱子与知识分子