英语世界的中国神话研究

绪论
第一节 研究目的和意义
第二节 研究对象、范围与方法
一 研究对象与范围
二 研究方法
第一章 英语世界的中国神话研究概况
第一节 国内外对英语世界中国神话研究的研究情况
一 国内研究现状
二 国外研究现状
第二节 英语世界中国神话研究概述
第二章 19世纪中后期至20世纪30年代英语世界的中国神话研究
第一节 本阶段中国神话研究概述
第二节 本阶段中国神话研究重点分述
第三节 杜步西与苏州神话民俗圈
一 杜步西简介
二 杜步西与《儒释道三教》
三 三种宗教的混溶
四 自然崇拜与泛神论
五 祖先崇拜
第四节 德维塞尔比较视野下的中国龙研究
第五节 麦根西中国神话研究
一 麦根西其人
二 中国文明独立起源问题考
三 中国文明埃及起源论
四 鸟、蛇与中国龙——神话母题之来源与传播
第六节 此阶段国外研究对中国国内学界的影响与互动
第三章 20世纪30-80年代英语世界的中国神话研究
第一节 此阶段中国神话研究概述
第二节 薛爱华与中唐文学之神女阐释
一 薛爱华其人其作
二 古老而神秘的追溯：女性、神女与龙
三 “拟巫师”李贺的神女世界
第三节 秦汉史专家鲁惟一与中国神话研究
一 鲁惟一与汉代信仰、神话和理性的研究
二 从普遍自然信仰到汉代人的四种不同生活态度
三 早期中国神灵崇拜的特点与演变
四 神秘的来生——汉代人关于天堂或来生思想的追寻
五 宇宙观与创生神话
六 丧葬仪式中体现的信仰与神话思维
第四节 余英时对佛教传人以前中国灵魂与来世观念的研究
一 鲁惟一早期中国来世观念的进一步梳理
二 余英时关于佛教传入以前中国灵魂与来世观念的研究
第五节 其他代表性神话学者及其主要研究介绍
一 吉拉道特对道教中创世主题与混沌主题神话的研究
二 张光直文化人类学视角下的中国神话分类研究
三 结构主义方法在艾兰神话研究中的具体体现
四 鲍则岳对“神话历史论”的反拔
……
第四章 20世纪80年代至今英语世界的中国神话研究
第五章 英语世界的典籍神话研究——以《山海经》为例
第六章 比较视域下的中国神话研究探赜
结语
参考文献