现代神话修辞术

目录
作者按
序言 骆冬青（南京师范大学文学院教授，博士生导师）
 
一、“牛排与油炸土豆”：今日社会神话
1 弹钢琴的快递员和过劳的年轻人：从工人文化宫到“水晶宫”
2 前赛博世代的“蒸汽波”未来挽歌
3 “苏俄转播”和21世纪中文语境俄罗斯文化拟像
4 后真相时代的东方学：朱一旦、庞麦郎和《尚气》
5 存在一种赛博格女性主义和进步主义吗？
6 新反智主义：非人理论下的赛博朋克时代
 
二、“葛丽泰·嘉宝的脸”：时代icon
7 周杰伦与21世纪的前两个十年
8 正传完结十年，“后哈利波特时代”的魔法世界觉醒了吗？
9 乔布斯与苹果的闭源理念：数字资本主义时代的政治美学
10 足球回家？一种晚期资本主义工业化终极形态的帝国乡愁
11 女团/男团的偶像工厂：突破/禁锢“肉体实存”的身体剧场
12 综艺形式的“脱口秀”/“单口喜剧”：一种广场景观修辞术
13 “野蛮生长”和身份谜题：中国乐队的“本地化”之路
14 从“情动”到“逻辑”：谁缔造了“狼人杀”的科学主义神话？
 
三、“电影里的罗马人”：影像与舞台
15 “证成”的立国神话：周礼、社会契约论与《汉密尔顿》
16 重提《无极》：回望21世纪初第五代导演的“商业东方主义”
17 对孟京辉《茶馆》批判的批判
18 《正义联盟》“施耐德版”确定播出：粉丝运动的胜利属于谁？
19 当我们谈论表演时，我们在谈论什么？
20 《是，大臣／首相》：永恒的人类政治悲喜剧
21 能指与所指的永恒消逝：电影配乐神话小史
22 《地球最后的夜晚》：意识的心灵与理性的美丽新世界之间
23 契诃夫的《海鸥》可以是一出当代情景喜剧吗？
 
四、“巴黎没被淹”：电子游戏
24 超文本叙事：“第九艺术”正主导我们的时代吗？
25 我们何以热爱开放世界？一种赛博世代的创世神学
26 《极乐迪斯科》：CRPG的文艺复兴，后冷战时代的百年孤独
27  P社游戏的历史模拟与操演：计算机能否演绎“历史的逻辑”？
28 拒绝阐释的任天堂神话：游戏研究要解释“好玩”吗？
29 如何在21世纪扮演维京海盗？当代新历史主义和“阴谋论”
30 宫崎英高“魂”系列世界中的死亡、他者与后人类预言
 
尾声  “神话修辞术的必要性与界限”
31 罗兰·巴特在21世纪：知识分子、赛博与写作