图说中国古琴：酒狂与流觞

　　纵观中国几千年来的音乐文化，不难发现，“酒”与音乐有着不解之缘。诸如曹操名篇《短歌行》的“对酒当歌，人生几何”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，又或是李白笔下的“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”等都离不开“酒”。那么作为文化代表之一的“酒”在古琴曲中是如何进行表达的呢？琴曲《酒狂》或许能给我们一丝启示。按《中国古琴谱集》所录谱书，《酒狂》一曲仅有八本谱书刊录，其中早见于明洪熙元年（1425）朱权辑《神奇秘谱》中，为三段加“仙人吐酒声”。该曲相传为魏晋时期著名的“竹林七贤”之一的阮籍所作。其题解为：“腥仙曰：是曲者，阮籍所作也。籍叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒，以乐终身之志。其趣也若是，岂真嗜于酒耶？有道存焉，妙妙于其中。故不为俗子道，达者得之。”此一琴曲题解被广泛沿用到各谱之中。除此之外，在明代盛行琴歌曲辞的时期，以杨表正的《重修真传琴谱》、杨抡的《真传正宗琴谱》、陈大斌的《太音希声》等为代表的琴歌谱集文献，收录的《酒狂》曲谱旁边均附注有歌词，但相应的篇幅却有所增加，为七段曲谱，较之《神奇秘谱》有了较大差异。20世纪50年代琴家姚丙炎以《神奇秘谱》中的《酒狂》曲谱为蓝本，从《风宣玄品》等同名曲本中考察求证，谱成的《酒狂》曲谱在当时影响十分广泛。而《西麓堂琴统》中收录的《流觞》部分段落与《酒狂》较为一致，且其篇幅又相对较长，故它也多被认为是在《酒狂》基础上改易发展而成的别谱。该书在此不做论证。历代诸谱中，以“酒狂”为题的琴曲，虽然不多，但个个都颇具代表性，因篇幅有限，该书仅以出现早的《神奇秘谱》谱本和歌词内容丰富的《真传正宗琴谱》作为代表，并做注释参考，希望读者通过琴曲中的题解及歌词内容的注释理解，能更贴实地领略出琴曲《酒狂》所要表达的“实际内涵”。

　　刘晓睿，2012年春开始学习古琴，2018年受教于唐健垣博士、李祥霆教授。2013年春着手于整理古琴文献工作，至今已有数年。2018年初开始主持并策划编纂古琴文献系列图书，包括《中国古琴谱集》、《明朝精钞彩绘 》《历代古琴文献汇编琴曲释义卷》《历代古琴文献汇编斫琴制度卷》《历代古琴文献汇编抚琴要则卷》《历代古琴文献汇编琴人琴事卷》《历代古琴文献汇编音律卷》和《历代古琴曲谱汇考》系列丛书等。