正文

卷七

台湾文献丛刊065 台湾府志 作者:


  人物志

  進士舉人貢生例監武進士武舉流寓貞節

  夫人稟天地之氣以生,參乎天地者也;使天地非人,則亦塊然不靈耳。故人物者,山川之秀、國家之瑞所由鍾也;間或精而為理學、顯而為功名以及羈旅而寫牢騷、堅貞而著節烈,其所表見雖各不同,要之均足增光天壤、興起百世矣。臺郡人物志,從國朝科目書始,以前殊域莫考也。

  進士

  舉人

  貢生

  例監

  武進士

  武舉

  流寓

  貞節

  總論

  ·流寓

  寧靖王,諱術桂,字天球,別號一元子;明洪武九世孫長陽王次支也。始授鎮國將軍;至乙酉年,隆武改封為寧靖王。初,棲金門;癸卯,挈眷來臺。癸亥,我師克澎湖。六月二十六日,王具冠服,投繯而死。越十日,葬於鳳山縣長治里竹滬。同殉者,妾袁氏、蔡氏、秀姑、荷姐、梅姐五人,別葬臺灣縣仁和里大林邊。王無嗣,以益王裔宗位之子儼鉁嗣,年方七歲。歸命後,奉旨安置河南開封府杞縣(浙陳元圖有傳,載「藝文志」)。

  續順公沈瑞者,襁褓襲封;珽,其仲也。甲寅,耿逆倡亂,偽藩鄭經和之。明年,經寇廣,以公及珽與其眷屬抵臺,經遇之甚厚;以鄭斌之女妻之。辛酉年,總督姚公啟聖用傅為霖作反間,事覺被戮。時經已死,子克塽幼,未能國。當事者,以公與為霖謀,囚其眷屬;珽告公曰:『我家蒙國厚恩,奈何受制於鄭氏?宜蚤為計』!公曰:『吾志決矣』!命珽結繯畢,公不能及,珽扶之升;即升,珽拜於地,候公氣絕下之。而珽,亦自投繯死。公有太夫人三,聞公已歿,是日皆自盡。公同母妹年十六,聞之撫胸大慟曰:『吾兄弟一家俱亡,留此塊肉無益也』!亦自縊而死。闔家忠節,史不多書。當是時,道路以目,無不群壯其節而悲其死也。

  王忠孝,字愧兩;泉州惠安縣人,登明崇禎戊辰進士。初投戶部主事,以抽分密雲,疏劾宦監忤旨,廷杖下獄。後戍邊,士卒千餘赴都門泣留者三年,乃免。及奉謫家居,杜門不出。弘光元年,起授紹興知府,轉至院副。明年,隆武建號於閩中,又轉兵部侍郎,總督軍務;賜尚方劍,便宜行事。至甲辰年,同盧若騰到臺;不圖宦達,澹如也。惟日與流寓諸人肆意詩酒,作方外人。歲在丁未,卒於臺。今其姪孫際慧補餼鳳庠、璋登癸酉賢書。

  辜朝薦,字在公;潮州揭陽縣人,登明崇禎戊辰進上。始任江南安慶推官,歷掌諫垣,晉秩京卿;與黃奇遇、羅萬傑、郭之奇,時號為四駿。初棲金門;甲辰,卒於臺。

  沈佺期,字雲又,號復齋;泉州南安人,登明崇禎癸未進士。官至右副都御史。明亡,絕意進取;後至廈門,閉戶謝客。嗣抵臺,以醫藥濟人,無論貧富相延,輒往。壬戌秋,在臺卒。

  李茂春,字正青;漳之龍溪人也,登明隆武丙戌鄉榜。遯跡至臺,好吟詠,喜著述;仙風道骨,性生然也。日放浪山水間,跣足岸幘,旁若無人。搆一禪亭,名曰「夢蝶處」;與住僧誦經自娛,人號李菩薩。尋卒,因葬於臺。

  ·貞節

  鄭氏,偽禮官鄭斌女也;配續順公沈瑞。初,甲寅耿逆倡亂,偽藩鄭經應之,分師寇廣,遷公來臺。以斌女妻之。辛酉冬,傅為霖反間謀洩,父子被戮。當事者株連及公,囚共眷屬;獨氏發歸,以父故也。氏泣謂父曰:『兒既適沈家,生死與共。今公罹重禍,兒安可獨生?願父遣兒同監』!斌從其請,送逮所;當事者羈之別室。及公將縊,問夫人何在?或語之故。公解一帶,使人持別夫人曰:『萬事休矣』!氏遂自結繯;其弟鄭夢麟在側,泣告曰:『父有勳勞於國,上人既釋我姊無辜,何為惡生樂死』?氏笑而答曰:『姊非惡生樂死也,第生既為沈家人,死不得不為沈家鬼耳。父老矣!惟弟是賴。歸語吾父,為謝不孝』。遂投繯,氣絕顏色不變。臺之人士咸悲憐焉。

  鄭克■〈臧上土下〉妻,陳氏偽總制陳永華女也。少知書守禮;及長,適克■〈臧上土下〉,即偽藩鄭經螟蛉子,原姓李。初,經嬖妾林氏取而秘養之,經不知也。先求婚於馮錫范,錫范婉辭;後以永華女配之。及經西寇,委政於永華;永華盡心拊循,民皆悅服,欲避震主之嫌,乃請立克■〈臧上土下〉為監國。克■〈臧上土下〉亦頗自嚴毅,不避權勢;經諸弟皆憚之。迨經敗東還,永華亦歿,即以國事付克■〈臧上土下〉。無何,經病歿;諸弟即於喪次揚言曰:『彼非鄭氏子,孰肯為之下』?環訴於經母董氏曰:『克■〈臧上土下〉非吾骨肉,一旦得志,吾屬無遺類矣』。董氏即命收監國印。兵將入,克■〈臧上土下〉顧謂陳曰:『耳目殊異,恐不能相保』。陳曰:『夫在與在、夫亡與亡,必不相負』!克■〈臧上土下〉既幽於別室,諸弟怨克■〈臧上土下〉尤深,即於是夜命烏鬼拉殺之。董氏遂立克塽;以永華為國之望,猶禮待陳氏。躬親撫慰,詢其所為?陳氏曰:『昔為箕帚婦,今為罪人妻;官民禮隔,願出居別室。待亡夫百日後,即往地下相從耳』!許之;乃為別室以處陳氏,仍置克■〈臧上土下〉柩於中。陳氏旦暮哭奠。日惟飲茶數勺耳。至卒哭,懸帛柩側,遂沐浴整衣冠,自縊而死。從容就義,陳氏有焉。董氏命同克■〈臧上土下〉柩,以禮合葬焉。墓在臺灣縣武定里洲仔尾。

  鄭氏宜娘者,漳郡澄邑人也。年十八,歸謝燦。燦去家遠賈,三載始歸。染病卒;氏朝夕號泣,誓以死從。鄰媼慰以姑老、家貧,且無兄弟,若何?氏答曰:『竊聞婦人「從一而終」;余知「從一」之義耳,他不遑顧矣』。既卒哭,遂投繯而死。臺之士女景慕碩節,聞其事於偽天興州,建坊旌之,表曰「貞節」;在臺灣縣鎮北坊。

  阮氏蔭娘者,原漳州人也。父操舶為生。年十六,適王尋。尋同安浯洲人,貧不聊生,寄身行伍。于歸後,未有生育;伯兄沒,有遺腹子,嫂已別適,氏撫之如同己出。未幾,尋沒。其仲兄某,偕嫂遠來哭;尋殯畢,氏請所撫姪為夫立後,仲許之。夜深,仲嫂就寢,氏即閤戶自縊,得家人救甦。自是,防護甚密。氏恐志不得遂,乃紿其嫂曰:『吾嘗縊,境甚苦,今不敢爾爾』。時或徉作笑語,不復過於哀慟。嫂以為然,防稍疏。既卒哭,又乘隙就縊;嫂急救,且泣且慰曰:『叔死不可復,姒何自苦乃爾』?氏曰:『夫死,誓不獨生;儻得藁葬夫側,以遂「同歸」之願足矣』。仲憫其志,使人跟隨不離;氏乃醉之以酒,設計自免。遂嚴粧潔服,從容就繯焉。事在康熙二十二年夏五月也。偽藩將旌之,會大師平臺,不果。然氏之節操,已與日月爭光矣。

  黃氏棄娘者,東石黃堂壯次女。年十九,歸偽賓客司傅為霖次子璇。為霖以反間謀洩,父子俱置極刑,眷屬發配。時堂壯已故,胞兄銓為氏營救獲免,得領回家。方傅之逮繫也,氏猶日望其生,且驚且泣;及為霖父子遇害,決計身殉。其兄多方開譬,慰藉甚慇;氏答曰:『今日之事,子為父死、妻為夫亡,於理甚順;妹復何憾』!遂自縊死。聞者哀之。

  張氏者,洪之廷妻也。年十八于歸;僅生一女,之廷遂故。氏柏舟自矢,舅姑憐其年少,使鄰媼隱諷,以觀其志。氏曰:『微舅姑,我且死;今不得不為舅姑存。若背而之他,「從一」之謂何』?勤紡績,以供甘旨;安淡泊,而和妯娌。孀居四十載,冰節如一日。臺人士咸以節孝稱之。

  ·總論

  論曰:山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。故必產異材奇節,而後佳山勝水可以掩映千古也。臺地自唐、虞以來,未入版圖;縱生奇英,荒裔之區,無從考究。所以志人物者,斷自明季;亦紀其所聞,不紀所不聞也。寥寥數人,必為誌姓氏、著年表,又詳其里居、行事,使天下後世,知海隅日出之邦,莫不爭自濯磨,以為興朝物采。詩曰:『王國克生,維周之楨』;此之謂也。 

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