书名：比竹小品（小写五种） 作者： 止庵书号： 978-7-5474-4168-8中图分类号：I267.1责任编辑： 怀志霄定价： 62.00成品尺寸： 130mm×185mm开本：32用纸：80克胶版纸装帧： 圆脊精装印张： 7字数：99千字页数： 224出版日期：2022.4 上架建议： 文学随笔 内容简介：《比竹小品》是止庵的个人随笔集，收录作品26篇。这些作品有的是人物研究文，如《鲁迅的另一面》《胡张初识考》《鲁迅与朱安》等；有的是书评，如《 琐谈》《鲁迅杂文集的编法与说法》《 杂谈》《再谈 》等。书名出自《庄子·齐物论》：“子游曰：‘地籁则众窍是已，人籁则比竹是已。敢问天籁。’子綦曰：‘夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪。’”“人籁”“地籁”皆系人家借声，自然而然方为“天籁”，然此事“非知之艰，行之惟艰”，作文多年，自愧仍是“比竹”而已。作者简介： 止庵，本名王进文，一九五九年生于北京。有《受命》《惜别》《画见》《神拳考》《周作人传》《樗下读庄》《老子演义》等约三十种著作。《苦雾抄》是最新的随笔集。前言/序《庄子·齐物论》云，南郭子綦“隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦”，颜成子游看出“今之隐机者，非昔之隐机者也”，子綦答以“今者吾丧我，汝知之乎”，又说：“汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁夫。”子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已。敢问天籁。”子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪。”“人籁”不如“地籁”，时下倡导“返归自然”者亦如是说；“地籁”不如“天籁”，大概只有庄生才有这般见识。无论“人籁”“地籁”，皆系人家借声；自然而然，方为“天籁”。赵德《四书笺义》：“就己而言则曰吾，因人而言则曰我。”我之于吾，乃是外来影响，犹风之于窍穴，人之于萧管也。“吾丧我”，即“使其自己”；说真正属于自家的话，就是“天籁”。然此事“非知之艰，行之惟艰”，我作文多年，自愧仍是“比竹”耳。后记：二○○七年八月后所作，计有《云集》里的两篇，薄薄一册《茶店说书》，《沽酌集》修订本里的八篇，再就是这更薄的一册《比竹小品》，一总不过二十万字。这些都是“作文”，原属写不写两可，虽然我写每一篇尽量做到言之有物；唯《云集》序跋和《茶店说书》后记虽寥寥数语，却约略可见我这一时期的心境。然而现在连这个也不想谈了。偶读《论语》，孔子云：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。”有子云：“因不失其亲，亦可宗也。”我想这其实有着一个如《老子》讲的“天地不仁”、“天道无亲”的背景，——所谓“不仁”、“无亲”，亦即无所偏私，一视同仁。他们无非分别站在“天”和“我”的立场说话罢了。精彩文摘：阅读的乐趣 阅读的乐趣，可以因“字”而生，也可以因“书”而生。前一种不是讲“读帖”，而指对由字而词而句而章节而篇或书传达的内容所产生的感悟。从高尔基的“书籍是人类进步的阶梯”，到宋朝皇帝赵恒的“书中自有千锺粟”“书中自有黄金屋”“书中车马多如簇”“书中自有颜如玉”，说的都是这种乐趣。后一种乐趣包含前一种乐趣在内，此外更涉及一本书的具体样子，诸如字体、字号、用纸、版式、插图、开本、扉页、环衬、封面、装订形式等，乃至版本之类。读张岱《夜航船》，“书籍”项下举凡“二酉藏书”“兰台秘典”“石室紬书”“南面百城”“三十乘”“曹氏书仓”“五车书”“八万卷”“三万轴”“黄卷”“杀青”“铅椠”“湘帖”“芸编”“书楼孙氏”“汗牛充栋”“嘉则殿”等，都与这种乐趣相关。《论语·述而》：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。'”《史记·孔子世家》则云，孔子“读《易》，韦编三绝”，就从书的内容牵扯到了书的形式。《孟子·尽心下》：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。”也是内容不离形式。爱读书的人往往也就重视与书相关的一切。不过对于“书”的兴趣却可以舍去“读”而单独存在。有不少藏书家都只存不看，此亦不足为奇。从“仓颉造字”开始，无论借助什么媒介，甲骨、钟鼎、瓦当、刻石、竹简、缣素，直到纸，阅读一概是“眼”与“字”之间发生关系。文明进步至于今，在这一点上我们仍与先民一样，顶多加了副眼镜而已。我看电影《黑客帝国》，那里的人接受信息，是拿根管子连在后脖梗儿的接口上，或许是企图有所革命；但我是学过解剖学的，知道这法子未必灵光。由此也可看出现代人在这方面何其无奈了。这就要讲到网络阅读以及继之而起的电子书了。我很少在网上阅读，电子书阅读器也只在地铁车厢里见到别人拿着。听说最近为了电子阅读，又发明了iPad。阅读媒介的演变史，总的来说是由难而易，由贵而廉，这正符合人性的要求；电子书显然是历史的最新一页。电子书阅读器、iPad价格虽然不菲，但比起添书柜、置书房要便宜多了。而阅读电子书，其实还是“眼-字”关系。有人说电子书阅读与纸质书阅读，自有浅深之别。我想这大概是基于个人的习惯发言。前人读书，有“皓首穷经”与“一目十行”之别，可知深浅在于自己怎么读。或者纸质书与电子书两种媒介并存，才有作者、读者、写法、读法的种种差别。有朝一日纸质书彻底消亡，电子书一统天下，也就浅者自浅，深者自深了。如今关于电子书是否将取代纸质书，有许多说法。恕我孤陋寡闻，不记得历史记载中，当纸质书取代简策帛书时，人们有过类似议论。假如真的没有，也不足以说明这两次变化存在多大不同。可能因为过去变化缓慢，也许几辈子才能完成，是以自然而然；如今则太过迅速，一蹴而就，人们不及适应。回到“阅读的乐趣”的话题。电子书取代纸质书后，“因字而生”的乐趣依然存在，单单“因书而生”的乐趣却将丧失殆尽。虽然电子书也有字体、字号、版式、插图等，还是可以一“玩”的。但至少《夜航船》里讲的那些事儿，不再有了。至于我自己，大概不会放弃纸质书阅读。我承认纸质书将为电子书所取代，只希望这一变化终我一生而未及完成。
鄂公网安备 42010302001612号 