景洪古称为“车里”“彻里”等。公元1180年，帕雅真建立“景龙金殿国”后，西双版纳进入封建社会，据《中国少数民族大辞典》沿袭了41代召片领（土司），直到1956年宣告废除。从1180年至今，景洪都是当地的政治、经济和文化中心。傣语分为四个方言：西双版纳方言、德宏方言、金平方言、红金方言。西双版纳方言除在西双版纳境内使用外，孟连、澜沧、普洱、江城等地及国外自称“傣泐”的傣族也使用这一方言。景洪是西双版纳方言的标准音点。由于政治、经济上的优势地位，景洪傣语已成为西双版纳傣族的通用语。由于居住在西双版纳的傣族自称“傣泐”，所以这一地区的傣语称为“傣泐语”。傣泐语内部也有差异，可细分为三个土语：以景洪为代表的土语，通行于景洪、勐龙、勐捧、勐罕、勐养、易武、勐旺南部等地区；以勐遮为代表的土语，通行于勐遮、勐海、勐混、勐往等地；以景董为代表的土语，通行于景董、勐旺（除南部外）、勐养北部等地。在这三种土语中，景洪傣语通行范围非常广，非常具有代表性。景洪土语、勐遮土语、景董土语之间可以相互通话，有口音的差别，少数词汇差别明显。西双版纳傣语不仅是当地傣族共同使用的语言，也曾是布朗族的兼用语。布朗族跟傣族一样信仰南传上座部佛教，过去布朗族男孩也要到佛寺里出家学习傣文经书，现在的布朗族老年男性大多还能流利地使用傣语。实行现代教育后，布朗族转而兼用汉语，兼用傣语的人减少了。西双版纳傣族有拼写自己语言的新老两套文字。老傣文创制于1227年，有56个字母，其中辅音48个，元音8个。元音符号变体很多，与辅音的拼合也多有限制。还有4个声调符号。老傣文至今在村寨中依然具有旺盛的生命力，用老傣文记录的古籍文献十分丰富。1955年发布的新傣文是在老傣文的基础上改进的，辅音、元音符号及数目与老傣文有所不同。主要在城镇和机关单位使用。新老傣文都可以准确地记录傣语。老一辈懂傣文的人很多，年轻人懂傣文的人较少。现在在乡镇、县、州各级政府的支持下，村寨里的有识之士联合佛寺、村委会，一起进行新、老傣文的普及工作，取得了一些成效。景洪是一个多民族聚居的地区，傣族之间进行交际的时候用傣语，与其他民族交际的时候转用当地的云南汉语方言，年轻人也常常使用普通话与其他民族进行交流。近几十年来，随着文化教育的普及、大众传媒的影响、交通条件的改善、经济的发展，景洪傣语也发生了不少变化，这种变化主要体现在大量使用现代汉语借词。现在的年轻人基本上都会云南汉语方言和普通话，在日常交际中往往根据语境的需要交替使用傣语和汉语。傣族跟其他民族通婚后的下一代，大多都不再说傣语，这种情况在城镇较为普遍。
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