正文

卷之五

福州府志乾隆本 作者:清·徐景熹


山川一



闽地山水,深昧而多阻,惟福州四出之山,远而不逼。南剑溪水从高泻下,石错出若淬剑芒者。届郡而坦如衽席,舟可卧而越也。气郁必开,势峭必坦。端倪呈露,有山水之乐,无山水之险。因详其脉络,述其形势,槷悬高下,仪测浅深,不敢疏漏。昔林氏修《闽志》,董应举移书规之,谓志册山川,率多讹舛。盖纸上山水与地上山水有互异焉,不可谓翔实矣!志山川。

府城内山闽、侯官二县附郭

越王山隶侯官,在城北,半蟠郭外,周回数里。一曰屏山,以形若屏扆也。亦曰平山。其东麓曰冶山,有欧冶池,(详《古迹》。)闽越王无诸所都。《三山志》:“苏林注《严助传》曰:冶山,即今名东冶。林魏,黄初人,当得之。”今欧冶山是也。经累代营造修筑,山形今卑小矣。冶,又名泉山。《三山志·朱买臣传》:“故东越王居保泉山,闻更徙处南行,去泉山五百里,居大泽中。今发兵浮海,直指泉山,可破灭也。”是时,武帝元鼎六年,东越王余善之立,已二十五年。买臣故言。旧时,东越王只守泉山之险,今乃去之,而南可直指其巢穴而取之。盖为所都之地。颜师古曰:“即今泉州之山,谓福州也。自隋文平陈,改丰州为泉州。唐开元置福建折冲,亦号泉山府兵。皆即今之冶山为名尔。”按此,则《寰宇记》指今泉州之清源山,古名泉山,为余善所保之地者,恐误。《三山纪略》:“泉山东南麓,旧为唐、宋左卫、宣毅、广节诸营,故又名将军山。”万历《府志》:“唐刺史裴次元辟球场于山南,有望京山、按《三山志》,即将军山,旧冶山也。”观海亭、天泉池等二十九胜。(详见《古迹》。)西麓曰马牧山。《方舆记要》:“南唐攻福州,自马牧拔砦而入。”即此。南麓有越王饮马池、琴石、金鸡井。(互见《古迹》。)山巅有环峰亭、绝学寮、胜会亭。(详见《古迹》。)明初,跨山筑城为楼,曰样楼,更名镇海楼,今存。又有翠涛亭,久圮。宋李觏《越王山》诗:“腊后梅花破碎香,望中情地转凄凉。游山只道寻高处,高处何曾见故乡。”陈襄《和程公闢越山亭》诗:“荔子园林海日边,幽亭更在碧云巅。江山旧是无诸国,楼殿今为极乐天。五马知君多暇少,一樽惟我共游偏。须知白首留连意,已有新诗寄北船。”元萨天锡《越王山》诗:“粤王故国四围山,云气犹屯虎豹关。铜兽暗随秋露泣,海鸦多背夕阳还。一时人物风尘外,千古英雄草莽间。日暮鹧鸪啼更急,荒苔野竹两斑斑。”贡性之《越山清晓》诗:“曙光晴散越王台,万壑千岩锦绣开。欹枕僧钟云外落,卷帘渔唱镜中来。树藏茅屋鸡声断,露湿松巢鹤梦回。安得画图分隙地,移家仍住小蓬莱。”明喻应益《登越山》诗:“遥天海色满高邱,历历山川城上头。选地得幽如在野,望春宜远更登楼。千村景驻林花霁,三市烟和井树浮。无复闽王遗迹在,空余松老不知秋。”

乌石山隶侯官,在城西南隅。唐天宝八载敕名闽山。宋熙宁中,郡守程师孟改名道山。《三山志》:“乌石山三十六奇:盘陀塔、山顶古砖塔,一日塔门忽裂,有一真身。郡人陈公云:为儿时,见石桥上,有曰盘陀和尚真身。塔记末云:大足元年建于此。石龟、[HT6SS]父老恐千年后或轻举,乃于左胁凿一窍。放鹤亭,东峰崔干创亭,曰四向。因得青田鹤置于此,忽冲天而去,遂名放鹤亭。熙宁中,程师孟改为冲天。互见《古迹》。观稼亭、[HT6SS]唐阎济美守是郡,陛辞之日,德宗喻以农事,且言南方山水之富。到官首创是亭,以茂帝宠。互见《古迹》。薛老峰、乌石山顶突起三字,曰:“向阳峰。”咸通中,侯官令薛逢与神光僧灵观游,创亭其侧,仍侧书“薛老峰”字。周朴诗云:“薛老峰头三个字,须知此与石齐生,直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。”见《闽中实录》。互见《碑碣》。坐禅石、东峰劲直若笋,峙于盘石,以一指触之,即动摇。又号降睡石。天台桥、东峰岩侧有巨石梁,如天台石桥之状。仙井、西峰,仙人任放炼丹于此,凿石得泉,今不知所在。宿猿洞、怪石森耸,藤萝阴翳。昔隐者畜一猿,俗因以名之。景福三年,大筑城,隔于墙外。湛郎中愈有二十五咏。详见《第宅园亭》。[HT]金刚迹、峰头上,石有巨迹。般若台、沙门持般若经于此,不释手,因名。今为金粟庵。按:庵久圯。初阳顶、阎公暇日酷爱此峰,谓从事,每旦群山犹瞑,独此峰太阳先升,因题石上云。落景平、即初阳之西。百道阶、王氏时筑。鸦浴池、《古记》云:雷震石坛,成一穴,丈余。不知泉脉所出。夕阳萧疏,群鸦乱浴,故名。道山亭、程太卿师孟作,前际海门,回览城市,宜比道家蓬莱三山。元丰二年,曾巩记,林希书。详《古迹》。华严岩、[HT6SS]西北峰中,有僧持《华严经》于此。一夕,雷雨大震,劈石为巨室。僧遂宴坐于其间。李阳冰篆、《般若台记》刻于华严岩顶,与处州《新驿记》,缙云县《城隍记》,丽水《忘归台铭》,世宝之为四绝云。(互见《碑碣》。)五台山、王氏始创文殊台,西、东、中、南、北五台,彷佛真定府云。王氏像设、景福二年,王氏开国,至乾宁四年,大建院宇,设像铸,以资福田。迦毗罗神、释氏护法之神。尊胜真堂、知州孟彪、崔干祠像。崔公井、尊胜堂前,崔公赏其甘美。石观音、僧广惠于尊胜堂后见异石,因琢为之。慈氏阁、巡官钟泉建,后弃官出家,以身喂虎。射乌山、相传何氏九仙于九日登高,引弓落乌云际,故名。谢公浴堂、凿井,引泉为之。高僧行道处、相传有僧创一砖室于西峰。白日宴坐,清宵经行,一日端坐而逝。其夕,人闻爆裂之声。诘旦,见一石塞行道之处。涅盘佛、卧佛。[HT]大悲院、有僧常止庐岳三十年,诵大悲神咒,空中言曰:“功已成,出去救人。”后归乡创此。四圣院、[HT6SS]梁武帝、志公和尚、娄约法师、傅大士。神光寺额、左神策钟、咸通五年赐。己上僧神解所记。凌霄台、在山绝顶。按:凌亦作“邻”。不危亭、[HT6SS]初创时,四面材瓦土垩皆秤而后用,约曰:“损则勿修,修必坏。”于是,屹立霄汉之中。后人不悟创法,遽修之,不逾时而坏。按亭址在凌霄台。《闽都记》:“今名清虚亭,国朝康熙十年重建,旋坏。蟠桃坞、[HT6SS]疑转“盘陀”为名。石像、雷所震者。铜像、王氏用铜六万斤,黄金三百两,铸弥勒像,方三丈六尺。向阳峰、旧附薛老峰,今折焉。幽幽亭、明道初,沈邈为侯官县,得释迦院东北隅地作台,曰峻青。后十年,为太守,寺僧并台作亭,馆阁校勘蔡公襄至其下,名之曰“幽幽”。互见《古迹》。跨鳌亭、即木雁亭,孙觉有诗。三贤堂、侯官令薛逢,四明诗人周朴,僧鉴空、或以为灵观,观,唐末人。笺香台、石塔、宿云庵、即瑞云也。云,道人名。[HT]击壤亭、横山阁、金蟒穴、宿猿洞之东。后唐天成间,大石穴中。有巨蟒,鳞甲如黄金,蟠屈六七丈。王氏命运土塞之。因建大殿以奉佛。今葫芦城是也。刚显祠。事见《坛庙》,以上乃后人以神解所记三十六奇未尽善,如般若台以李阳冰篆得名,而两出之,失之赘。于是,以不危亭以下,易李阳冰以下十六名。按:以上俱《三山志》文,第所云山有三十六奇,乃僧神解原记只三十三,即后人以不危亭以下十六名易其原记之十六,则仍只三十三。若合计之,又得四十九,其数总不符也,盖不可考。自后省府各志,洎《闽都记》、《名胜志》诸书,虽俱云山有三十六奇,乃其目与旧参差离合,又颇益以元、明以来之新迹,而三十六之数亦均不备,难以准信。兹仍取《三山志》本文详著之。凡诸书所续名为奇者,附列于后,以备考览。其名同此者不重见云。万历《府志》:“天章台,在山之东。天香台、清冷台、霸石,俱有石刻,互见《碑碣》。长乐台。”在千福院中,互见《寺观》。《闽都记》:“石天、三石撑架,可宴坐数十人,有石刻。祝融岣嵝峰、有摹刻禹碑。天香岩、霹雳岩、有石刻。俱互见《碑碣》。放生池、宋天禧绍兴间,每圣寿日,郡守率僚属命缁流放生。社稷坛、在山西。宋时,柯述建,自为铭刻石上。详见《坛庙》。致养亭、柯述创,以乌石在西南,坤维也。今废。横山馆。在山之南,嘉靖间,有僧作庵,今废。《名胜志》:“头陀岩。[HT6SS]唐安文头陀宴坐处。详《寺观》。”宋蔡襄《邻霄台》诗:“峭拔几千仞,孤高无四邻。低回倾北斗,突兀起东闽。缔结青云上,登临沧海滨。溪山来面势,歌吹彻穹旻。子夜看先日,阴崖得后春。三韩空琐碎,万落自埃尘。使者风流在,诗人格调新。骊珠忽投我,神笔动惊人。平昔持州契,于今识路津。去天知不远,咫尺仰威神。”李弥逊《游乌石山饮鸦浴池》诗:“老怀不知春,但爱远峰碧。乘高恣遐观,未快双目击。稍为松根坐,遂与参井逼。女娲补天余,坠此百炼石。摩挲苍藓痕,上有鸦浴迹。引觞起自斟,醆面不容滴。举头挽飞云,颇觉天半窄。追随二三子,顾我独衰白。向来舞雩春,胜践同今昔。偶望千岁忧,共此一笑适。”元萨天锡《天章台石上晚酌》诗:“高台在层霄,肩舆上绝壁。露下酒樽凉,月出海门白。坐拂衣上云,醉卧林下石。西风吹鬓毛,南斗在肘腋。题诗向天阍,奎光射瑶席。”明林鸿《秋日同登宿云台》诗:“野客沧洲至,乘闲上古台。江分平野断,树尽远天开。散策寻芳草,班荆坐石苔。秋阴将日去,雁影带寒来。香积雕胡饭,筵芳竹叶杯。相逢成暂醉,何必问蓬莱。”周玄《登乌石》诗:“松门媚烟景,探玩辍轻策。林谷谐宿欢,川云返初迹。鸣弦希叔夜,蹑屐企安石。妙赏心宇元,芳游发惊白。讵耽缁锡流,幸接邹鲁籍。俯仰百年心,能为几时客。晨风应序至,好鸟欣春及。物侯俱有情,人生岂无适。余花映樽俎,落日散巾舄。笑语澹忘归,重期谅趋隔。”郑阎《登清冷台》诗:“高台临绝顶,我辈此时过。落景空山满,秋声晚树多。宿云依涧集,野鸟向人歌。薄暮归城市,尘氛奈若何。”林廷玉《霹雳岩诗》诗:“草树迷蒙谢豹啼,江山依旧世人非。野翁识破尘凡意,一度登临一醉归。”郑善夫《游乌石》诗:“道山秀盘石,春半更婵媛。海水双江入,岩花二月繁。衰容妨草昧,故老问桃源。怜尔南游思,风烟数断魂。”傅汝舟《中秋登乌石》诗:“良夜孤峰顶,天秋阴复晴。大江烟下灭,低月雨边明。雁过声犹湿,云收意未平。狂歌谁独和,渔笛隔寒城。”徐熥《登乌石山》诗:“绝□分青霭,高台接绛霄。钟声多近寺,墨迹半前朝。径小疑藏洞,山穷忽遇桥。凭栏时纵目,沧海望中遥。”喻应益《登乌石山》诗:“邻霄台倚白云平,日日看山不出城。礼塔巳迷前代寺,摩崖半记古人名。几家占胜为园就,一径通幽傍石行。满目烟花非旧国,登临漫道客愁轻。”陈勋《登邻霄台》诗:“层台飘渺俯青霞,春尽相将问落花。酒木盍夤缘丹嶂外,巾袍潇洒白云涯。中天楼阁三千界,扑地闾阎十万家。览胜赏心倾倒极,浩歌惊起暮棲鸦。”僧惠□《邻霄台》诗:“平台屹峰巅,去天不盈尺。云来隐巉岩,云散露影迹。长笑观大荒,尘襟尽冰释。不知身世远,但觉乾坤窄。一勺沧溟浮,万家烟树隔。解衣恣磅礴,谢我山水癖。极目送斜晖,遥遥海天碧。”

九仙山隶闽县,在城东南隅,一名于山。《闽都记》:“高一百十五步,周回三百一十步,与乌石对峙。相传汉有何氏兄弟九人居此仙去,故名。”《闽中记》:“越王无诸九日宴集兹山,有大石樽尚存,故又曰九日山。”《名胜志》:“山有二十四奇:最著者,曰平远台,居中占胜。曰野意亭,有孟庾、韩世忠像。详《古迹》。曰鳌顶峰,峙台东南,宋状元陈诚之读书于此,俗称状元峰。互见《碑碣》。自山坪蹑级以登,千峰万井,皆在履舄之下。傍有玉蝉峰,与鳌顶相联而差小。又有炼丹井、浴鸦池、磊老岩、跃马岩、喜雨台、仙人床、金积园、杏坛、廓然台、琴台、青牛洞、醉乡石、九日台、龙舌泉、石龟池、梅岩、狮子岩、集仙岩、小华峰、金粟台诸胜,多程师孟所命名。宋蔡襄《九日登九仙山》诗:“偶尔寻幽上翠微,游人啼鸟似前期。花间行印露沾纸,山下放衙云满旗。艳艳舞衣朝日处,飘飘商橹落潮时。传杯且与乘春醉,身世悠然两自遗。”朱子奇《题廓然台》诗:“昨游九日山,散发岩上石。仰看天宇近,俯叹尘境窄。归来今几时,梦想挂苍壁。闻公结茅地,恍复记畴昔。年随流水远,事与浮云失。了知廓然处,初不从外得。遥怜石上翁,鹤骨双眼碧。永啸月明中,秋风桂花白。”元黄清元《登平远台》诗:“六鳌簸荡元圃碎,三岛[HT6,7”SS]氵崩腾失空翠。海风掣断南山云,分我沧洲半江水。台南岩谷青岌岌,奇松怪石作人立。山巅恐有风雨来,林径空蒙落花湿。水东屴崱结平陆,积雾飞岚坐堪掬。蓬莱迢迢几万里,一碧天光浸寒玉。吟翁回首看不足,缓步策蹇度空谷。谁知咫尺山中幽,望断残蝉立修竹。”明周玄《平远台宴集》诗:“高台翠微里,振袂凌萧散。坐观沧海流,仰视白日短。飘飖居化城,羁离赋文馆。偶兹耽琴尊,讵非避书简。境绝万尘灭,趣惬众妙管。川上风雨来,苍然望中满。烟钟度山暝,野烧穿林晚。东城领车骑,相邀下崇坂。”游士豪《饮平远台》诗:“群峰面面削芙蓉,翠压层台树万重。落日影含孤塞雁,微风声断远山钟。一尊对客呼明月,独鹤迎人下古松。招隐空回王子棹,剡溪兴尽不相从。”郑善夫《金粟台秋望》诗:“鳌峰乌石宛相对,越王城中亦壮哉。正堪乘此黄花节,况得销忧金粟台。斜日远天寒雁到,绪风高树暮蝉哀。芙蓉冷落秋江净,故国惊心白发催。”国朝郭雍《九日登于山》诗:“聊复登高去,仙台一放歌。夕烟天外澹,疏雨鸟边多。秋色老如此,流年伤若何。蓬山不可接,江月落松萝。

《名胜志》:“以上越王山、乌石山、九仙山,即郡城中三山也。郡名三山以此。”

罗山九仙之支也,在法海寺后。

丁戊山一名嵩山,又名中山,俱取中央之义,亦九仙之支也。在府治东南,隐隆磅礴阛阓间。

闽山乌石之支也,一名玉尺山。上镌“光禄吟台”字,详《寺观》。在府治西南,今入民居。

芝山越王山之支也,在开元寺后。旧生芝草,因名。

灵山在芝山东,相联属。历代铲凿殆尽,微见冈阜。今入民居。

钟山在府治西南钟山巷,梁太守袁士俊居第内有小山,时闻钟声,因舍为寺。互见《寺观》。

《名胜志》:“右自罗山己下,合上三山,共有九山之数。即谚云,三山藏,三山现,三山寻不见也。”

闽县城外山川

长乐山在易俗里,城东二里。闽越时,居民梦神人乘白马至此,因名白马山。后唐长兴中,闽王鏻改闽县为长乐,易今名。有小兰亭,宋郡守上巳禊饮处。详《古迹》。山之阴有温泉。稍南曰三昧山,曰宝月山,以有宝月寺得名。又南曰康山、东岳岭,逾岭而东,曰竹屿,曰前屿,曰后屿,曰横屿。又小山曰茶园,皆在平田中,民居鳞次。

金鸡山在孝义里,城东三里。《闽都记》:“相传秦时望气者谓有金鸡之瑞,遂斫其脊。今为丛冢。旧斫处为径路,号鸡公弄。”其北势渐高,曰青鹅山,桑溪之水出焉,又名曲水。详《古迹》。东有荔枝林。唐、宋时,荔枝树极多。又北为龙窟,旧记云:“山穴有蟒,额带‘王’字,人以为龙。”故名。有岭,曰猎岭。西连旗山,多怪石。诸小山,曰峭谷,曰东湖。宋林观过、林夙居之。明王恭《鸡公弄》诗:“荒岗古墓鸡垄边,蔓草离离生野烟。狐狸养子隐荆棘,鸟鸢作巢衔纸钱。石麟埋沉土花湿,雕砖剥落樵人拾。天阴磷火暗复明,月下精灵语还泣。此坟未必无子孙,夙昔传闻皆宦门。浮荣一去不复盛,空余古木啼清猿。谁家新冢高数尺,又买西家坟上石。忆昔秦中北邙路,丧车辚辚冢无数。黄金买山葬死灰,昨日官军斫坟树。崩茔断圹襟苔痕,髑髅无声眠草根。生前意气动山岳,身后凄凉邈九原。君不见羊公岘首石巳泐,季子延陵碑尚存。锦袍醉倒长安市,谁招采石江心魂。岂知百年后,身世两俱没。贵贱终同草上尘,升沉且进杯中物。笑矣乎!悲矣乎!眼中之人今有无?”林鸿《晓登金鸡山》诗:“剑客无所欢,登高眺清曙。于时值摇落,况乃朋游阻。关河一千里,飞雁杳难度。积水明秋空,苍山落寒楚。荒凉谁问俗,慷慨即怀古,长啸归去来,余意在兰杜。”

凤邱山在遂胜里,城东五里。北连蒲岭,南迤逦际江。宋初,彭耒巨修真于此。耒巨,号鹤林,朱子尝书“凤邱鹤林”四大字,刻于岩壁。互见《碑碣》。明邓定《登凤邱》诗:“一壑烟霞远市尘,半空楼阁俯城闉。白云满地不成雨,好鸟数声啼破春。老衲有时分席坐,野人无事过门频。东山猿鹤迟归隐,何日携书共卜邻。”邓原岳《游凤邱》诗:“乌石峰前鸦乱飞,天风吹冷薜萝衣。烟迷岛屿浮青霭,日出溪山净翠微。石壁草荒残刻隐,丹炉药化昔人非。白云满袖芒鞋湿,身在瑶台顶上归。”徐火勃《登鹤林绝顶》诗:“云际高邱接太虚,争传此地有仙居。水榕干老供樵斧,墓棘丛深曳客裾。云冷石坛丹灶火,雨昏岩壁擘窠书。去家尚叫千年鹤,拾得林间紫毳余。”又《凤邱寻彭鹤林旧隐》诗:“鸡犬云中不可寻,丹炉空委白云深。手摩石壁前朝刻,剔尽苔花见鹤林。”

东山在遂胜里,城东十里。有洞曰榴花洞。有泉曰圣泉。俱详《古迹》。又有狮子峰、文殊岩、神移泉、天台井、松坞、灵芝坞、蛰龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂、夜光台、神僧室、鉴净轩、山辉堂。互见《寺观》。松坞详《古迹》。山南曰虞公庵,其麓曰龙首涧,为宋许右丞将读书处。俱详《第宅园亭》。东为古岭,下有铁鼎潭,龙居之。南曰善溪。详《古迹》。宋李弥逊《游东山》诗:“游云本无心,时为晴山留。我曹等云闲,亦作寻山游。驾言出城阙,古寺聊相投。摩挲铸金像,不知几春秋。行行及佳境,真成上扬州。追随况高人,华胄皆通侯。高名迈姚宋,余事卑曹刘。向来金鸾御,一一亲垂旒。如何邱壑中,乃与猿鹤俦。寒威靳山秀,幽处不可求。清溪访鹿迹,古涧窥龙头。枯藤络断磴,未上愁吴牛。人言昔仙去,疑是竹务猷。云昏看山眼,欲展还复收。伊予岩穴走,南山万里猷。烟霞入膏肓,暝眩不可瘳。群公上界侣,解后天南陬。敢言同心臭,长抱躐等羞。心知造物戏,驽骀间骅骝。鹤书偶未下,爱日尚可偷。花风起群萌,枝上春欲流。更催小槽红,一笑非人谋。”李纲《游东山》诗:“衰病年来百事阑,禅居环绕尽皆山。登高选胜从君乐,隐几忘言输我闲。一枕清风消永日,三杯浊酒发酡颜。雀罗可设从来事,东阁常关不是悭。”明邓定《游东山》诗:“古寺依山不记年,兴来登眺更悠然。题诗偏扫苍苔石,隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过,水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世,肯信桃源别有天。”又《游东山》诗:“东山崖寺古,登眺欲忘归。猿盗岩前果,僧开竹下扉。涧光摇树影,石瓮沁苔衣。落日蝉声寂,疏钟动翠微。”林世吉《游东山》诗:“鸿响气已肃,鸟归景云竟。敞席瞩回溪,搴林缘曲径。岩屯云气深,石翳霜华净。梧冷叶微脱,篁孤箨犹迸。溜溜谷飚发,亭亭溪月映。幽探展极娱,周览惬遐兴。奇胜不可忘,濡翰著新咏。”

鼓山在鼓山里,城东三十里。屹立江滨,高可十五里,延袤数十里,郡镇山也。《鼓山志》:“郭璞《迁城记》云:右旗左鼓,全闽二绝。盖以形类鼓,且对旗山为名。”《名胜志》:“山巅有巨石如鼓,或云:每风雨大作,其中簸荡有声,故名。”最高者,曰大顶峰,一名屴崱。《三山志》:“先是不通人迹。咸平中,丁谓始披榛以登。”其巅常有云气,必天明气清,始可登眺。西望郡城,远近村落若聚沙布棋;东睨大海,螺髻数点,隐见烟波中,相传为大小琉球云。峰侧有神泉,大旱祷雨于此。石刻陈烈《鼓山铭》,徐鹿卿《请雨记》,朱子“天风海涛”四字。俱详《碑碣》。下为小顶峰,一名白云,距大顶二里许。有忘归岩、石鼓岩、双髻石。其下为涌泉寺。灵源洞在寺之左。岩窦嵌怪,两傍皆石壁,中劈枯涧,深可三丈。相传闽王氏时,神晏国师安禅于此,恶水声喧,喝之。水遂逆流右转,是为喝水岩。其下为国师岩,深广寻丈。在涧底有忘归石、将军石、仙迹石、鸡头石诸胜。跨涧为桥,名蹴鳌桥。沿崖而东,有龙头泉。或云即喝水岩之水右转者。又东,有白猿峡。峡之左有石门,即临沧亭旧址。详《古迹》。又东为水云亭,俗呼凤尾亭。[HT]有甘露松,相传神晏国师手植。狮子峰在小顶右,以形似名。《鼓山志》:“后有古亭址,望州城甚迩,疑即古之望州亭也。”东为钵盂峰,又东为香炉峰。舍利窟,俗名笊篱窟。[HT]在香炉峰前,东峰在钵盂峰前,卓锡峰在东峰左,乘云岭在东峰下,有泉曰灵泉。天镜岩在般若洋,深可八丈,上有窍,其圆如镜,引天光下瞩,故名。凤池山在大顶之北,有浴凤池,广可十亩,大旱不涸。唐末,樵者见五色雀群浴于此,得名。海音洞在凤池之西,有羽流居之,时闻海涛之音。其下为白云洞,明万历中,僧悟宗始辟。由黄坑而登,历三天门,又历石磴七百二十级,始至。洞深丈许,广逾五丈,白云蓊郁,咫尺莫辨;开霁时,四望俱澈,有水悬注,名吼雷湫,有潭名印月潭。鼓山之支,东曰鼓崎岗。前临大江,左为萧湾岭。又左为蓬崎岭,有蛇洞,空蒙屈曲,莫知所止。有石如剑,名剑山。南曰狮眠岗,右为半月岗、牛眠岗。宋蔡襄《鼓山》诗:“郡楼瞻东方,岚光莹人目。乘舟逐早潮,十里登南麓。云深翳前路,树暗迷幽谷。朝鸡乱木鱼,晏日明金屋。灵泉注石窦,清吹出篁竹。飞毫划峭壁,势力忽惊触。扪萝跻上峰,太空延眺瞩。孤青浮海山,长白挂天瀑。况逢肥遁人,素尚自幽独。西景复向城,淹留未云足。”曾巩《凤池山》诗:“经年闻说凤池山,蜡屐方偷半日闲。笑语客来朱阁上,醉酲身在白云间。溪桥流水深犹急,海岸轻鸥去却还。为郡天涯亦潇洒,莫嗟野水鬓毛斑。”赵汝愚《同林泽之、姚宏甫游鼓山》诗:“几年奔走厌尘埃,此日登临亦快哉。江月不随流水去,天风直送海涛来。故人契阔情何厚,禅客飘零事已灰。堪叹世人只如此,危栏独倚更徘徊。”李纲《游鼓山灵源洞次周元仲韵》诗:“碧海吸长江,清波送练净。我为鼓山游,潮落初放艇。连峰翠崔嵬,倒影氵含玉镜。舍舟访招提,木末缭危磴。凌云开宝阁,震谷韵幽磬。乃知大丛林,栖托必深蔓。灵源更瑰奇,岩壑相隐映。森罗尽尤物,无乃太兼并。伟哉造化力,至巧于此罄。烟云互卷舒,变态初不定。岂惟冠一方,实最东南胜。周行洞峡中,泉石苦奔竞。飘萧毛发清,涤濯肺肝莹。当年喝水人,端恐溷观听。是心如虚空,动寂岂妙并。兵戈正联绵,幽讨亦云幸。相携得佳侣,散策谢轩乘。偷安朝夕间,未可笑赵孟。淹留遂忘归,怅望云海暝。不负惠询期,更起沧洲兴。”愚斋《登水云亭》诗:“灵源有幽趣,临沧擅佳名。我来坐久之,犹怀不尽情。蹇裳步翠麓,危绝不可登。豁然天地宽,顿觉心目明。洋洋三江汇,迢迢众山横。清寒草木瘦,翠盖亦前陈。山僧好心事,为我开此亭。重游见翼然,险道悉以平。会方有行役,邛蜀万里程。徘徊更瞻眺,斜日下云屏。”(按:愚斋未详何人,诸志俱作朱子《登临沧亭》诗,误。)陈傅良《游鼓山》诗:“鼓山闻天下,一见名不空。自从周职方,闽在王会中。登山亦几人,兴寄随所逢。骑君常忄曷[HT6SS]日,迁客作悲风。剑川发瓯西,万阻与海通。忽然得平壤,北山矗其东。我行未及巅,已见国势雄。三韩到吴会,不可道里穷。俯瞰南来帆,沄沄[HT6SS]自朝宗。曩时诸降王,各抚千里封。相招神衔图,旅献东都宫。东都今何如,胡马鸣蒿蓬。一春长雨雾,明日归樊笼。恣探泉石幽,篝灯导归筇。”黄干《登鼓山》诗:“登山如学道,可进不可已。悬崖更千仞,壮志须万里。平生石鼓怀,独酌灵源水。峨峨大顶峰,欲往车取中止。今朝复何朝,击楫渡清[HT6,7”SS]泚。好风从西来,飘渺吹游子。褰裳陟遥巅,万象能俯视。东南际大海,日月旋磨蚁。烟云隔洲渚,历历犹可指。城中十万家,嚣喧不到耳。郊原与市尘,琐碎如聚米。同来皆良俦,酌酒共欢喜。深林更叫啸,盘石恣徙倚。摩挲陈公碑,岁月为我纪。更持末后句,归以铭石几。”真德秀《游鼓山》诗:“严宸有追诏,趣上大守符。疲民未苏醒,还顾空踌躇。来寻灵源盟,喜与佳客俱。始酌清泠泉,一浣丹墨氵夸。超然烦暑中,著身在冰壶。迟明陟危亭,云涛渺空虚。烟霏倏开阖,峰峦时有无。伟哉此绝观,雄压东南隅。苍崖万仞立,四面环琼琚。翠木巧蔽亏,亭午清阴敷。令人澹忘归,似到真华胥。忆昨泛莲日,选胜邀朋徒。摩挲岩上刻,慨仰赵与朱。举觞酬且盟,一节疑终初。重来三十年,恍如隔朝脯。并游四五人,存者独老癯。有怀子陈子,感叹为欷虚欠。子抱明月终,我方长途趋。颠踣惧不免,儆首当何如。愿言祝同社,著力相携扶。禅伯亦可人,新结峰顶庐。老成故倦游,轩冕非所娱。会须脱尘革几,来依懒瓒居。”刘克庄《陪真西山游鼓山》诗:“先生庙廊姿,非直藩翰才。南州彩旗留,北阙丹诏催。重臣方暑行,停骖小徘徊。客中载枚邹,物外寻宗雷。遂穷天海观,一豁风云怀。眷言此灵山,自判宇宙来。登临几朱轮,灭没随飞埃。堂堂蔡与赵,继者其谁哉?共惟勋业侔,况乃名节偕。伊余忝载笔,适值祖帐开。虽陪叔子游,独抱湛辈哀。饯诗堪覆瓿,不敢镌苍崖。”徐锡之《题喝水岩》诗:“重峦复岭锁松关,只欠泉声入坐间。我若当年侍师侧,不教喝水过他山。”元郑洙《游鼓山》诗:“闽王昔时登鼓山,凿云梯石开松关。国师喝水遗圣迹,灵骨深閟石崖间。祗今四百三十载,陵谷桑田几更改。楼台犹耸旧觚稜,屴崱高临古沧海。我来正当二月初,野桥幽径联肩舆。乘云直上度林壑,俯视城郭连村墟。石门迎客僧成列,钟鼓交鸣龙象悦。升堂秉烛憩禅床,清梦无尘洒冰雪。明登白云观涌泉,摩挲题刻知何年。天风万里春浩荡,海涛汹涌声潺湲。老禅尚能陪杖屦,欲上危峰最高处。紫阳遗墨锁苍苔,嵯峨诗成无好句。为君刻石留姓名,酒酣日午潮初平。安得扁舟泛溟渤,行看四海风尘清。”王翰《游鼓山》诗:“旭日照高岑,天风振远林。不分沧海色,那识白云心。瑶树空香满,珠林积翠深。坐来明月上,何处起潮音。”明林世壁《陪龚祭酒游鼓山》诗:“仙岛郁崔嵬,乘闲此日过。山花迎羽盖,谷鸟杂笙歌。梵宇依林樾,岩亭荫薜萝。眼中沧海小,衣上白云多。旷野千峰暮,遥空万象罗。翻惭宾从后,挥袂接星河。”徐火勃[HT6SS]《灵源洞读前代题刻》诗:“古篆镌山甚岩,兹山咤尤盛。先贤亦乐此,于焉把赋咏。俯仰千百祀,披榛见名姓。纵有王公权,难与苍藓竞。摩崖自剔拭,成诵互相庆。间夸诗律奇,或赏笔锋劲。快睹力不疲。夕阳远山映。然炬留新题,期与古人并。”徐熥《重游喝水岩》诗:“古洞盘旋紫翠间,洞门常借白云关。虚飘桂树旧僧隐,昏磬出林飞鸟还。路到穷时尤嶻嶪,泉经喝后不潺湲。当年旧社成陈迹,春雨春花点地斑。”曹学佺《游灵源洞》诗:“削壁半苔藓,名贤多纪游。石桥横洞腹,茅屋挂泉头。林气初回霁,江容转入幽。昔时宴坐者,应喜客淹留。”何乔新《鼓山》诗:“闽乡多灵山,兹峰特苍峭。况闻紫阳翁,石壁遗墨妙。英僚适休暇,驾言事临眺。行行造禅扉,林壑觉幽悄。穷搜意未已,不惮披蓬艹翟。共跻崖际亭,稍憩道旁庙。度涧聆淙琤,寻岩穿窈窕。扪萝陟崇巅,超然出云表。俯看孤隼翔,远观巨鳌掉。三陟亦云疲,班荆发清啸。贤主具壶觞,欣然为饮酹。鲜飚撼长松,恍如奏清调。笑谈情正洽,暮色生远峤。登览渐未周,匆匆促归轿。昔贤有高躅,愿言共追绍。何当结精庐,庶矣穷幻眇。”谢肇[HT6,7”SS]淛《灵源洞答兴公》诗:“蹴鳌桥上雁声哀,极目平蒿古殿灰。幽洞忽排山罅入,小庵斜倚石门开。题残苍藓看难辨,喝后灵泉去不回。十九年前曾宿处,佛灯犹照讲经台。”国朝潘耒《喝水岩》诗:“鼓山厚面藏,兹岩特呈巧。山骨露无余,削成类天造。两崖划崇墉,一涧凿深沼。石奇天卓笏,木古龙乖爪。灵境开鸿蒙,殊庭割昏晓。仄径循悬崖,下窥绝壑窅。清泉吐龙头,余润滋苔草。广亭可盘桓,炎威失如扫。攀萝过石门,道穷出云表。落日照江洲,毫末皆可了。此地信名区,来游古不少。题名石如林,爵系半可考。笔踪俨犹新,其人骨已槁。未知天地间,何物差难老。百年驹隙中,学道苦不早。旷观发遐思,兴言勖同抱。”又《白云洞》诗:“石洞肖狮口,本是云所居。山僧占之住,厦屋宽有余。云意未忍别,赋质幸清虚。共住亦何碍,来往成相于。徘徊几榻间,乍卷还乍舒。我来值云去,余润犹在裾。垂头看下方,川原绮绣如。榕城十万户,照耀日出初。楼台及门观,历历掌上胪。有时片云起,大千覆须臾。浩如泛瀛海,独立骑鲸鱼。兹地洵幽迥,泉石亦不殊。赖有云变化,奇态难为书。割赠谅不可,僧云只自娱。

君山在永北里,由鼓山折而南,距城六十里。上有昆仑石室,下临潭,曰马面仙潭。东为月出山,有石上广下锐,若仙芝焉。又有三生石、九眼泉,凡十八景。明王应山《登月出山》诗:“言采仙芝秀,维舟试一过。凉飚动林樾,疏雨洒岩阿。怪石三生滑,飞泉九眼多。空蒙何所去,隔陇送樵歌。”

磕源山一名磕下,在永北里。城中伐石者咸集于是。

罗星山在马江北岸。登之,百里诸山皆在左右,当省会要害,砥障奔流以入海者也。上有罗星塔。晋严高将迁城,作图以咨郭璞,璞以马江水泻为病,及更图,见此山,遂定议。相传宋时有柳七娘者,岭南人,从夫谪戍来闽。夫亡,竭资造塔,以资冥福。闽中文运由是益兴。岁久而毁,天启中重建,俗呼磨心塔。明叶向高《登罗星塔》诗:“冶城东望海天遥,谁遣中流一柱标。地拟瞿唐看滟氵预,江同扬子见金焦。空山积雨无人到,画舫清尊有客招。宝塔销沉何处问,漫将遗迹说前朝。”

叠石山在永北里。前有灵泉,下临绝壑,巨石周匝,又有叠石傍绕如蟠龙。

玉顶山在永北里。下有龟屿,树木苍翠,为一方之胜。

凤洋山在江右里,城东七十里。两峰相应,势如搏凤。相传仙人王进才于此上升,有仙亭遗迹,石床、棋枰、几案犹存。峭壁上刻“登龙”二字。地名龙门。

婴台山在江右里。傍有铜斗山,天马峰,下有石桥,龙溪之水出焉。又有鹫峰山,上有马面潭,岁旱,祷雨于此。

盘石山在凤洋南。巅有三石,高数十寻,又一石叠其上,天欲雨,则云出焉。龙溪绕其下,《闽都记》:“龙溪作迥港。”萦回三十六湾,北注于江。

东山在江右里。与遂胜里东山名同。西连盘石,东接象岭。山傍有石洞,明朗深邃,内二石如床,为仙石床。

衡山在江右里。《元和郡县志》:“曰霍山,形如钟甬。”又南为石门山,南接湖林,北连濂山,两峰壁立,峭拔夹峙。

重云山在江右里。嵬峨能兴云雨,中有一岩,平坦可十余丈,岩中一井天成,其深叵测,名龙井。

象山在合北里,城东七十里。其形如象,霓溪贯其中,山址人家环焉。

双髻山在合北里,从香炉峰逶迤而来。重峦叠嶂,上有龙潭,悬岩夹立,飞流七十丈。潭前石屏高丈许,东为锦屏兜鍪,有笏石、动石。溪曰岊溪、孟溪、浩溪、龙迳溪。[HT6SS]龙迳,宋铁冶场。详《古迹》。《名胜志》:“从浩溪涉上有半练。又上,有石梁,水帘喷注。其中有白气如虹,随人叫呼而出,声止亦灭。自此而上,峭壁夹天。西有龙门水注下,可二十丈,广杀十之六,为第三龙潭,无径可上。就东石壁二百余步,至第二龙潭,两壁愈高,几及千尺,瀑正向西,日光射之,白练如带,飞下四五十丈,下注潭口,可二丈,深不可测。潭前旧有石屏,龙怒而碎之。自此两壁直上如削,欲上第一潭不可得。”明董应举《游龙潭记》:“万历丙辰秋,英山郭复之招游龙潭。从湾坪西行至溪,三山周章甫之夔、李明六时成、陈鸿客衎、庄闻修暨修犹子璁,坚欲从溪径上。溪石大小错峙,有绝处,鹭行猿引,以度中溪,得半练。又上,有石如牛脊梁,溪上水从上薄,飞泻成帘。忽对之笑,若有物青绿游荡于帘内者,益笑益荡,笑止乃息,鸿客目为水虹。又上,溪路穷。有龙门高十余丈,水注下,不可上。从东石壁蹑木根相持行,乃出龙门。上逆折数百步至潭。瀑布澎下,云影飞迟,澄英缥白,非常所见也。潭前故有石屏,为祈雨者促龙,龙怒而碎之。自龙门至潭山,石皆夹立,高七八百尺,见天曲转如长规,西向日光正射。坐不欲起,久之云合。山人陈四导从西山顶乘月行,上下山髻者八九,穿灌莽中,时闻虎腥,几堕者数矣。夜半度溪,予视水为石,跳而伤额焉。五鼓至湾坪,晨起,欲游下潭,观龙鲤,雨色泥人,溪滑不可行也。龙鲤长可丈余,天阴乃出,色与石类。有樵者见之,以为石也。迫视之,双眸炯然,乃走。诸子曰:神物难狎,良游可再,请俟之异日。’乃纪石而归。

百洞山即八仙岩,在合北里。明万历间,里人董侍郎应举始开得之。《名胜志》:“洞穴玲珑,明暗相授,旁通曲转,高下辅承。去仙岩左三百步,得洞十余,置青芝寺其上。以洞为明,纡曲千余步,下为半湫,四曲至藤阿,又四曲至受人岩,有门一立一蹲,曰宛宛门。折而入,为翠帘洞。南为金刚石;东三曲为星窠;北为悬石洞。二石悬两岩间,历数级至石穴良,大可一室,群岩四立,规中天镜。傍有石半覆半垂,石穴良转而上,凡五曲,又名十曲洞,乃至寺。寺前,见石穴良,前岩宛猿公也。左有狮子岩,三石夹立,如永巷,上有三鱼石。又左有古蝙蝠洞,《通志》:“洞有五色蝙蝠,大者如斗。”又左有虎馆,甚奇。又有十余洞,其他藏于榛莽者,不可胜数。《闽书》:“此山五峰叠下,中为莲花峰,又有石鲸、仙桃、石室、石蜍、仙掌、日轮、石鼎、一线天、阆风台、莲花藏诸胜。”明叶向高《同吴伯子游八仙岩》诗:“菡萏峰高俯碧流,孟溪环绕近沧洲。天开灵境留仙住,海涌神山壮客游。古洞云深藏蝙蝠,悬岩石出象弥猴。千年胜迹今方辟,好对清樽共拍浮。丹梯百丈接岩扉,古寺青芝隐翠微。山馆夜深闻虎啸,海天秋晚见鸿飞。闲随樵伴时看奕,静掩禅关自息机。我已投林君去早,沧江未许恋鱼矶。”董应举《星窝》诗:“吾观此岩中,点点皆成象。一似浑天仪,星辰缀其上。”《悬石洞》诗:“不见因依地,能成空洞天。未须夸绝胜,大象亦虚悬。”《猿公岩》诗:“昔为榛莽林,今作青芝洞。洞里一声猿,惊破游仙梦。”《三蜍石》诗:“松叶满空山,仙人在何许。遗下三玉蜍,白日窥人去。”《登百洞绝顶》诗:“绝顶看天外,沧溟只似杯。毋言白处尽,恐更有天开。”

玉埔山在嘉登里。山裔为张岐,有海雷石,石经海涛穿蚀成窍,风至激荡,有声如雷。

壶江山一曰文笔山,距城百里,与王埔山相对。有动石甚巨,一指推之则摇,极力推之则屹然不动。其前有双龟屿。

琅崎山在嘉登里。山高耸,登之可观日。东有龙井,水甚甘冽,亢旱不竭。

福斗山在海中,属嘉登里。明林良箴诗:“载酒入江色,应寻福斗游。委蛇山翠晚,汹涌海涛秋。屿合双鳌近,门深五虎浮。风恬鲸练净,月出蚌珠流。”

五虎山又名五虎门,在海中,属嘉登里。《裨海纪游》:“两山对峙,势甚雄险,为闽省门户。”

南竿塘山在五虎门东大海中。峰峦屈曲,有竹扈、湖尾等六澳,与连江北竿塘山对峙。

以上山俱城东。

横山在嘉崇里,城南二里。西南为惠泽山,一名独山。

钓龙山在惠泽山之南,一名南台山。崇阜屹立,俯瞰大江。旧记:汉越王余善于此钓得白龙,以为瑞,因筑台,曰钓龙台,后人呼为越王台。详《古迹》。

天宁山在时升里,俗名盐仓山,又名挂榜山。有天宁台在光孝寺内。今名双江台。明陈扬《天宁台》诗:“天宁台上飞黄鸟,天宁台下春流绕。和铅理屐共登台,紫陌香风扑地来。双阙方瞻初日驭,九霄尽放早春回。春来春去自今古,江山阅世应无数。梵宇高低宿暮烟,僧坟隐见随寒雨。暮烟寒雨落花开,岂信青阳厌草莱。抚景且歌下里曲,逢时须赋上林才。”

藤山在天宁东。地脉起伏如瓜引藤,亘五六里,故名。旧多梅树,有梅花坞。南联湖山,十里皆梅,颜曰“罗浮春色”。《名胜志》:“花盛开时,一望如琼瑶世界。由藤山发脉,耸而反顾,曰鳌头山。”明谢肇淛《藤山看梅》诗:“不识山中路,逢人即问梅。繁枝围屋隐,老树压墙颓。瘦藉轻烟补,开须夜雨催。春光未衰谢,携酒赏千回。”“但得看花地,何须问主人。山中一夜雪,江上隔年春。径细香难散,寒多色未匀。无端风底急,撩乱白纶巾。”“山气晓冥冥,长林玉作屏。半遮流水白,时杂数松青。地主供花酒,人家结竹亭。客来香可醉,尽日不能醒。”曹学佺《藤山看梅》诗:“春日游灵谷,冬来卧故园。一年能再赏,此度更销魂。香密难分寺,林回屡换村。野禽窥乍散,犹自露苔痕。”

壶屿山在光德里,城南十五里。山形如倒壶,故名。《闽都记》:“山之东有巨石,泉水甚清冽,亢旱不竭。又东有麓平山。”

高盖山在仁丰里。有三峰九岛,上有仙坛。绝顶有池,曰青龙,俗名天池。有峰,曰徐女峰。相传汉徐登修真处,后入永福之高盖上升,乡人望祀之,遂缘其名。又云:徐水仙第三女采苦参,服食于此,又名苦参山。按《后汉书》:“徐登,闽人。本女子,化为丈夫,善巫术。”所云徐女,当是一人。有溪,曰桃花溪。元陈亿翁种桃数百本,每春时,眠食其中。有洞曰芦湾洞。山北麓为石室山,俗名北园。南麓为义屿山。明徐火勃《登高盖徐女峰》诗:“此地仙坛古,寻梅到几峰。药炉犹汉制,松岛似秦封。石径歇归牧,山田耕老农。白云迷下界,不辨往来踪。

黄山在仁惠里。一名凰山,形如凤凰展翅。上多砺石,下有井,曰饮井,亢旱不涸。明郑善夫《岁晚入黄山治田》诗:“幽棲已傍凰山远,长日看云意独深。漾漾江涛喧永夜,冥冥萝月散青林。田园春近存生事,雕鹗天高寄远心。避地休歌饭牛曲,惊风落木岁方阴。”

[HT]新安山在仁惠里。《闽书》:“上有石羊石,跪石盘上如羊,相传自会稽飞来。有岭曰大步。”

平山在凰山东开化里,城东南三十二里。宋少帝航海时,驻兵于此,铲平其山,故名。丞相陈宜中手书“平山福地”四字刻石。互见《碑碣》。有平山堂,今废。旁曰九曲山,有薰风陇、南华峰、蓬莱桥、锦绣谷、逍遥台,俱有篆隶石刻。互见《碑碣》。[HT]南曰甘泉山,多岩石,少草木,泉涌石上,色白味甘。明尚书林瀚祖茔在焉。三世五卿咸肇于此。东为瑞迹岭,相传唐大中六年,有邵环游山中,闻异香,见白光。亟迹之,化为佛像,入枯木中,光亦不散,随现巨迹于盘石。后人凿之,因建寺。又东曰邵崎,曰翁崎。有山,曰大翁山,曰傅坑山,曰清凉山、曰石几山。明林瀚《平山怀古》诗:“翠辇金舆载恨游,岂缘南越觅丹邱。钟声落日孤村寺,海色西风万里舟。王气销沉天地老,塞尘冥漠古今愁。伤心最是濂江水,还绕行宫山下流。”林炫和诗:“聚景湖山作意游,谁知闽海有平邱?百年庙社三春梦,万里风涛一叶舟。落日鼓声寒不起,中原草木惨多愁。至今遗恨江心水,石激潮声夜夜流。”

城门山在永福里,凰山南。其巅有鳌顶峰、魁星岩、飞来石。《名胜志》:“大可数丈,高三尺余,离地二三寸。有数小石如鸭卵支其下,默推则动,或预语往推,虽数十人共力,不动也。”西有龙观井,极旱不涸。南有虹桥,滨于西峡江。

胪峰山在归仁里,平山东南,地名胪雷。

石鳖山在永南里。枕大江,有三石,形如鳖,故名。又有一山起平田中,距石鳖南里许,状若蟠龙,有温泉。

大象山在高祥里,峡江南。高峰插天,为城南巨障。有峰曰银峰,山顶石色如银。其支曰西峡山,曰文殊山,高百余丈,皆临大江。

珠山为大象分脉,周遭溪水环绕九峰,又有黄石山,脉连珠山,有蟠龙之势,皆江上山也。

玉枕山在归义里,其巅为枕峰,有啸霞洞,秋坞、紫屏、上冷泉、青田坂诸胜。山麓有枕屿,其傍为柘枝山,有白云谷、卧龙岗、凤巢、白牛岭、鸣风崖诸胜。又南有青铺岭、玉水山、金鳌峰。

白鹿山在积善里。唐元和中,僧道洪卓锡于此,诛茅之日,白鹿适至,故名。下有白鹿溪,左曰龙湫潭。又有雷鼓潭,亦名乌龙潭,龙居之,岁旱,祷雨多应。西曰石官山,又有圆头山、马山、青洋山,界福清。

方山在清廉里,城南七十里。遥望端方如几,故名。又名五虎山,九鼻东向,其高千仞,四面如城郭。元末,陈友定进兵驻守,今谷口有寨门甚隘。其中平畴数顷,溪流屈曲。又有灵壁岩、天柱峰。灵源岩中有鲤鱼石,甚奇。地跨闽、侯二县,汉仙人介琰隐此。上有石坛、石床、石棋局遗迹。朱子尝书“怡山良石,神仙所居”八字刻石。互见《碑碣》。《三山志》:“山多柑橘,味特甘。人或得之,可食,不可窃。天宝六载,敕号甘果山。”[HT6SS]明林枝《游方山记》:“永乐庚寅仲冬初吉,由龙屿入董塘。取路登山,蹊径崚峭。至谷口,两岩甃石为寨门,甚隘,可四五尺,乃陈友定从事朱良初所筑,以御寇也。稍进,有宋人石刻,模糊不可辨。内则平田数顷,溪流屈曲。日已晡,山下有村墟篱落。乃止屋东枫林之下具食。巳而,游方山寺。已荒秽,惟余殿基。缘小溪石径,以横木为桥。茅屋数间,老翁止宿小轩,地炉煨木骨木出[HT6SS],竟夕不寐。迨晓,具食毕,由云居寺后岩,度山冈,止盘石,复逾数里,乃至山巅,是为福州岩。平坡一望,皆短荆,无材木。其前,则悬岩直下,视水西、水南、新隑、凤岗、洪塘,积苏累块也。由山南至大座岩,岩前盘石上有仙迹之奇,视之令人魂魄飞扬。由石梯岭而归,路仅容尺,悬岩断堑,上下削如羊肠,人人自危。行数里,逾峻险,出畏途。回视向者之处,真如天际。憩西林寺,日晡而归。”宋王达诗:“众状皆穷险,兹形独擅方。坦夷中砥砺,端正外青苍。上帝围棋局,炎君避暑床。回看太行路,更近利名场。”明黄济《过方山旧居》诗:“曾逐孤舟背远村,清溪一去不知源。于今莫辨秦人处,野鸟潭花即故园。”

塔峰山一曰塔林,在方山东永庆里。突起平地,山巅有石塔,故名。上有平霄台、长林古洞诸胜。其地曰尚干。缘宋乡人林津龙官尚书干,为名。又有木屿山,脉连塔峰,周遭有江。

葫芦山一名梁山,在还珠里,方山之支也。上有紫台,为邦人胜游处。又名紫薇岩,唐末有紫薇公隐此。有屿曰扈屿、横屿、刘屿。又有五仙岩,俗传五仙人围棋于此,五石并列,中一石高二十丈许。又为文笔峰,为三琅峰,为百六峰。自方山至此,为峰凡百有六十,其可纪者,曰玉水,曰富山,曰贪狼,曰莲花,曰方岩,曰白鹿,曰古城,曰飞蓬,曰紫苔,曰太平,曰金仙,曰天柱,曰朝阳,曰金栏,曰起云,曰宝台,曰大座,曰玉蕊,曰双童。其傍小山为石鼓、石壁、岱顶。岱顶之南,峭壁数仞,下有群潭。

常思岭在方岳里,城东南一百二十里。界于福清,高数千仞,袤二三里。又名相思岭。

白田山在钦仁里。即晋太康三年,郡守严高欲徙郡治处。山产蕉,可为布,岭曰蕉岭,坑曰蕉坑,溪曰蕉溪。

琅琦山在绍惠里。《通志》:“山高耸。登之可观日出。东有龙井,水甚甘冽,亢旱不竭。”按嘉登里亦有琅琦山,与此名同。

浮峰山在光俗里。俗传潮盈则山浮,故名。其西曰筹岐,有乌石岩。东为玉壶山,上有三台石,传自武夷飞来。山之别支,曰文笔山,大江绕其下,地曰瀛前。“瀛”今作“营”。明王恭《浮峰》歌:“海门迢递江水东,江心绝□青芙蓉。横空积霭几千丈,绿萝袅袅花蒙蒙。深沉玉镜浮仙岛,黛色苍苍不堪扫。芳草矶头望欲深,夕阳渡口看还好。翠壁红泉高际天,闲云古木相连延。岚烟瀑甬猿声里,僧舍人家鸟道边。仙舟江上何潇洒,此地那能驻君马。思尔青云得志时,莫忘幽期绿萝下。”

九龙山在至德里,城南七十里。高插天表,有狂牛岭。南为毗济潭,潭下有穴,通马头江,深邃莫测。明成化中,乡人车水溉田,见下有石,大书“毗济潭”三字。[HT]其支为唐屿,西曰洞山,有狮子石,下为洞江。

云门山在江左里南洋屿,城南七十里。多松竹泉石之胜。有弥陀岩、观音岩、泗洲岩、狮子石、坐禅石、五里泉、望拜石、仙掌石、吸江亭、石门箑。南连芹岩、浦峰、后湾、石龙诸山。长江前绕,江中有琴屿、双鱼屿。宋黄裳《云门山》诗:“不须扶我自登山,脚力能胜十八盘。一字雁低头上过,两城人细掌中看。谁知比户缘犹在,却笑南柯梦未阑。忽见归云应是信,满襟先得洞天寒。”明林鸿《云门山》诗:“龙宫临水国,鸟道入烟萝。海旷知天尽,山空见月多。鹤归僧自老,松偃客重过。便欲依禅寂,尘缨可奈何。

以上山俱城南。

海在县东南一百六十里详见《海防》。

闽江

按:郡受上游汀、建、延、邵四郡水,南流经古田囦关,并闽清口二县界,雪峰山以东诸溪之水皆流合焉。复东南流至府西北之白沙驿下,曰马渎江。南流分二派:一派自北而东,由芋原驿石岊江至洪山江,又经南台江,又东南经鼓山下而东出,汇为马头江;一派自西而南,经洪塘,由金锁江,阳崎江,淘江,复折而东流二十余里,曰峡江,经府东南五十余里,接马头江。又东为琅岐江,至五虎门入海。又按:闽、侯官二县江名虽多,实则一支,岐为二派,萦回注泻于两县间,以入于海,此其大略也。至某江之隶某县,及其他陂、湖、溪、涧,仍分县详著之,以备考览。

南台江在城南九里,亦名白龙江。即闽越王余善钓白龙处。江中潭深不可测。旧传有龙居之,祷雨多应,名龙潭。明陈亮《泛台江》诗:“千古台江胜,三吴上客游。醉乘闽海月,如泛洞庭秋。木落山逾静,天寒水急流。高怀凌浩渺,长啸振林丘。吊古情何远,挥杯乐未休。兴归非雪夜,人望是仙舟。乐事何年再,雄词此日留。无因陪逸赏,操翰思悠悠。”林世璧《台江竞渡》诗:“共喜朱明日,言从画舫游。山川新雨歇,云树夕阳留。夹岸垂萝袅,数家丛竹幽。芰荷迎舞席,箫鼓拥中流。”“传说怀沙恨,犹存吊古愁。岁华聊自遣,风俗尚堪酬。积水清无暑,飘风飒似秋。楼台宜霁景,罗绮艳芳洲。棹若天边下,人疑镜里浮。渡头菱唱晚,归路独夷犹。”

螺洲江在方山下。江水自西而南,经此。

大定江在南台江南岸。

淘江在方山下。中有塔林山。

濑江自淘江至大义渡总名,中有三十六湾。

西峡江在永福里,距城南六十里。受永福县印溪之水,流经此。接侯官仙崎江,又东流十余里,东峡江亦流合焉。宋林亦之《过西峡渡》诗:“白鹿山头云欲颓,峡门滩下水如雷。锦囊破裂元无用,席帽嵚崎还更来。我自未能逃世俗,人谁便解脱尘埃。扁舟且趁牛羊渡,莫问于今第几回。”明郑善夫《渡峡江》诗:“凛秋行日夜,短别去故里。倦此有所思,陟山复临水。重峡亘天堑,下足顿逸轨。回飚激伏澜,绝流渡蒙氵已。西掩积暝色,翳翳敛夕靡。所忧风波集,击楫志未已。至人乘虚无,君子虑终始。蹈险乃真见,履顺有灭趾。矢言涉大川,勿负横江耻。”顾大典《渡峡江》诗:“岸迥潮痕出,江回峡路长。云帆不可辨,海气更微茫。”陈翰臣《渡峡江》诗:“云来峡气长,朝旭动海树。地穷天堑见,下马问古渡。舟凌寒潮征,帆带孤鸟骛。苍茫南北面,烟岸渺何处。中流破急浪,恍若经滟滪。风波销客魂,惨淡起百虑。岂不戒垂堂,勉强趁归路。登岸慰脱险,回首尚余怖。”杨德政《渡西峡》诗:“岂忘垂堂戒,何因涉险行。青山吹欲动,白浪涌如崩。鸥鹭惊飞尽,蛟螭结阵行。谁云舟楫好,未若羽毛轻。”孙昌裔《雨中渡峡江》诗:“一苇凌空渡,风生万里烟。山形雄障海,水势远浮天。急雨蛟龙斗,盘涡鸥鹭旋。有情难自遣,愁见此茫然。”

东峡江跨归仁、高详二里。两山夹峡,上纳汀、建、延、邵之水;下受兴化、泉、漳潮汐。阔十余里,其深叵测。中流有石如砥柱,名浮焦石。下有潭,龙潜其中,岁旱,祷雨辄应。江南北各有亭待渡,官募大小舟十数,往来如织。俗谓之乌龙江。

马头江在江右里,亦称马江。县之极南。东西北众流悉入焉。其浦溆东南有投桃洲,以形似名。上有田数千亩。风涛汹涌,中有巨石形如马首,随潮隐现,为行舟患。东下为罗星塔,其南为营前,又东为洋屿,出闽安镇,中流为琅琦江,入于海。明林世璧《渡马江》诗:“横江渡头云水东,波回白马撼秋风。连山喷雪何如此,好似钱唐八月中。”“一水横流沧海东,千峰倒映玉芙蓉。猿声两岸秋风起,无数江花带雨浓。”“日落风清江水涟,片帆遥下月明边。君听满棹歌声起,何似江南竞采莲。”“山色西来若画屏,长江一带抱沙汀。扁舟日暮东流下,疑是秋风过洞庭。”谢肇淛《夜渡马江》诗:“新宁过不远,大江若天划。盈盈百余里,待潮复待汐。孤舟出海门,豁然乾坤白。石马不可见,浪花三千尺。时闻款乃歌,中流汛空碧。晨鸡喔喔鸣,依稀辨城陌。风波愁人心,安能久为客。”又《渡马江》诗:“秋水净于拭,扁舟镜里行。月当山罅出,云近海门生。龙睡空江冷,潮归野渡横。棹歌中夜远,渔火不分明。”

上洞江在至德里,马江之左,次港也。舟人候潮,咸集于斯。

下洞江在江右里,马江之左,一港也。中有狮子石,与方山对峙,巨浸不没。俗谓“水浸方山鼻,不到狮子耳。”

桑溪在城东,青鹅山下详见《古迹》。

善溪在桑溪里详见《古迹》。

苦竹溪在金鳌峰下。峰左龙湫潭,激水湍急,下通此溪,入于淘江。

义溪在西集里,俗呼大义坊口。源出白鹿山,达于西峡江。

榕溪在积善里,达义溪,汇入于峡江。

罗溪在至德里。有悬岩瀑布,旧传有龙蛰焉。

龙迳溪在合北里。岊溪、浩溪、孟溪俱在合北里,与龙迳溪会流。

荷溪在嘉登里,地名龙井。

蕉溪在钦仁里,白田山麓。

大坑溪东崎溪俱小溪。见万历《府志》,未详所在。

附:温泉

温泉五:一在城中东隅,今名汤井巷。有石槽十,宋嘉祐七年,郡守元绛建。宣和六年,郡守陆藻重修。中有振衣亭,浣日一启,非衣冠不许游也。明万历十年重建,今圮。一在城东门外易俗里,晋安桥北。有四五窍,石甃,左右二池,中有沟,有屋覆之。一在汤门外百步,名石槽。一在汤门外河口,俗呼官汤。有屋覆之,前朝官府休暇,闲浴于此。一在崇贤里,数十步辄迸一泉。或出河中,或在河口。

侯官县城外山川

大梦山在城西里许。延袤二里,多奇石。明万历中,郡守江铎镌“廉山”二字于岩石,亦呼廉山。其阳有方池,元时,有隐者居此,镵曰“墨池”。西南有平章池,一名西陂,为元陈平章有定别业。详《第宅园亭》。迤北为贵安山,有井曰贵安井。[HT6SS]明曹学佺《泛舟西湖登大梦山》诗:“山色城中满,看山亦出城。却怜春欲尽,正值雨初晴。坐得野亭旷,到来湖水清。讵须问佳不?于此已忘情。”

孤山在西湖中央。树木阴翳,华实盈畴,非舟不达。明万历间,郡守江铎建亭山巅,名曰三山别岛。

象山在贵安山北。又有佛国山、火峰山、保福山,郡厉坛在焉。西为梅亭山、群鹿山,有泉曰鹿乳泉。山峡中有婆岭。又北为文山,宋隐士郑育居此,太守黄裳访之,垒石为径,榜曰“文山”,因名。

凤凰山在湖西。有高风台,元贡师泰筑。详《古迹》。宋朱子《和林泽之凤凰山》诗:“木落髻鬟拥,湖平妆镜空。荒亡余旧事,惨澹只悲风。兴发千山里,诗成一笑中。诸君莫惆怅,吾道固当穷。”

清泉山在凤凰山西。其支曰高安山,有岭曰祭酒岭,以闽王氏国子祭酒湛温殉义死,葬此,故名。详见《冢墓》。

高峰山在城西稍南二里许。又南有凰山又名黄山。

末山皆在平田中。按:闽县仁惠里亦有黄山,一名凰山,与此同。

怡山在二都,距城西五里许,高峰山南。一名西禅山,一名云山,一名域山。以在凰山之南,故又名凤山。梁仙人王霸居此,有白龟井。详《古迹》。

洪山在二都,有东岐岭。又有云程山,居人建塔其麓,以象文笔。云程之东,为西山,村落骈广。又为妙峰山,宋中书舍人林遹读书于此。互见《第宅园亭》。《名胜志》:“洪塘之山,皆洪山也。其曰瓦埕、东岐、妙峰、佛楼,皆滨于江。有小金山者,在江中,形家言,以为印浮水面然。”明林炫《登洪山妙峰》诗:“洪塘江上妙高峰,古刹栖云紫翠重。岩石驱车时拂燕,松萝把酒忽闻钟。天边有客曾骑凤,海畔何人是卧龙。十七年前联句在,山楼如梦叹萍踪。”张经《入妙峰待方岩未至》诗:“相期梅雨后,重入妙峰山。游子来何暮,幽人坐已阑。鸟声苍树里,僧语白云间。草阁红尘迥,应先半日闲。”魏文[HT6,7”SS]火夜《登妙峰》诗:“周览恣名山,兹峰信高妙。群山如逐鹿,合沓成奔峭。翼翼龙凤翔,于焉结精要。彩错献多姿,寂历含众窍。蹑屐托幽寻,振衣穷引眺。岩花幽自开,岭猿相叫啸。江横素练明,日净青山貌。散步入禅关,空对寒山笑。缅矣怀康乐,兴生临海峤。千古仰清芬,期与尔同调。”

通谷山在四十三都,万安桥西。一名桃源洞,嶻山臬多奇胜,有笏石奇峰、仙冠石、紫岩亭、高洁台、一线天、六华岩诸胜,称十八景。宋翰林潘牛方[HT]读书于此。详《第宅园亭》。《名胜志》:“有桃源井,亢旱不竭。图谶云:“桃源井半,将军石畔。”义殊难晓。明徐熥《游通谷洞》诗:“小径斜通谷,跻攀及晚晴。草荒寻鸟道,磴险作蛇行。暮色千峰合,春流一镜平。石间题旧刻,半是紫苔生。”曹学佺《游通谷洞》诗:“山行不觉暑,为入洞门幽。药涧微风度,松涛乱影流。嶂猿声外雨,野鹤梦中秋。况与乡园近,无劳托外游。”徐[HT6,7”SS]火勃《游通谷洞》诗:“石马卧斜曛,松声咽水[HT6,7”SS]濆。危桥斜度月,邃谷暗藏云。骨自何年朽,名犹异代闻。丰碑颓折尽,留得掘余坟。”

梧桐岭在通谷山北。五代晋天福四年,闽人作乱,王昶出北关,至梧桐岭,为众所杀,即此。

灵光山在通谷山西,桐溪之水出焉。又东里许,为大嘉山,今呼李公山。有宋丞相李纲墓。西为沙溪山,为葛岐岭,俗名蟛蜞。为灵峰。有甘蔗洲,皆滨于江。又西为五奇山,山有五奇石,秀耸相并,旧传有仙居之。又西为玉几山。

石岊山在三十七都岊江滨。万历《府志》:“其山秀拔,其石高广坦平。旧志载:石岁觉增长,今失其处,有越王亭。”互见《古迹》。按《闽书》、《名胜志》作“闽越亭。”

双髻峰在二十四都,小箬溪之水出焉。上有鳌峰岭,下有温泉。《冷斋夜话》:“僧可遵诗,直待众生尘垢尽,我方清冷混常流。苏子瞻深赏之。”《三山志》:“山形险峻,岩谷幽远,四面危峦,缭绕回抱,”盖水西之胜处也。宋黄干《双髻峰》诗:“万山环立两山高,伯仲埙篪风味多。轩冕直能惊俗子,采薇千古不消磨。”李纲《温泉》诗:“温冷泉源各自流,天教施浴雪峰陬。众生尘垢何时尽,日日人间几度秋。”“玉池金屋浴兰芳,千古华清第一汤。何似此泉浇病叟,不妨更入荔枝乡。”

梅埔山在二十五都,界于闽清。下有钟潭。相传潭水中有钟,莫知年代。唐贞元中,僧惟亮欲取之,见蛟龙出没,遂不敢近。木多梅,梅溪之水出焉。

唐举山在十八都。其傍曰南山,曰云顶山,曰下崎,绵亘数里,界于闽清。

雪峰山在二十九都,城西北一百八十里。高四十里,旧名象骨峰。《闽中实录》:“闽王谓真觉曰:师住象骨山,有何异?答曰:山顶暑月犹有积雪。审知曰:可名雪峰。”《三山志》:“形势积高,根蟠四邑。”侯官、罗源、古田、闽清。万历《府志》:“山有凤凰冈、乌石岭、应潮泉。在山巅,水才数尺,浅深盈涸,与潮相应,相传为海眼。鳌山阁,初,真觉与钦山岩头客沣州,同假鳌山邸,夜坐不寐,钦山诘之,真觉曰:“心未稳在。”令吐露襟次,因谓之曰:“从门入者,不是佳珍;丈夫须当盖天盖地。”真觉廓然一悟,后以名其阁。盖识成道之由也。枯木庵,外嵌中枵,僧义存趺坐其间,今犹宛然。留香台,有僧败絮百结,秽不可近,众逐之。独邻僧相留,既去数里,谓“荷君意勤,适留香相报,”比还所坐处,香袭人,经时不歇。又有乘云台,僧希运与二僧同登,转盼之间,其僧忽腾云而去。运呀然视之,既而曰:“早知能然,当为折其胫。”无字碑,古颂云:“一片如屏紫翠间,风吹日炙藓花斑。莫言个里无文字,要在当人着眼看。”‘难提塔,龙纪元年,真觉预造葬所。望州亭、卧云台、鞭斗石、文殊台、白云台、蘸月池,旁有古杉,乃闽王与真觉手植。今真觉者,直上参天,闽王者,樛而逮地。皆数十围。水磨,[HT6SS]真觉自题云:“庵前永日无狼子,磨下终年绝雀儿。”至今犹然。虎迹石、万松关、罗汉岩、化城亭,皆奇胜。有潭曰丰泽潭。旧传有龙,二年一兴,兴则暴雨涨溪。乃织缆,缆之上铸铁佛,缝罅皆饮以铁。傍小山曰丁山,山势横列一麓,直出如‘丁’字。明谢肇淛《游雪峰记略》:“峰距城百五十里而遥,予以十月七日出洪江买舟,吴元化及僧华茂从。潮平帆饱,抵白沙,至大穆溪宿。翌日,肩舆登山。山迤逦不甚峻,但林莽荒僻,难计程度。询畲人村,叟或言远,或言近,皆臆对也。至化城亭,杉栝刺天,重岗合沓,而溪流琮琤奔泻,径逐溪转,石梁木彳勺[HT6SS],或东或西。四望山田,从椒及趾,截如梯级。巨石磊石可,错落畛隰间。二十里过丁山,地益高。溪流氵弥驶,遥见峰头,瀑落如雪。就视之,可百丈许。最上如悬纟亘、如疋练;稍下,如半壁天;又下,四散如玉龙数十道;又下,复合为一。凡五叠各异势,而皆有潭承之。澎湃奔赴,飞腾翻舞之奇,不可名状。予指示诸客,此是雪峰道中第一奇绝。惜其僻处幽谷,轮蹄罕至,故湮灭而不称,可叹也!又十里,至太守村宿。早起,过独木桥,危甚,众皆褰裳涉。自此,道稍夷。二里许,过罗汉岩,十里至双溪。又再度岭,为蓝田庄,为宝所亭,不复闻溪声矣。山路既穷,恍在云际。远近群峰,皆罗立环侍。遥望丛林隐隐,扆翠霭而俯平田。盖自郡城至此,步步就高,不知其几千万仞也。道傍小台峨然,为枯木庵,木纹腻而中空,辟门焉,根犹植地。昔唐义存僧入定于此,经今七百年矣,而质理如故,非神物哉?龛内,有唐天佑乙丑造庵题刻。所谓廉主王大王者,盖审知也。又有雍熙四年,知郡事何允昭刻,而题称太宗庙号,当为后人补书无疑。龛外,则有元佑韦子鉴、绍兴任士安、开禧陈景俊,及郑昂诸题名。出庵为万松关,松旁积水荒陂,茨菰叶烂,则放生池也。不百武,至寺。宝殿、法堂亦极宏敞,而颇颓落。断钟覆地,井幕凝苔,僧众亦寥寥,不复振。独东庑小寮,差为明净。至后殿,拜伽蓝像,云即蓝文卿长者也。中有闽王审知像。残经败簏,堆委壁间,说法高台,朽折不可复登矣。又西为义存所葬石塔,四周斫作卵形。当师示寂之时,留谶谓:‘石卵爆尽,吾道复兴。’今爆十之九矣。及询所谓金鳌桥、一洞山、古镜台、无字碑者,皆不可复识。即木球,相传亦非故物。独应潮泉在山绝顶,一壑泓澄,随潮溢涸。盖寺中灵迹,惟枯木与是耳。迹兹山之观,无甚胜绝。但以开山禅宗踪迹最远,而南荒地轴形势又复最雄,故能衣钵流衍,绵邈如线。至于探奇之杖屦,百无一焉。问俗之轩輶,万无一焉。檀林之不复振,职此之故乎?”王恭《雪峰歌送云上人》诗:“七闽山多如蜀川,千岩万壑疑登天。六华峰高雪作顶,五月夜半闻寒蝉。芙蓉石窄人飞过,莲宇经台尚经火。无字碑横任鹿眠,磨香石冷从猿卧。忆作法园初布金,三千缁锡绕丛林。经行龙象诸天影,禅寂蛟鼍万籁音。杉枝青青低覆地,木人也悟西来意。五百年光转眼休,重见真僧出凡世。镡津法侣解楞伽,却下九峰登六华。枯木庵前挂如意,留香堂上搭袈裟。去曷来下界相逢处,幸接微言沃甘露。凿齿由来识道安,远公自是奇元度。法舟今去几时逢,尘世空瞻象骨峰。归见住山相问讯,西江一派是禅宗。”董应举《枯木庵》诗:“存公阐大教,乃在枯木中。白日雪花坠,千年梵刹同。无枝不碍月,有穴自成风。试问檀那者,空虚何所穷。”

以上山俱城西。

黄柏岭在天宁山之西。天宁,见前闽县山川。明嘉靖中,邑人陈京镌“望北台”三字于岩石,因名望北台。岭又西为白泉山,白鹭岭,登平山,杨桃岭,虞塘山。一名金棠山。虞塘之东,为鸡笼山。一名斗门山。西曰凤岗,旧多荔树,中有三十六宅,宋刘彝所居曰刘宅。

齐坑山在高盖之北。高盖,见前闽县山川。又北,曰石室山。俗名北园。[HT]又有盘屿、峬山、石母屿、吴屿,皆高盖之支也。

凤冠山在凤岗西南群山中。沃野千余顷,有三小阜立田中,曰柯屿,又名台屿,瓜屿。宋建州司户陈嘉言筑“书隐”于中阜居焉。又南为阳崎山。一名龙安山。

阴崎山在四十七都,与阳崎隔江对峙。树木阴翳,居民稠密,临于江浒。元郑潜置义渡处,一名仙崎。其旁为芒山。

瓜山在四十八都,联方山西。《闽都记》:“有三峦直下,分派如瓜,故名。”万历《府志》:“宋潘柄,元郑潜居之。”详《第宅园亭》。明徐火勃《舟次瓜山》诗:“郑公渡口石桥斜,山色重重碧似瓜。遥望炊烟青不断,蓼花深处见人家。”

南阳山在十二都,瓜山之支。《闽都记》:“山巅有乌冈潭。其潭有四,以风、云、雷、雨为名。岩石险怪,人迹罕到。每潭阔丈许,相传有龙居之。潭上云雾腾跃,则大雨如注。岁旱,乡人有祷辄应。

古灵山在八都,联瓜山西。一名大帽山,又名席帽山。千峰奇峻,前有文笔峰,特峭拔,宋陈襄居之。详《第宅园亭》。山腰有石室,曰天乙岩,一名小方广,一名罗汉洞。岩西南隅,甘泉涌于石上,可资群饮,竭而后盈。石傍多生蓝草。又有后湾渡、月山岩、安德泉、赞公房、碧玉潭、落镜桥、小天台、蟠龙石、逗云亭诸胜。山南麓为福顶山。元吴海《碧玉潭记》:“古灵多佳山水,居人往往择胜而居。或挹奇峰,或俯清流,各因其志之所乐,而得以自适也。郑生所寓,则占乎溪流之深者,汇乎其止,湛乎其澄,膏乎其凝,黛乎其停。清澈澹滑,泓涵晶莹。盖渊乎其似道,静乎其若德。故名之曰:碧玉之潭焉。吾尝休于是潭之上,阳光下临,云影徘徊,前山倒翠,堕入潭底,游鱼往来,鬐脊可数,闻謦[HT6,7”SS]亥欠声,划然一散,匿伏不可见,良久然后出。并岸密竹骈植,幽草丰茸。潭上老松,荫可半亩,轻风徐来,舒疾成韵。二三友朋,狎坐谈笑,忘世故之纷如手,与日月之促迫。情融景畅,幽意横发,不知濠梁之乐,复能过是?乃叩树而歌曰:潭之清,我濯我缨。其碧晶晶,伊玉之瑛。又歌曰:清潭如池,衡门棲迟。洵美者子,乐可忘饥。于是,诸君子咸属和,而述予言为记。”

龙湖山在八都,界于永福,与古灵隔江对峙。有湖曰龙湖,又有温泉。其旁有小台山。

旗山在四都,洪塘西。隔江诸峰,演漾欹侧,其形如旗,与鼓山东西对峙,逶迤数里,高数百仞。上有勾漏洞、仙人石、旗尾堰诸胜。溪流前绕,曰锦溪。山之南麓,曰太平山,亦曰北屿。《十国纪年》:“王延翰葬于此。”渡合山桥,有炉峰屹立于阛阓间者,为南屿。明徐熥《登旗山勾漏洞》诗:“溪水何逶迤,数里入鸿蒙。斜日猿声外,残云鸟道中。乱峰诸洞隐,万竹一泉通。趺坐松间石,尘心觉尽空。丹成不记年,古洞白云边。众水急趋壑,孤峰欲接天。路危逢乱石,山尽见平田。日暮休归去,还期遇葛仙。”徐[HT6,7”SS]火勃《竹林》诗:“烟霭苍茫翠几重,泉流石罅响淙淙。山当曲坞蔽千竹,路入半林生一峰。萝磴阴中寒叶积,松门深处冷云封。千岩万壑行应遍,斜日乱鸣孤寺钟。”邓原岳《锦溪竹林》诗:“苦爱西溪竹千挺,修篁瑟瑟逗晴晖。石林空翠和烟湿,涧道流泉作雨飞。载酒偶随芳草去,回车犹惜白云违。山中桂树堪招隐,矫首风尘几是非。”

白鹤山在五都,旗山南,一名仙宗。“宗”又作“淙”。松径萦纡十数里。白鹤巢其顶,涧水泠泠,声与鹤鸣相应。有历峰亭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂萝径诸景。东有芝田山、岭东山。

岘山在旗山南。

象山在七都,旗山西。蹲伏如象,山顶外抱中夷。有泉,曰观音泉。

崎头山在三都,象山之东。上有仙人石,下横长江,曰浯江。山半俯瞰清流,有矶临水,曰醉鱼。又有石,下悬于浯江,曰悬钟。其傍有苏岐山、□山、月山、龙岐山。

花屿在十都,又名屿头山。《名胜志》:“周围有六桥,曰合潮、王浦、郑屿、温阳、后山、王丘,皆擅花木之胜。宋林安宅居此,俗名上溪。西为斗门山。有屿,曰月屿、形如初月。董屿、环屿。

石门山在十三都,赤塘之西。二山对峙,中贯清溪,望之如门。傍小阜,曰超山。[HT6SS]明陈鸣鹤《重登超山》诗:“磴险全依竹,桥危半引藤。烟霞前日客,钟鼓隔云僧。叠嶂已千折,孤峰更一层。不愁归路晚,犹有过山灯。”

赤塘山在十二都,中有华棣山。

龙潭山在十一都,一名西山。万历《府志》:“山下有潭,龙居之。岁旱祷雨,以磁瓶涂蜡于口,悬而下之,以有无得水,测雨侯。潭中群鱼游泳,无敢捕者。有灵石四:若龟、蛇、剑、印。溪源之水出焉。东为龙台山,与赤塘山对峙。即侯官市。西为竹崎。”明陈椿《溪源即事》诗:“逶迤寻山路,青溪绕洞门。桃花遥辨迳,流水曲通村。绕树迷黄蝶,攀条坠白猿。人疑河上老,地是武陵源。几处闻鸡犬,多年长子孙。种麻生事熟,钻燧古风存。濡泳鱼偏乐,飞翻鸟欲言。花边觇甲子,木末侯朝昏。天远鸾骖度,风高鹤吹喧。愿言投秘要,服食永无谖。”

黄岩山在方山西。万历《府志》:“岁大旱,乡人祷雨于此。”

以上山俱城西南。

龙腰山在三十八都,即越王山半蟠城外者。按《闽都记》,闽时尝议凿通城外濠,有言此龙脉不可断,遂止。旧有护脉巨碑,今辟为大路。有苔泉,一名龙舌泉,味甘而冽。

拜郊山在杜坞西。闽越王燔柴处,上有坛址。北曰赵府山,曰邱石山,曰苦参山,曰马园山,又名义井。

铜盘山在三十八都,城北五里。《闽都记》:“有大小铜盘山,皆奇胜。又有竹柄山,螺峰山。

浮仓山在卧龙山北。《闽都记》:“晋太康时,凿东湖,山在湖心,上平下方,若浮仓然。”今湖淤塞,周遭皆田。万历《府志》:“相传闽越王积谷所。东北为东室山,为战坂,战坂之西,为陶灶。”俱详《古迹》。

卧龙山去城五里,一名伏龙山。有三石如“品”字,名品石岩。石圆而耸,叩之则诸山响应,又名应石。有笺经台、翠楚亭,俱详《古迹》。遗爱亭。宋元绛《卧龙山》诗:“朱车番何事独来频,不为溪山只为民。最爱年年禾稻熟,时丰定有壤歌人。”程师孟《与陈襄、刘彝、湛俞同游卧龙山》诗:“闻说林泉便访寻,平田一迳陟孤岑。松阴落处宜诸客,荔子生时值万金。尽放迟回官舍近,不妨闲处石门深。四边稻熟征租子,稍惬微官出郭心。”林亦之《卧龙山》诗:“相唤此山来,狂风吹我衣。把酒桂花下,山云片片飞。”“掩门初雨滴,开门月还上。倚树看月明,半山闻雨响。”“人间有佳景,诗句颇清越。何曾似今夕,听雨还看月。”明高棅《翠楚岩歌》:“红尘不上山人山,巾舄飘飖苍翠间。草树几湮千古迹,烟霞难改万峰颜。天开翠楚卧云根,品字中分石是门。莫向此山留篆刻,古来名氏蚀苔痕。岩头老鹤迎人舞,岩下浮云逐水流。回望冶城烟火里,几人来此共天游。卧龙山对莲花开,赤日遥光倒影来。万壑香风扶我醉,一筇凉雨逐仙回。”

涧田山在四十都。又有崎山,龙窟山。

五峰山在三十九都。秀耸亘数里,亦名五凤山。旁连大鹏山,联翩山酋山卒。稍南为罗峰山。五代晋天福二年,方士言于闽王昶,有白龙夜见于此,昶因作白龙寺。北为杜坞岭。又有程田山,马鞍山,大夫岭。

凤池山在升山西。《名胜志》:“山椒有池三四亩。相传有五色鸟浴此,故名。有泉,曰水帘。又有擢秀亭、凤池轩、览辉亭、华池阁诸胜。”俱详《古迹》。宋曾巩《游凤池山》诗:“经年闻说凤池山,蜡屐方偷半日闲。笑语客随朱阁上,醉酲身在白云间。溪桥野水清犹急,海岸轻寒去却还。为郡天涯亦潇洒,莫嗟流落鬓毛斑。”元绛《游凤池山》诗:“州人未识凤池山,朱毂时来此往还。四座杯盘在天上,满轩风雨落人间。千围古树排旌盖,百道飞泉响珮环。谁为霜绡图景象,翠微高处一衰颜。”李纲《游凤池山》诗:“凤去空余旧浴池,竹梧交荫翠参差。云随屐齿生松磴,泉合琴心泻石陂。幽讨平生如此少,清闲今日许谁知。道人为筑紬书室,杖屦来游更卜期。”

升山在三十九都,即飞来峰。《寰宇记》:“越王勾践时,一夕,会稽飞来,岩石间时闻鼓声。”《闽都记》:“唐天宝中,任放升举于此,乃号升山。”山巅有紫云台,见《寺观》。任公台、静游亭、俱见《古迹》。洗药池、熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩、岩孕芝、息龟池、揽秀亭诸胜。明谢肇淛《游升山记略》:“自连花峰迤逦而西,峦阜突起,相传自会稽飞来者,故曰:‘飞来山’。其巅,则唐任放升仙之所,故又名‘升山’也。道既窅僻,人迹罕至,复多豺虎窟,游者惮焉。余以辛亥十一月既望,拉徐兴公、郑孟麟、吴元化、赵子含往游。侵晨,出郭门五里,至玄帝亭。折而西度,岭蜿蜒为卧龙山。其下为义井。山椒三石鼎峙,为品石岩。旧有安国寺,笺经台,翠楚亭,今废。石面篆刻殆遍,而程师孟、陈襄、孙莘老、钱光弼诸名皆端好遒劲,其它不可读者尚多也。又五里,过蓝光墓道,从芦苇寻玄沙寺故址。经堂香积,百无一存,惟竹舍中,金像数身而已。后枕一峰,即飞来山也。复历数峰,始达升山。旧有灵岩寺,亦颓毁。寺后石磴百级,尽没荆棘。道周石岩题名:熙宁则程师孟、陈倩、马益、何辟非、杨肇、黄嘿、张去惑、卢咸、成戬、童颖、张显普、刘奕;淳祐则赵与骏、林仍祖;嘉熙则周君信;至正则也先不花大年,风流遗迹,宛然如见。又上数十级,达升仙台。台畔有团瓢,俱委卸蔓草间,惟山桃一树,凌冬盛开。行者翩翩然有武陵、天台之想矣。”唐周朴《升山》诗:“升山自古道飞来,此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴,峰峦犹自接天台。岩边古树泉冲落,顶上浮云日照开。南望闽城尘世界,千秋万古卷浮埃。”宋石赓《升山》诗:“衰年脚力倦跻攀,今日凭高一解颜。驱得江山来目下,化将楼殿出云间。真人炼药仙都近,释子焚香佛界间。尘事数来宁易得,高歌须尽夕阳还。”陈铸诗:“任公何代此升仙,万仞仙台倚翠巅。石径层层封绿藓,松萝步步拂青烟。海中岛屿分诸国,野外云霞萃一川。贤守乘春纵登赏,不妨吟到夕阳天。”陈襄《和程大卿游升山》诗:“相逢正及荔枝期,况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近,北山逋客独来迟。云中真有三清路,尘外都如一局棋。闻欲引泉添洗药,未应夺我凤凰池。”曾巩《游升山》诗:“修竹长松十里阴,任敦烧药洞门深。独窥金版惊人语,能到青霞出世心。鸡犬亦随云外去,蓬瀛何必海中寻。丹楼碧阁唐朝寺,钟呗香花满旧林。”李纲《登升山》诗:“飞来耸秀一峰孤,凤沼幽深若画图。钓艇谢亡难复契,弹琴颖在且相娱。心闲自与亲泉石,车稳何妨载酒壶。万壑千岩争竞处,不须惆怅误东吴。”明徐火勃《游升山》诗:“云端石磴万峰回,松竹阴中觉路开。江汇都从闽海去,山飞曾自会稽回。香灯供佛销初地,丹药升仙没古台。独有昔贤遗刻在,年年秋雨长青苔。”谢肇淛《登升山》诗:“翠微高控大江回。龙蛇石上留残篆,鸡犬云中有旧台。紫竹碧桃零落尽,玉田无主鹤声哀。”

长箕岭在三十七都,一名长机,又名桃枝。宋黄干《九日桃枝岭》诗:“登山岂不乐,属此风露清。排檐夜雨滴,诘旦天空明。欢然金石交,要我林泉盟。支筇趁汗漫,勇往不计程。一水何萦纡,千峰郁峥嵘。仰视流云驰,俯听幽壑鸣。班荆得所适,斗酒聊共倾。人生会有累,聚散如浮萍。今朝谐胜游,异日难忘情。意惬各赋诗,庶以纪此行。”又《复归桃枝岭》诗:“大溪章溪溪水清,上寮下寮山路平。三山屹立相犄角,百里连亘如长城。仰干云霄不盈尺,俯视天高浮寸碧。闲云吞吐溢涧谷,飞泉喷洒下石壁。中有一山名芙蓉,端冕正色群山空。望之可敬不可慢,僧言直与衡岳同。坡陁突兀作云洞,虎豹蹲踞栖鸾凤。闻道前朝开辟日,曾住浮屠几千众。我来已作五日行,皇天一雨复一晴。穹林香霭非人世,手接群仙朝玉京。晓来更向山前去,忽到山翁栖隐处。却忆桃源洞里人,日出烟消忘旧路。”陈藻《桃枝岭》诗:“儿童嬉戏向比邻,长见桃枝出郭人。七十五翁方过岭,回头万事总成尘。”明谢肇淛《桃枝岭》诗:“不识桃枝路,聊为出郭行。山邮迷远近,岚霭互阴晴。碑蚀苔间字,泉添雨后声。乱峰青似簇,一半不知名。两岸束溪声,崎岖十里程。却从山口望,遥见下方城。属刂笋时来市,烧荒不为耕。老僧知客至,飞锡远相迎。”

莲花山在桃枝岭前,距城二十里,一名永福山。山形高峻,上锐下圆,若菡萏然,郡主山也。高凭一阜,土色深红,曰:胭脂山。万历《府志》:“相传闽王有女葬此,洗胭脂粉注积其旁。”傍为闽王改葬处。见《冢墓》。宋朱子《题莲花峰》诗:“群峰相接连,断处秋云起。云起山更深,咫尺愁千里。流云绕空山,绝壁上苍翠。应有采芝人,相期烟雨外。”

北岭在四十二都。沿崖而跻,高千八百步。《闽都记》:“宋嘉祐三年,知县樊纪募治径路,迄今赖之。”下为宦溪、任溪,北达连江。又有汤岭,梅岭。

九峰山在四十都,距城七十里。山巅奇峰九出,圆秀峭拔。与寿山、芙蓉,旧称三山。有石曰龙迹。明谢肇淛《游寿山、九峰、芙蓉诸山记》:“郡北莲花峰后,万山林立,而寿山、芙蓉、九峰鼎足虎踞,盖亦称三山云。五代时,高僧灵训辈各辟道场,聚众千数,丛林福地,为一时之冠,至今父老尚能道说也。万历壬子初夏,余约二三同志,共命杖屦,以九日发。届期而方广僧真潮至,盛言险巇不可行状。于是,陈伯孺、吴元化、赵子含俱无应者,独与陈汝翔、徐兴公策杖出井楼门,就笋舆,而僧明椿亦追至。明椿盖熟诸刹,为向导者也。陟桃枝岭里许,岚霭雾气,乍阴乍晴。道周得宋道山李公墓碑,读之未竟,而雨骤至,衣屦尽淋漓。又行十里许,危峰夹立,寒潭澎湃,峰头数道飞瀑,夭矫奔腾,下冲巨石,散作雪花满空,亦一奇绝处也。岭路尽,而林洋寺僧如定来迎,询所居,曰:‘尚十数里’。日停午矣,至山趾,前洋邱氏饭焉。邱字茂龄,村居爱客,礼质而意甚殷。其妇翁梁君七十余,老矣。闻婿有贵客,亟治具邀车骑,余谢以他往而来宿。五里许,过黄勉斋先生墓,十字石牌,圭立水田中。后有寺,名石牌,以先生故,得名也。又三里,始达林洋。乱山迢递,宿莽荒榛,孤寺孑然,邻居窎绝。宝殿经台,皆为禾黍瓦砾之场,独小寮数楹,如定所新创者。春畦积水,几不能达。四壁萧然,墍茨未竟,不知布金聚沙,当在何时也。归至石牌寺,暝矣。松竹阴森,佛堂低亚,左际竹篱间,团瓢幽饬,留客宿焉。早斋罢,众僧竞出笺麻乞书。己,复返前洋,赴梁君餐。询三山道里远近,茂龄谈之甚悉也。拉与偕往,欣然且命傔人具壶浆糗糒以从。山路渐嶻嵲不可步,舆者汗流至踵,又多溪涧汙潢,水石相错,深厉浅揭,殊觉艰难。约行三十里,群峰环罗,松栝葱倩,石桥流水,禽声上下,大非人间境界,顿令游客忘登降之惫矣。故寺基趾约略尚在,法堂斋庑未甚委藉,石砌间尚有宣和题刻,但僧贫且憨,闻客至,自田间归,手足胼胝,无复西来面目,为可恨耳!寺傍为本宗上人墓,余辈过而哭之。纵观良久,邱君携酒榼至共酌,宿西廊小楼上。旦各赋诗题壁上。比邱谓客涴吾壁,尚有愠容也。时明椿方为玉融贵人作佛事,别余先归。余辈从九峰折而右,十里,至芹石。又十里,至王坑桥。鸟道盘空,山山相续,又皆荒秽不治。行经数晷,无复有人形声,众皆惴惴然恐,久之。乃得田父问途,知寿山在眉睫矣。又十余里,始至。然畛隰污邪,茅茨湫杂,佛火无烟,鸡豚孳息,都无兰若仿佛矣。老僧头颅不剪,须鬓如雪,自言浙人也,住持廿九年矣,然女俞浊不修乃尔!救死之不瞻,而暇嗣宗风哉?山多美石,柔而易攻。间杂五色,盖珉属也。奚奴各属刂数片,内之枕中。沙弥击火炊黍,至日旰,乃得食。夜雨,复寒甚,众嚣然,竞往村中贳酒饮之。质明雨止,询舆人偃蹇不肯前,至岐路,翩然径舁以归,比觉而追之,则无及矣。芙蓉之背,政当寿山之面,而径路纡回,又非人所常行。荻芦荟蔚,虎狼窟穴,兼以积雨,淅泥腐叶相枕藉,腻滑如脂。行者蹴淖则濡,践箨则仆,登石则喘,循畦则陷。初,舆者踬,易奴掖之。俄而,掖者踬,余与客无不踬者。凡十余里,止一畲人家,杀鸡为黍,采笋蕨以相劳也。问芙蓉洞,曰:“去此不远,但荒塞数十载矣。能从我乎?”曰“能。”于是,腰镰者二,秉炬者一,持刀杖而翼者二。初尚有迳,三里得石潭。潭前峭壁石室窅然,高可三丈许,广如之。意其是而非也。过此,皆丛棘矣。畲人先行除道,众猿接而登。萝刺钩襟,石棱啮足。既乃越悬崖,蹑危彳勺,手攀足移,目眩心悸。又三里许,至洞。题曰:‘灵源岩’,不知何代人书也。洞不甚高,而平敞明净。石溜涔涔下滴。洞傍土锉坍毁。曰:是向年流僧所居处也。洞而北隅有坎,低窅无际,燃炬入之。鞠躬委蛇,步步渐高,上漏下湿,积泥尺许。既高复下,乃又豁然如外,洞高广。自此无复路矣。石上蝙蝠无数,见火惊飞,而烟焰蓬勃。余亦不能久留也,麾从者出,昏黑中,升降颠蹶,几至委顿,遂取故道归。至芙蓉故寺,则一片平田,踪迹尤不可辨。回思王氏开闽之时,宝刹百数,金碧丹臒,何其盛也。不七百年,十无一焉,沧桑陵谷,转眼已非,何必昆明之灰,始知劫哉!历双髻峰,出洋坑,观道旁天香台石刻,宋大观时书也。下临龙潭,飞湍雷吼。土人聂姓者,烹新茗肃客,且乞诗。余笑,因口占,书授之。过小溪,水暴涨,舆者负客以涉。至中流,履失,从茂龄借履。遥望黄岩峰,瀑布直千万仞,如银河落九天,为徘徊不能去。又渡大溪山,云四合,阴风飒飒,行者毛发洒淅。至前洋,雨大作,宿茂龄宅,赋诗赠之,感其导客之笃也。又翌日,始至城。游凡五日,得诗若干首。谢先生曰:余游山多矣,未有若兹游之快者。地既险绝,而主复奇遇也。然始尼于真潮之一言,而继败兴于二客之先返。乃知胜事不常,而山灵之秘,固不欲人人见也。芙蓉名洞,盖自林子羽而后二百余年,无能继杖履者。吾友曹能始常为余言之,向慕津津也。则今日之游,亦侈矣。记成,以质兴公,且以寄能始。”

芙蓉山距城六十里。山形秀丽若芙蓉。别麓有洞,曰灵洞岩。《名胜志》:“萦纡十余里,秉炬而入,岩石互锁,乍狭乍廓。绀乳时滴,阴气逼人,火色青闪。行五里,至五代僧义存开山堂,可坐百人,有石鼓,石床,石盆诸物。过此凛凛,莫穷其源。”宋黄幹《登灵洞岩》歌:“寒岩突兀山之阿,足履危磴攀藤萝。岩下清泉响环珮,岩前古木交枝柯。当中洞门忽开豁,上有石屋高嵯峨。乾坤开辟已呈露,鬼神守护频挥呵。重门黯淡不可入,以火来照所见多。出门小洞亦奇绝,神龙奋怒吞蛟鼍。胜景如此难重过,手倚石壁频摩挲。安得雄思如悬河,长吟大咏仍高歌。”

寿山距九峰十里,与芙蓉、九峰对峙。有石莹洁如玉,可为印章,盖岷属也。详《物产》。去山十余里,有五花石坑,今开凿尽矣。宋黄幹《游寿山》诗:“石为文多招斧凿,寺因野烧转荧煌。世间荣辱何须论,日暮天寒山路长。”

黄岩山在芙蓉山左。高数千丈,峭峻倚天。峰侧有瀑布,高百余丈,声闻里许。巅有仙井,有石曰盘石。《闽都记》:“闽越王时,在湖中不没如盘,故名。居人呼为彭石。”

以上山俱城北。

马渎江在城西北,江之最上游也。分两派会于马头江。详《闽江》。

螺江在城西北二十五里,与石岊对面,亦名螺女江。《搜神记》:“闽人谢端少孤,于此得一大螺,如斗,置之瓮中。每日见盘馔甚丰。后归见一少女美丽,燃灶之次。女曰:‘我是白衣素女。天帝哀君少孤,遣妾与君具膳。今既已知,妾当化去。留壳与君。”其米常满,端得其米价,资其子孙,因曰钓螺江。互见《坛庙》。中有甘蔗洲,[HT6SS]《闽都记》:“甘蔗洲在十都。宋时有砦,设巡检司署戍焉。今草环洲,而居人家种树艺圃,地产橄榄,向时种甘蔗为糖,故名。”与白龙洲相联络。大江流于洲北,后为洪水冲啮,江徙于南。白龙、甘蔗二洲,遂隔水相望。明高棅《螺江夜泊》诗:“寒潮欲落海天宽,极浦维舟夜色阑。月色满衣天上坐,星河卷幔镜中看。清宵大地江山静,古庙严霜柝漏寒。明发不愁归路晚,三峰只在白云端。”又《螺江八咏·平波澄练》:“吾爱谢公咏,兴逸澄江秋。谢公不可招,澄江今古流。沉沉螺女矶,湛湛花影浮。大地落玉河,縠纹回白鸥。山涵镜里日,人倚空中楼。何以了真趣,吾心有天游。”《远屿堆蓝》:“江晚波自阔,天空谐远寻。渚霞霁孤岛,绿映沧浪深。残日镜中没,余晖在前林。黛云结玄发,碧霞横素襟。其以罨画山,寄君无声吟。”《秋江渔唱》:“大江饶数罟,浅渎无吞舟。日暮收我纶,唱歌度中流。歌长入空阔,两岸江声秋。断续和鸣榔,摇飏随狎鸥。曲终人不见,云水空悠悠。”《雪屋书檠》:“大雪天地闭,深村长夜漫。一灯坐白屋,门掩书声寒。影寂皆内照,镜空无外观。不知六出花,飞湿兰焰残。吾欲企前修,孙生名不刊。”《螺渚春烟》:“幽渚暧波绿,长烟迷晚春。横林引轻素,幂水卷罗裙。灵女化已久,谢生无复闻。空余一林黛,朝暮逐行云。”《龙津夜月》:“灵物宅深夜,平津湛不流。青天悬明月,倒浸壶中秋。素影澄珠宫,清晖射潜虬。玉鳞如可攀,吾以广寒游。”《野渡横舟》:“落帆逗前浦,渡口喧已寂。野艇横浅流,空江带愁色。渔归绝岛遥,鸟度群山夕。应有待潮人,吟成山月白。”《春潮带雨》:“初日沉东峰,宿云暗前浦。风惊两岸涛,晓来西山雨。寒影散凫鸥,春声乱村坞。独客倚孤篷,梦回三湘渚。”陈鸣鹤《螺女江》诗:“螺浦孤舟宿,千山眺望遥。鸟飞沙际月,人语竹间桥。渔火遛江色,松风杂海潮。有怀长不寐,永夜欲魂销。”陈辉《泛舟螺江忆旧游》诗:“曾向江头倚玉箫,与君同驻木兰桡。白波千里秋闻雁,凉雨孤舟夜听潮。几处人家连竹坞,数行渔笛过枫桥。今来却忆同游侣,烟景苍苍转寂寥。”

石岊江在石岊山侧。江流自北而东,历侯官市至此。宋朱子《石岊江行》诗:“春日江中注,我行溯其波。扬帆指西氵筮,两岸青山多。青山自逶迤,飞石空嵯峨。绿树生其间,幽鸟鸣相和。搴篷骋遐眺,击节成浩歌。独语无人悟,兹怀竟如何。停骖石岊馆,解缆清江滨。中流棹歌发,天风水生鳞。名都固多才,我来友其仁。兹焉同舟济,讵止胡越亲。相期岂今夕,岁晚无缁磷。”又《晚发怀安》诗:“挂帆望烟渚,整棹别津亭。风水已云便,我行安得停。离尊枉群贤,浊醪愧先倾。谈笑不知远,但觉江流清。猎猎甘蔗洲,茫茫白沙汀。斯须复回首,只有遥山青。野色一以暝,川光晶孤明。中流漾华月,极浦涵疏星。酒酣客散归,茫然独宵征。起视天宇阔,此身一浮萍。难追五湖游,未愿三闾醒。且咏招隐作,孤舟转立令立屏。”明刘基《石岊江行》诗:“夜发白沙驿,亭午至水口。中流郁云雾,密雨蔽原阜。冥蒙蛟龙过,隐辚怒雷吼。倾欹卧帆席,凭翼惑前后。畏途生顷刻,颠倒乱足手。仓皇投山馆,喜惧剧纷纠。摄身振衣带,沾湿及肩肘。平生历道路,难险颇曾受。未曾外形骸,岂敢轻衰朽。捐躯岂成仁,垂堂不宜狃。总辔登前岭,烟云尚昏黝。经阻有防虞,姬文亦奔走。”孙昌裔《侯官市夜泊》诗:“纤月青山外,芦花白雁边。宵光看野烧,人语隔江烟。潮落河流浅,天低象纬悬。渡头谁击柝,愁杀木兰船。”

洪山江距城西六七里。达于台江。

洪塘江在城西,又称西江,其东为橘园洲。元萨都刺《夜泊洪塘》诗:“胜地标孤塔,遥津集百船。岸回孤屿火,风度隔村烟。树色迷芳渚,渔歌起暮天。客愁无处写,相对未成眠。”

金锁江在城西南。《闽中记》:“昔有渔父垂钓,得金缫。引锁尽,见金牛奔涌。渔者急挽至岸,牛断,犹得缫长二尺。晋康帝于此立庙。其神甚灵。

阳崎江在四十七都。又曰阳岐江。汇上郡及怀、侯、永福诸山溪水入西峡。明黄玄《渡阳崎江》诗:“暝色入长江,江帆疾如鸟。空山白云外,一望更何有。飒沓风雨来,萧条夕阳后。孤灯照寒舻,且复醉杯酒。长江沧浪曲,远应沧浪叟。岩阴古木深,沙明暮潮吼。扣舷江水清,去路离情厚。何处有僧庐,残钟到溪口。”

黄岸江在七都,又名浯江。江滨巨石横浸,亦名苏崎,为济渡处,盖大江之支也。又有蚬江入焉,源出旗山。环于南北二屿。亦曰水西。明林鸿《泛舟西江》诗:“积水可利涉,方舟况同乘。悠然西江上,遂望云中僧。出浦见落日,前崖阴始凝。秋风忽飒沓,海雨随奔腾。稍移辽沙阿,又见夕影澄。拥棹向危壁,推篷见古藤。枕藉信水宿,跻攀侯晨兴。兹游意已惬,况也多良朋。”谢肇淛《浯江泛舟》诗:“浯水溪边钓艇间,江云片片逐潮还。秋风秋雨无情甚,吹暗千山与万山。”徐火勃《浯江夜泛》诗:“云里鸡鸣野渡喧,寒潮催月上江门。夜深不辨前山路,数问舟人到某村。”

演江在城东南。源出山谷间,一名蚬源。

仙崎江一名阴崎。源出永福明溪。临江浒西岸,为芹洲。永福溪流迅急,久壅成洲,周回二十里,隐然阛阓。洲多产芹,故曰芹洲。又以四面皆水,号瀛洲。

泽苗江在阳崎江西。源出永福县城西北。浯溪、洁溪之水皆流入焉。东注阳崎江。

大目溪在城西北五十里,源出古田。宋李弥逊《大目溪》诗:“造物随人意,轻帆百里间。舟痕风力健,客枕橹声闲。山合尘踪断,秋高爽气还。望州相见处,蓦直透三关。”

小目溪在大目溪南。源出永福。

鼋溪在十九都白沙驿下,溪多产鼋。唐大历中,有女子浣纱溪次,为鼋所食。其父哭之哀,既而得鼋,乃烹以释愤。俗呼源口。明陈椿《源口液泊》诗:“投宿江门日欲斜,隔村鸡犬几人家。夜来清梦随渔父,棹入桃源拾落花。”

蒙溪在城东北五十里,去白沙五里,源出连江。

沙溪自水口至芋原总名。中有沙壅成洲,因名。

仁溪在二十六都,注于马渎江。

黄石溪在城西北,经白沙驿,入大江。旧志以为岊江,盖即石岊江上流也。

陈塘溪出怀安十四都,纡回至此入江。岁旱,则堰石为坝以溉田。

桐溪在城西北三十里,俗谓之桐口,注于石岊。

黄溪出城北黄岩山西南,流注延泽浦,入洪塘江。

浯溪洁溪注于泽苗。

西湖在城西北三里。晋太守严高所凿,引西北诸山溪水注之。闽王审知筑罗城及南北夹城,皆取土于湖旁。湖周至四十里。详见《水利》。王璘因筑台为水晶宫。详见《古迹》。宋淳熙中,帅守赵汝愚建阁湖上,仍旧名曰澄澜。详见《古迹》。宋蔡襄《杪秋湖上》诗:“旧暑侵凉已尽销,扶疏丹树见斜桥。千千露竹全潇洒,一一风蝉共寂寥。菰米熟汀来客燕,茨丝分水避归桡。月魂未上东城角,谁向东城与下招。”李觏《寒食湖上》诗:“山前雨气晓才收,水际风光翠欲流。绕渚旌旗停曲岸,满潭钲鼓竞飞舟。浮来烟岛纷相就,引去沙禽好自由。归骑不愁山月暝,万枝灯烛度花楼。”李纲《宴会湖亭》诗:“画栋翚飞瞰曲塘,主人情重启华觞。月摇花影鳞鳞碧,风入荷花冉冉香。散策幸陪终日适,开襟还喜十分凉。天涯须分同清赏,何必南园作醉乡。”朱子《和赵汝愚开西湖》诗:“百年地辟有奇功,创见犹惊鹤发翁。共喜安车迎国老,更传佳句走邮童。闲来且看潮头入,乐事宁忧酒盏空。会见台星与卿月,交光齐照广寒宫。”“越王城下水溶溶,此乐从今与众同。病眼芰荷方永日,转头禾黍便西风。湖光尽处天容阔,潮信来时海气通。酬唱不夸风物好,一心忧国愿年丰。”罗愿《和赵汝愚开西湖》诗:“湖边飞盖欲谁同,治行人思旧弱翁。行乐不饶溱水女,咏归应有舞雩童。闽安影浸烟云动,沧海潮连浦溆空。欲识元侯疏凿意,君王勤俭正卑宫。”“南方春早冻先融,荷锸趋时小异同。要使齐民知水利,亦知前哲变文风。四时镜净登临美,万顷云垂灌溉通。嗟我一麾江汉上,慨然歆羡似南丰。”陈俊卿《西湖纪游》诗:“凿开千项碧溶溶,颖上钱塘仿佛同。梅柳两堤连绿荫,芰荷十里散香风。波涵翠□层层出,潮接新河处处通。舆颂载途农事起,从今岁岁作年丰。”辛弃疾《游西湖》词:“翠浪吞平野。挽天河,谁来照影,卧龙山下。烟雨偏宜晴更好,约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪,似扁舟,欲下瞿塘马。中有句,浩难写。诗人尽入西湖社。记风流,重来手种,绿成荫也。陌上游人夸故国,十里水晶台榭。更复道,横空清夜。粉黛中洲歌妙曲,问当年,鱼鸟无存者。堂上燕,又长夏。”“觅句如东野。想钱塘、风流处士,水仙祠下。更忆小孤烟浪里,望断彭郎欲嫁。是一色,空蒙难画。谁解胸中吞云梦,试呼来,草赋看司马。须臾把,上林写。鸡豚旧日渔樵社。问先生,带湖春涨,几时归也?为爱琉璃三万顷,正卧水亭烟榭。对玉塔,澄澜深夜。雁鹜如云休报事,彼时逢敌手皆哀力者。春草梦,也宜夏。”“碧海桑成野。笑人间,江翻平陆,水云高下。自是三山颜色好,更看雨婚烟嫁。料未必,龙眠能画。拟向诗人求幼妇,倩诸君、妙手皆谈马。须进酒,为陶写。回头鸥鹜瓢泉社。莫吟诗、莫抛酒尊,是吾盟也。千骑而今遮白发,忘却沧浪亭榭。但既得,灞陵呵夜。我辈从来文字饮,怕壮怀,激烈须歌者。蝉噪也,绿荫夏。”“绿涨连云翠拂空。十分风月处,着衰翁。垂杨影断岸西东。君恩重,教且种芙蓉。十里水晶宫。有时骑马去,笑儿童。殷勤却谢打头风。船儿住,且醉浪花中。”明王偁《晚过湖上》诗:“一迳惬幽寻,悠然世外心。不缘流水泛,那识落花深。荷影澄天镜,松声韵素琴。前林烟磬发,归路月沉沉。”林濂《游西湖》诗:“积水风生五月秋,绮筵画舸漾澄流。万山城堞林边迥,两岸云山镜里浮。沆漭直期穷北渚,芳馨还共采中洲。盛名满座俱吾党,不羡当时李郭舟。”曹学佺《西湖》诗:“兀坐斋头对此君,闲游率尔便为群。许多烟景随莺住,强半春光与客分。久雨乍晴花尽放,易寒成暖酒微醺。墨池何处寻遗迹,大梦山前杂暮云。”谢肇淛《郡守江先生招游西湖同岭南曾仕鉴家舅徐熥赋》:“水晶遗殿控江漘,五马何来问钓纶。台榭当年成往事,湖山此日有高人。波光白送千峰雨,草色青回十里春。何似南屏最高处,水云如练月如银。”

东湖在西湖北,亦晋太守严高所凿,至宋即堙。详见《水利》。

南湖在城西南五里,今柳桥是其处。唐观察刺史王翃所凿,今亦堙塞。详见《水利》。

桂湖一名贵湖,在四十二都。群山环合,清溪中注,平旷如盘,周回可二十里。村落皆背山临流,仅通一径,险阻可守。中有汤泉出巨石间,形如帽,土人呼为纱帽石。又有灵峰、五云、大冥石、竹垅诸胜。

附:温泉

温泉五:一在八都。一在九都。一在二十四都,双髻山下。有二石池,一温一冷,名圣汤。一在井楼门外,名石壁。一在六都,宋名汤泉里,距城三十里。今有汤岭铺。

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