中国佛教史论集（上下）

总序
序言
导言
第一编 佛教的传入和初步发展——两汉、三国、两晋十六国时期
第一章 佛教的最初传入与两汉佛教
第一节 佛教传入的路线与伊存传法
第二节 关于佛教初传的诸多异说
第三节 东汉佛教
第二章 三国、西晋、东晋和十六国的佛教(上)
第一节 各朝佛教发展概况
第二节 佛教向“中国化”道路发展
第三章 三国、西晋、东晋和十六国的佛教(下)
第三节 般若思想的传播与发展
第四节 佛教在本时期的历史作用
第二编 南北朝——佛教的发展时期
第一章 南北朝历史大势及帝王与佛教
第一节 南北朝历史大势
第二节 帝王与佛教
第二章 译经、经录
第一节 译经
第二节 佛典目录(经录)
第三章 经论师(上)
第一节 成实师、三论师、四论师
第二节 涅槃师、毗昙师
第三节 律藏与律师
第四节 禅师、楞伽师、南朝禅学
第五节 净土典籍与净土师、地论师
第四章 经论师(下)
第一节 《摄大乘论》与摄论师
第二节 《俱舍论》与俱舍师
第五章 寺院经济
第一节 经济实力强大
第二节 寺院的经济活动
第六章 南朝的儒道佛论战与北朝的法难
第一节 论战的背景与儒家、道教简介
第二节 南朝的夷夏之辨与神灭论之争
第三节 北朝法难
第七章 佛教的汉文著述
第一节 佛典研究与《弘明集》
第二节 佛教史著作
第三节 传记
第四节 疑伪佛典
第八章 佛教在本时期的历史作用及影响
第一节 对民族融合和政治安定的作用
第二节 对科学技术的推进作用
第三节 对音韵学的影响
第四节 对文学的影响
第五节 对艺术的影响(上)
第六节 对艺术的影响(下)
天台宗史——隋唐五代篇
第一章 天台宗的思想渊源与先驱
第二章 天台宗的建立者——智颉
第一节 智顗生平
第二节 智顗著作简介
第三节 教判
第四节 性具说、一念三千、三谛、止观
第五节 修道及果位论
第三章 从章 安灌顶到左溪玄朗
第四章 湛然——天台中兴
第一节 生平与著作
第二节 破斥诸宗
第三节 无情有性说
第五章 湛然以后的天台传承——从道邃到义通
第一节 传承问题的解决
第二节 与七位祖师有关的大事
第三节 对台宗起落缘由的探讨
附录
日本天台宗简介
三论宗的建立者吉藏
隋唐五代时期的三阶教
佛教史泛论篇
《成实论》及成实师的弘传
附论：——《成实》《俱舍》在我国的不同命运
观音与观音信仰
弥勒五题
我国僧伽教育之回顾与前瞻
试论心理学、心性论、心心所论及其特点
佛图澄与后赵佛教
道安生平及其贡献
清凉澄观之峨眉法缘及其学说
禅宗篇
谈谈禅宗的“五家七宗”——重印《指月录》跋
净觉与《楞伽师资记》
唐朝的牛头禅——从法融到径山法钦
从谂与赵州禅
国师知玄与《慈悲水忏法》
云居道膺及其曹洞禅学
元叟行端禅师之禅法及其德望
附录：近现代及当代人物篇
杨文会及欧阳渐、吕澂
王恩洋散记
闽南佛学院院长太虚大师四题
净慧长老佛学四题
唐仲容居士与《王恩洋先生论著集》
王恩洋先生与禅宗
王恩洋先生与大愚禅师的一则禅门公案
《王恩洋儒佛思想研究》简介
后记