中国古典小说中巾帼英雄形象源流及其演变
中国古典小说中的草莽英雄形象探析
宋濂方孝孺与明初诗学之宗唐倾向
“理学”“经济”与“文章”:明初科举文的“吕学”渊源
行状、墓志铭、神道碑与传记书写——以王世贞传为例
历史意义的遮蔽与彰显:《四库全书》“序跋”删改研考——以王世贞、杨维桢文集为例
圣化、凡化和俗化:昙阳子形象的历史演化——从王世贞《昙阳大师传》说开去
《松门稿》集外诗文钩沉
论明“后七子”之宗臣对李白的追摹
明代关中文学士人对杜诗的传承——以晚明文学家王庭譔及其诗文为中心的考察
晚明陕西文学家王庭譔与万历朝诸要臣之交游考
明代狱中诗歌与李白
明代散文复古思潮中关于“法”的论争
永靖傩舞戏明代文化特色论
甘肃永靖傩舞戏形态研究
论河湟傩文化中的猴戏
从河湟傩舞戏看中国古典戏曲中的“引戏”问题
唐汝询生平钩沉暨著作考述
经史之学与文章创作——清代浙东学派“叙事之文”研究
“斯文之统自在浙东”:清初浙东学派李杲堂的古文成就
王之绩《铁立文起》及其赋学批评
清代诸子学兴盛与文章发展史观的变迁——以章学诚、刘师培文章史观的接续与发展为例
杨钟羲《雪桥诗话》学术价值述论
沈曾植遗文补考
明清小说中所见“说参请”影响零拾——“说参请”源流研究系列之三