《佛教分典》设佛教基础、译经、传承与宗派、教义、佛教与传统等五个总部。佛教基础总部分人物、要事、部派、圣地以及周边分布传播五部，介绍佛教在传人中国以前的基本情况，包括释迦牟尼和原始佛教、部派佛教以及在周边地区的传播状况。这些情况是中国佛教的基础，故称为佛教基础总部。译经总部分阿含经、本缘经、般若经、法华经、华严经、宝积经、涅盘经、经集、密教经典以及律藏、论藏、中观论、瑜珈论、论集、史传等部，分别介绍译进经典的情况。佛教是外来宗教，在长期演化中，虽然已经融人中华文化并成为传统文化的组成部分。但其教义的源头，是外来的佛典。因此，介绍这些从开始翻译就具有中国特色的经典输入状况，反映中国对佛教的记述和阐释，包括翻译方法和翻译组织、所译典籍及其所反映的佛教基本状况和基础内容，就十分必要，故单设一总部。传承与宗派总部分历史、翻译家、经录、天台宗、法相宗、禅宗、华严宗、三论学派、净土学派、戒律学派以及佛教石窟名山等部，分别介绍佛教在中国的传播以及分派分宗情况。各个中国派别，不仅介绍它们的创宗（派）人、传承、着述和教理，而且介绍该宗分化为小宗的状况。中国佛教包括汉传佛教、藏传佛教和南传上座部佛教。受文献和研究状况的制约，本分典仅限于汉传部分，即其经典是用汉语书写和传承的佛教部分；汉传佛教实际还包括朝鲜、日本和越南的佛教，但本分典仅限于中国部分。教义总部分概念、命题和名数三部。概念部介绍如业、色、受、想、行、识，空、有，显色、形色，有为法、无为法等概念，约四百个；命题部介绍色不异空、唯识无境、烦恼即菩提等命题，约五十条，名数部介绍如二谛、三法印、四缘、五阴、六趣、七觉意、八圣道等以数字开头的佛教概念，约四百五十个。比较全面地反映了中国佛教教义的概况。佛教与传统总部分诏令、非正史纪佛、金石纪佛、儒教论佛、佛道论衡等部，较为全面地反映了佛教和中国政治、原有宗教的交互影响，对于研究佛教在传人中国以后的演变情况，具有重要意义。汉传佛教指以汉文为载体的佛教，从有文字记载算起，已近二千二百年，历史悠久，广传于朝鲜半岛、日本和越南等汉文化圈国家，典籍繁多，编译者与作者辈出，仅汉文《大藏经》，不止有中国历代所编的诸种版本，亦有朝鲜之《高丽藏》、日本的《大正藏》等多种，收有多种韩人和日人的汉文撰着。本分典所收，止限于中国僧俗的着作，不包括对外的辐射和影响。
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