从秩序到富强：严复与中国社会哲学的转型

导言
第一章 中国与外部世界
一 古代中国人的世界观念
二 从明末到清中期
三 近代的头半个多世纪
四 严复的早期经历
五 严复：中西对比下的国家危机
六 严复：危亡之外的民生因素
第二章 民族（国族）主义与社会哲学的转型
一 民族（国族）与民族（国族）主义
二 作为价值观的民族（国族）主义
三 民族（国族）的边界
四 国家交往的法则：严复之前
五 国家交往的法则：严复
六 对传统社会哲学的批判
第三章 通向富强的道路
一 国力与民众素质
二 一个公式
三 个体欲望
四 自由与竞争
五 民智诸要素
六 民智的发展
第四章 通向富强的道路（续）
一 “合理利己主义”还是“人我两利原则”
二 对人我两利原则的阐述
三 关于损人利己与舍己为人
四 笔者对人我两利原则的一个评析
五 严复伦理原则的辅助部分：舍己利人
六 德性体系：民族（国族）主义
七 德性体系：理性精神
八 德性体系：互律性德性
第五章 严复后期及之后
一 前期与后期：变化的与不变的
二 国家富强之外与之上
三 对现代西方社会的批判及其性质
四 未来的新文化以及中国传统文化的前途
五 严复社会哲学的历史命运
结语
参考文献
后记