正文

卷九

台湾文献丛刊065 台湾府志 作者:


  外志

  災祥(附兵亂)寺觀(附宮廟)古蹟墳墓雜記

  志而曰外者,所以廣蒐不遺,而記始備也。古者,修德之應妖或為祥,「春秋」書災異、戰斗以志警,系綦重矣。若夫方外有叢林之宇、民間有祈賽之廟,一二前人曩跡,荒碑殘碣,遊覽興懷,何地蔑有?極至耳目不經之事,兼採而存之;於以備博考之林者,其在斯乎!作外志。

  災祥(附兵亂)

  寺觀(附宮廟)

  古蹟

  墳墓

  雜記

  總論

  ·災祥(附兵亂)

  辛丑年夏、五月,海水漲於鹿耳門。先是,港門甚淺,巨艘不得進;是歲,鄭成功取臺灣,鹿耳門水漲丈餘,戰艦從此入。後遂為往來必經之道。

  庚申年六月,有星孛於西南。其形如劍,長數十丈。經月乃隱。冬,有年。

  辛酉年,疫。先是,有神曰「天行使者」來居陳永華宅,永華與相酬接。自是,鄭之主臣、眷屬,凋喪殆盡。

  壬戌年冬,饑(斗米值銀六錢餘)。秋、七月,地產毛如絲;民居土隙,多有之。八月,崗山鳴。九月,雨絲如髮。

  國朝康熙二十二年癸亥春,鯽魚潭涸。此潭為臺巨澤,從來不竭;至是涸幾盡。夏五月,大雨水(淫雨連月,鄭氏之土田阡陌多被沖陷,有「高岸為谷一之嘆)。六月二十六日,有大星隕於海,其聲如雷。

  康熙二十二年癸亥冬,始雨雪,冰堅厚寸餘。臺土氣熱,從無霜雪。是歲八月,甫入版圖,運屬一統;地氣自北而南,此其兆也。

  二十五年丙寅四月二十日辰時,地震。

  二十九年冬,大有年。自蕩平之後,年榖時熟,幾不勝書;是歲,尤為大稔。

  三十年八月,大風;民屋及船,多被飄頹。

  三十二年冬,有年(商人販糴內地,四郡居民資焉)。

  (附)兵亂

  明天啟甲子年,荷蘭酋攻逐倭眾,取之;遂築臺灣、赤嵌二城。

  崇禎戊辰年,海寇劉長卿攻掠臺地;不克,遁去。

  戊戌年,荷蘭酋長肆虐,郭懷一謀襲之;不克,被戮。漢人在臺者,遭屠殆盡。

  辛丑年五月,鄭成功攻臺灣,取之。荷蘭奪港遁去。

  國朝康熙二十二年夏、六月,靖海將軍侯施琅奉旨帥師首攻澎湖,拔之。秋、八月,入臺灣;耕市不變,老幼歡迎。自是,兵革不事,民得聊生矣。

  ·寺觀(附宮廟)

  海會寺康熙二十九年建。在府治北六里許。舊為鄭氏別館;蕩平之後,總鎮王化行、臺廈道王效宗因其故趾建為寺宇。佛像最勝,住僧雲集焉(碑記載「藝文志」)。

  (附)宮廟

  觀音官在府治鎮北坊。前後泥金色相,左右塑十八羅漢,俗呼為觀音亭。相傳最遠。康熙三十二年,後堂重建。

  天妃宮在府治鎮北坊赤嵌城南。康熙二十三年臺灣底定,神有效靈,靖海將軍侯施琅同諸鎮捐俸鼎建。棟宇尤為壯麗;後有禪室,付住持僧奉祀。

  上帝廟一在府治東安坊,最為久遠。郡守蔣毓英捐俸重修,廟宇煥然。一在府治鎮北坊。

  關帝廟一在府治鎮北坊。康熙二十九年,臺廈道王效宗重建。因舊址而增擴之,棟宇加麗;後構禪室,以住僧焉。又一在鎮北坊。

  竹溪寺在府治東南數里許。其間林木蒼鬱,溪徑紆回,最為勝景。良辰佳節,騷客遊人多會於此。

  夢蝶園在府治社稷壇南數百步。先是,漳人李茂春寓此,築茅齋以寄放浪之情;扁曰:「夢蝶」。後易以陶瓦,清流修築,日增勝概,改為準提庵。

  彌陀室在附郭之東。庭宇幽靜,佛像莊嚴;傍植檳篁,名花芬馥,可供遊詠。

  廣慈庵在附郭縣東安坊。康熙三十一年,僧募建。環植修竹、刺桐,俯臨沙流,前對小峰;亦幽靜處也。

  準提閣在廣慈庵前。

  黃檗庵在海會寺南數里。壬申年,災於火;歲癸酉,僧繼成募緣重建。

  慈濟宮一在附郭縣鎮北坊。一在附郭縣西定坊。

  沙淘宮在附郭縣西定坊。其神,能為人驅除災孽。濱海之地浪湧淘沙,故以名宮焉。

  二王廟在附郭縣東安坊。

  五帝廟在附郭縣寧南坊。

  開山王廟在附郭縣東安坊。

  岳武穆王廟在附郭縣右營營盤內。

  大人廟在臺灣縣保大里。廟宇最為弘敞。

  王公廟在臺灣縣長興里。

  天妃宮在鳳山縣安平鎮渡口。

  慈濟宮在鳳山縣者,一在安平鎮、一在土墼埕。

  關帝廟在鳳山縣者,一在安平鎮。廟宇新建,堪稱弘麗。一在土墼埕。其像先在烈島。有賊犯島中,居民震恐;是夜,見神青巾綠袍、大刀駿馬巡海馳擊,賊遂逃去。後島民來臺洪姓者,鳩眾立廟祀之。

  崑沙宮在鳳山縣土墼埕。

  水仙宮在鳳山縣安平鎮。

  龍湖巖在諸羅縣開化里。陳永華建。環巖,皆山也;前有潭,名「龍潭」。潭之左右,列植楊柳、桃花;亭內碧蓮浮水,蒼檜摩空,又有青梅數株,眾木茂榮,晚山入畫。真巖居之勝境、幽僻之上方也。

  關帝廟在諸羅縣者一。在善化里目加溜灣街。其後堂,以祀觀音。庭宇高敞,案座修飭。

  (附)澎湖

  天妃宮在東、西衛二澳間。前有案山,澳中安瀾,可泊百餘艘,神尤赫濯焉。

  大王廟一在文良港。一在通樑澳。一在沙港。一在八罩嶼。

  真人廟在奎璧港。

  關帝廟在澎湖者,一在吉貝嶼。一在瓦硐港。

  太子廟一在鼎灣澳。一在赤嵌澳。

  將軍廟在將軍澳。

  ·古蹟

  大井開鑿莫知年代。相傳明宣德間太監王三保到臺,曾於此井取水,即今府治西定功大井也。

  藥水在鳳山縣淡水社。相傳明太監王三保投藥水中,令土番染病者於水中洗澡,即愈。

  湯泉在鳳山縣下淡水社。有赤山一座,山頂無溝渠,不時出湯,亦無定處。日流黃靄,夜燦紅光。

  大滾水山在鳳山縣界。其山甚高,將雨之候,山頂能滾出海泥鹽水,故名大滾水山。又有小滾水山,相去十餘里,地勢相接。所出之水濁而不清,故山下之溪,曰濁水溪。

  仙人山在鳳山縣界沙馬磯頭。其巔,往往帶雲如仙人狀。傳聞有服絳衣、縞衣者,對奕其中。今有生成石棋盤及石磴在焉。

  石湖在諸羅縣茄荖網社。由大武郡入行十餘日,有一石湖;大里許,通海。天將雨,湖中水漲丈餘。

  水漣潭在諸羅縣半線社。高山環列,內有潭,周圍二、三丈,形圓若井。天將風雨,則潭內發聲如潮,其水漲滿。番民每以占陰晴。

  湯泉在諸羅縣雞籠山後野番三朝社內。

  火山在諸羅縣貓羅貓霧大山之東野番界內。其山上,晝常有煙、夜常有光。但人跡鮮到,亦止傳聞如此。

  (附)臺灣八景

  安平晚渡、沙崑漁火、鹿耳春潮、雞籠積雪、東溟曉日、西嶼落霞、澄臺觀海、斐亭聽濤。

  ·墳墓

  故明寧靖王(名術桂)墓在鳳山縣長治里竹滬。前有月眉池。與其妃羅氏合葬於此。

  鄭成功墓在臺灣縣武定里洲仔尾。男經祔葬焉。

  陳烈婦墓在臺灣縣武定里洲仔尾。陳永華女也;與其夫鄭克■〈臧上土下〉合葬在此(事詳「貞節傳」)。

  ·雜記

  石讖傳聞鳳山有石忽開,讖云:『鳳山一片石,堪容百萬人。五百年後,閩人居之』。俄而復合。

  三保薑鳳山縣地方有之。相傳明太監王三保植薑岡山上,至今尚有產者。有意求覓,終不可得。樵夫偶見,結草為記;次日尋之,弗獲故道。有得者,可瘳百病。

  鳳芋鳳山縣大呂覓山上,相傳大呂覓番原居此山。有芋一叢,高丈餘;月將出時,有二物如鳳凰,從芋下奮翮振羽,騰飛戾天。其番驚怪,始移居社內云。

  魚怪癸亥年五月,澎湖有一物如鱷魚,長四、五尺,步沙而上,鳴聲嗚嗚。居民以楮錢送之下海,是夜登岸死焉。

  蠣■〈虫房〉珠臺地從無產珠。蕩平後,鳳山縣■〈虫敖〉港中,偶有產珠如稷米大者,只堪充藥品。

  靈箭諸羅縣大肚社番首名大眉者,每歲東作時,眾番請大眉出射,其箭所及之地,稼輒大熟,鹿豕不來損傷;箭所不及者,稼被殘損罔獲。

  木排田在諸羅縣半線社。四面皆水,中一小洲。其土番以大木連排盛土,浮之水上,耕種其中;若欲他適,並田拖去。皆蠻人所不經見者。

  ·總論

  臺地昔為外域,災異、兵燹歲相頻仍。故老談及往事,猶相對嗚悒不能已已。邇年牧斯土者,仰體聖天子弘慈,多方撫綏;雖未臻化行俗美之盛,頗無祁寒暑雨之嗟。從此風教日茂,漸成化理,民知尊君、親上而無剽悍驁桀之習,祥莫大焉;豈必甘露降、芝草生,然後稱瑞哉!若夫寺觀沿乎舊、廟祀崇其報,有其舉之莫敢廢也。柳下季一布衣,過墓樵採,必有明禁;斯亦良有司所宜留心。他如前事、古蹟,寥寥不多概見;識其一二,固聞見所資。而荒遠怪誕之事,事多不經,何以採焉?蓋六合之外,存而不論可也。

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