托尼-莫里森小说中的南方地理空间与政治想象

绪论
    一  问题的提出：家园困境与莫里森小说中的地理现象
    二  研究现状及研究意义阐述
    三  理论基础与研究路径
第一章  体验南方：身体实践与种族身份建构
  第一节  女性主体性建构：《秀拉》中的身体实践
    一  界域化空间：梅德林“底部”
    二  女性身体实践与主体性建构
    三  解域化身体实践的意义
  第二节  塑造南方与文化身份认同：论《所罗门之歌》
    一  先天不足：种族身份与价值观的断裂
    二  沙理玛：非洲和美洲的共生体
    三  黑人文化英雄再造
    小结
第二章  回忆南方：历史记忆与政治理想
  第一节  《宠儿》中的记忆政治
    一  回忆“甜蜜之家”与奴隶身份确证
    二  一百二十四号鬼魂与奴隶制遗产
    三  “林间空地”仪式与黑人的自由之路
  第二节  南方乌托邦实验：《天堂》中的政治实践
    一  黑文的创立及其前现代乌托邦形态
    二  鲁比：现代化进程中的黑人城镇
    三  女修道院：种族融合的政治样板
    小结
第三章  超越南方：全球化时代流散群体的伦理关怀
  第一节  《柏油娃娃》中流动的地域与身份
    一  加勒比海骑士岛与文化身份的错位
    二  纽约与黑人文化身份重塑
    三  埃罗和“局外人”
    四  巴黎及其他与身份漫游
  第二节  《恩惠》：殖民时期的种族景观及种族主义生产
    一  从“弃儿”到“主人”：欧洲白人移民的身份转变
    二  “本土的背井离乡者”：印第安人主体性的失落
    三  非洲黑人奴隶的“他者化”
    小结
第四章  回归南方：现代性视野下的地域构想
  第一节  《爵士乐》：音乐、小说形式与政治
    一  爵士乐与小说形式
    二  移民潮、北方都市和爵士乐
    三  南方经验与爵士乐
  第二节  危机与救赎：论《家》的反现代性叙事
    一  战争与人性的失落
    二  人体医学实验、“斗狗”：种族迫害与伦理
    三  南归：塑造乌托邦和文化救赎
    小结
结语
    一  作为虚构和象征的南方
    二  南方与非裔美国人的家园
    三  保守退避抑或野心勃勃？
参考文献