正文

卷七

续修台湾府志 作者:清·余文仪


典礼

庆贺接诏迎春耕耤祭社稷救护乡饮酒乡约祠祀

国家车书同轨,礼乐昭明,祀事备矣。我皇上建中文立,震迭加以怀柔,岛屿亦河岳之余也。夫礼以定民志,合道德风俗之同,而敬寓焉,非徒肃观瞻也;祀以事神致福,有崇德报功之义,而诚感焉,非徒荐馨香也。敬共执事,其可忽诸?志典礼。

庆贺

接诏

迎春

耕耤

祭社稷

救护

乡饮酒

乡约

祠祀

庆贺

旧遇行庆贺礼,皆在郡学明伦堂。康熙五十年,台厦道陈璸始择地于永康里,建万寿亭;前立午门,旁列朝房,亭后为祝圣殿。五十六年,台厦道梁文科重修;环以墙,东西辟门曰「敷文」、「振武」。六十年飓风,圯。雍正元年重建;后置僧舍,奉香灯。有香灯田五十甲,在彰化赤涂崎庄,年收租粟一百石;康熙五十五年,诸罗令周锺瑄置。又园二十五甲,在诸罗西港仔,年纳廍饷半张,本前总镇欧阳凯官庄;雍正五年,巡道吴昌祚同总兵官林亮移置僧舍。乾隆十七年,台湾道金溶、知府陈玉友仍移郡学明伦堂行礼。其香灯田二百七十石,充书院膏火。三十年,知府蒋允焄更就校士院旧址改建。

凡遇万寿圣节、元旦、冬至,文武各官于前一日斋沐,率所属赴明伦堂习仪。至期,四鼓穿朝服,到明伦堂龙亭前,文武分东西班,行三跪九叩礼;同知为纠仪官。至若万寿圣节前后三日,文武各官俱穿朝服,五鼓到龙亭前坐班。至期,行庆贺礼。

进表仪注:万寿圣节、元旦、冬至,每于二月前涓吉拜进贺表。前一日,本官结彩于门,合属皆斋沐。本日清晨,设龙亭于大堂正中,设仪仗于露台上(东西),设鼓乐于露台(南东、西北向),设表案于龙亭前,设香案于表案前。鼓初严,率属具朝服。次严,礼生引班首诣香案前涤印;用印讫,以表置于案。鼓三严,各官入班。司班唱:『班齐』;司礼唱:『跪,叩首,……(行三跪九叩礼);兴、平身,乐止』。司礼引班首升自东阶,诣香案前;唱:『跪』,传唱:『众官皆跪』。执事者以表跪授班首,捧置彩亭中;即于露台下跪送,由海船赍送至福建总督衙门附进。

表笺式(历年加上徽号并一应庆贺表笺,俱由内阁临期撰拟;不备载)

皇上万寿、元旦、冬至表式

福建某衙门某官某等诚欢诚忭,稽首顿首上言:伏以德统干元,首正六龙之位;建用皇极,宏开丑福之先。恭惟皇帝陛下,率育苍生,诞膺景命。抚时出政,八风顺而嘉谷蕃昌;受箓敷猷,万国宁而俊民乐育。太平有象,历服无疆。臣等恭遇熙朝,欣逢圣诞(或正旦、长至);身羁职业,心恋阙廷。伏愿玉烛长调,庆雍熙于九牧;金瓯永固,登仁寿于万年。臣等无任瞻天仰圣,踊跃欢忭之至!谨奉表称贺以闻。

接诏

总督遣官赍送诏书,舟进鹿耳门,随传报各文武官员具龙亭、彩舆、仪仗、鼓乐出西关外接官亭迎接。捧诏书置龙亭中,南向,文武官员具朝服,北向跪迎,鼓乐前导。至明伦堂,文武各官分东西序立。赍送官东立、西向。礼生唱:『排班』;乐作,行三跪九叩礼。赍送官捧诏授展读官跪受,诣开读案前宣读,众官跪听。读毕,展读官捧诏授赍送官捧置龙亭中。众官行三跪九叩礼,毕,皆退。将诏交知府分送各县衙门,宣读颁布。

迎春

有司预期塑造春牛并芒神于东郊外春牛亭。立春前一日,府、厅、县率属俱穿蟒袍补服,至春牛亭。通赞导至拜位,唱:『就位(各官俱就拜位)。上香,鞠躬、拜,兴;拜,兴』。初献爵、再献爵、三献爵,读祝文。读毕,通赞又赞两拜。礼毕,簪花(各官俱簪花)。上席,酒三巡。属官先行、长官次之,春牛随后;迎至府、厅、县头门外,土牛南向、芒神西向(乾隆十九年,知县章士凤改祀先农神于万寿宫,移迎春于北郊。二十三年,知府觉罗四明谕令仍从大东门行礼)。

鞭春仪注:本日清晨,备牲醴、果品,府、厅、县率属俱朝服。通赞导至拜位,唱:『就位,鞠躬、拜,兴;拜,兴』。初献爵、再献爵、三献爵,读祝文。读毕,通赞又赞两拜,兴。导至土牛前,各官执彩仗排立两旁。通赞赞:『长官击鼓』(凡三击);遂擂鼓(鼓手自擂)。赞:『鞭春』,各官击牛者三;揖,平身。通赞导至芒神前;揖,平身。礼毕。

土牛、芒神式

土牛胎骨用桑拓木,身高四尺(按四时)、长三尺六寸(按三百六十日);头至尾长八尺(按八节)、尾长一尺二寸(按十二时)。鞭用柳枝,长二尺四寸(按二十四气)。牛色以本年为法:头、角、耳用本年天干,身用本年地支,蹄、尾、肚用纳音(天干甲、乙属木,色青;地支亥、子属水,色黑;纳音,如甲子年立春纳音属金,用白色。余仿此)。笼头、扚、索,以立春日日干为笼头色,扚用桑柘木;索孟日用麻(谓寅、申、巳、亥日)、仲日用苎(谓子、午、卯、酉日)、季日用丝(谓辰、戌、丑、未日)。造牛以冬至节后辰日,于岁德方取水土(甲年东方甲位、乙年西方庚位、丙年南方丙位、丁年北方壬位、戊年东南方戊位、己年东方甲位、庚年西方庚位、辛年南方丙位、壬年北方壬位、癸年东南方戊位)。

芒神服色用立春日支辰受克为衣色,克衣为系腰色(如立春子日属水,衣取土克水,用黄色;系腰取木克土,用青色。余日仿此)。头髻用立春日纳音为法(金日平梳两髻,在耳前;木日平梳两髻,在耳后;水日平梳两髻,右髻在耳后、左髻在耳前;火日平梳两髻,右髻在耳前、左髻在耳后;土日平梳两髻,在顶直上),罨耳用立春时为法(从卯至戌八时,罨耳用手提,阳时左手提、阴时右手提;从亥至寅四时,罨耳或揭、或掩,寅时揭从左边、亥时揭从右边,子、丑二时全戴。盖寅、亥时为通气,故揭一边;子、丑时为严凝,故全戴),鞋、裤、行缠以立春纳音为法(逢金、木系行缠、鞋、裤,金行缠左阙,悬在腰左;木行缠右阙,系在腰右。水日俱全。火日俱无。土日着袴,无行缠、鞋子)。老、少以立春年为法(寅、申、巳、亥,老;子、午、卯、酉,壮;辰、戌、丑、未,幼。身高三尺六寸,按一年三百六十日)。

耕耤(照雍正五年颁行)

耤田坛位:京师先农坛高四尺二寸、宽五丈。台湾坛制,高二尺一寸、宽二丈五尺。先农牌位高二尺四寸、宽六寸;座高五寸、宽九寸五分。红牌金字,填写「先农之神」。坛后正房三间,配房各一间。正房中间供奉先农神牌,东间收贮祭器、农具,西间收贮耤田米谷。配房东间置办祭品,西间令看守农民居住。坛庙耤田之外,周围筑土为墙,开门南向。

耕耤日期:每年十月初一日,礼部颁时宪书,预择日期奏闻,行文各省督、抚转饬所属同日一体遵行。前期,致斋二日。

祭品:帛一(青色)、羊一、豕一、铏一、簋一、簋一、笾一、豆四。

器具:农具赤色,牛黑色,耔种箱青色。所盛耔种,照本省土宜。择勤谨农夫二名,免其差役、给以日粮,令看守坛宇、灌溉耤田,敬谨收贮所收米粟,以供各该处祭祀之粢盛。

仪注:祭日,巡台满汉御史、总镇、巡道、知府率所属俱穿朝服到坛。通赞生导诣盥洗所,盥手毕,通赞唱:『执事者各司其事。主祭官就位(就拜位),陪祭官各就位。瘗毛血』。迎神,通赞生导主祭官升坛就位(就神位前),唱:『上香』;又上三块香。通赞唱:『跪,……(行三叩礼)兴,复位』(复拜位)。安神,行三跪九叩礼,兴;进帛、进爵。行初献礼,通赞唱:『诣酒尊所』;主祭官诣酒尊所。通赞唱:『司尊者举幂酌酒,诣先农神位前,就位,跪』。通赞唱:『陪祭官皆跪。献帛、献爵,叩首;兴,诣读祝位,跪。读祝文(读毕);三叩首,……兴,复位』。行亚献礼,通赞唱:『诣酒尊所』;主祭官诣酒尊所。通赞唱:『司尊者举幂酌酒,诣先农神位前,就位,跪』。通赞唱:『陪祭官皆跪。献爵,叩首;兴,复位』。行终献礼,仪同亚献。彻馔、送神,行三跪九叩礼,兴。读祝者捧祝、司帛者捧帛;通赞生导诣燎所,焚祝、帛,复位。礼毕。午时行耕耤礼,知府秉耒、佐贰执青箱、知县播种外,州、县正印官秉耒、佐贰执青箱,播种。耕时,耆老一人牵牛、农夫二人扶犁,九推九返。农夫终亩耕毕,各官率属暨耆老、农失望阙谢恩,行三跪九叩礼。

祭社稷

凡府、州、县,皆有社稷坛。春、秋二祭,俱用仲月上戊日。主祭官前三日斋戒,将祭之前一日省牲、治祭物、洁笾豆,扫除坛上下及设幕次中门(是夕献官以下就幕次宿)。本日,献官以下俱夙兴。执事者陈设,其坛坐南、向北;设社位于稷之东、设稷位于社乏西。每位羊一(用匣盛贮,未启盖。居左,在笾之北)、豕一(用匣盛贮,未启盖。居右,在豆之北);笾四,盛枣、栗、形盐、薧鱼(居左,在羊之南);豆四,盛韭菹、醓醢、〔菁菹〕、鹿醢(居右,在豕之南);簠二,盛黍、稷(居笾之左);簋二,盛稻、粱(居豆之右);铏一,盛和羹(居中左,笾、豆之南);帛一(黑色,长一丈八尺;用筐装贮。未上)。别设一小案(阁祝版、香炉,居坛正中)。献官具祭服,执事者捧祝版,至幕次佥名(佥毕,捧置案上)。执事者取毛血盘,置神位前牲案下;实酒于尊,加幂(在坛下东北)。置水于盆,加帨(在坛下西北)。焚香,燃烛明炬。通赞唱:『执事者各就位,陪祭官各就位,献官就位』。引赞引献官就拜位。通赞唱:『瘗毛血』,执事者以毛血瘗于坎(在西北隅),启牲匣盖。通赞唱:『迎神。跪,叩首、叩首、叩首;兴,平身』。献官以下俱一跪三叩;兴,平身。又唱:『奠帛,行初献礼』。司帛者捧帛、司爵者捧爵,各立以俟。引赞赞:『诣盥洗所』。献官诣盥洗所。执事酌水进巾,献官盥手。赞:『诣酒尊所』。献官诣门尊所。司尊者举幂酌酒,注酒于爵。赞:『诣社神位前』。献官升自左阶,至神位前。赞:『奠帛』。捧帛者自右进于献官,献官受而举之;仍自左授于执爵者,奠于神位前。赞:『俯伏;兴,平身』。献官俯伏;兴,平身。赞:『诣稷神位前』。……(仪同前)。赞:『诣读祝位』。献官诣读祝位。赞:『跪』。献官跪。赞:『众官皆跪』。赞:『读祝』。读祝者取祝跪读于献官之左。读毕,通赞唱:『俯伏;兴,平身』。献官以下俱平身。唱:『复位』。引赞引献官降自右阶,复原位。通赞唱『行亚献礼』。……仪同初献;但不奠帛、不读祝。通赞唱:『行终献礼』。……仪同亚献。通赞唱:『饮福、受胙』。执事者设饮福位(在坛中稍北),执事者先于社位前割取羊左脚置于盘,及于酒尊所酌酒于爵,同立于饮福位之右以俟。引赞引献官诣饮福位;赞:『跪』。献官跪。赞:『饮福酒』。一人自右跪进爵于献官,献官饮毕,一人自左受。赞:『受胙』。一人自右跪进胙于献官,献官受讫,一人自左跪接,捧由中门以退。赞:『俯伏;兴,平身』。献官俯伏;兴,平身。通赞唱:『复位』。献官降自右阶,复位。唱:『跪;叩首、叩首、叩首;兴,平身』。献官以下,俱一跪三叩;兴,平身。通赞唱:『彻馔。执事者各诣神位前,稍移动笾、豆。通赞唱:『送神』。唱:『脆;叩首、叩首、叩首;兴,平身』。献官以下俱一跪三叩;兴,平身。通赞唱:『读祝者捧祝、进帛者捧帛,各诣瘗所』。献官、陪祭官离位,分东西班立,俟捧祝、帛者由中道而过。通赞唱:『望瘗』。引赞赞:『诣望瘗位』。引献官至望瘗位。执事者以帛焚于坎中;焚毕,以土实坎。通赞唱:『礼毕』(祭风云、雷雨、山川、城隍坛仪注同)。

雍正十年覆准:各直省府、州、县、卫、所,其社稷坛暨风云、雷雨、山川、城隍坛俱依定例修建如式,一体遵行,以崇报享。乾隆三年议准:直省府、州、县社稷、风云、雷雨、山川等坛每逢祭祀日,省会之地,督、抚、将军、都统、副都统率领司道文武等官,各按品级,照例文员列东班、武职列西班行礼;布政司系地方正印官,仍令主祭。其府、州、县地方,如有提镇、道员,亦令各按品级,分东西两班行礼;府、州、县系地方正印官,仍令主祭。祭祀前期,仍令主祭之员于教职内派出监礼官二员,佐贰杂职内派出监视官一员、监宰官一员,令其虔诚执事。陈设祭物图见下:

陈设祭物图

(西)

枣栗

爵盐薧鱼羊

黍稷

社神香炉帛爵羹

爵稻粱

韭菹醓醢豕陪祭

菁菹鹿醢官位

〔南〕祝献官位(北)

枣栗官位

盐薧鱼羊陪祭

爵黍稷

稷神香炉帛爵羹

爵稻粱

韭菹醓醢豕

菁菹鹿醢

(东)

救护

凡日、月薄蚀,钦天监推算分秒及圆复时刻,颁行到省转行各府、县行救护礼。护日前期,结彩于大堂及仪门。设香案于露台上,设金、鼓于仪门内两旁,设乐人于露台下,设各官拜位于露台上下,俱向日,传集僧道。至期,阴阳官报日初食,各官具朝服;通赞唱:『排班』;班齐,唱:『跪;叩』。乐作,各官行三跪九叩礼;毕,乐止。班首官上香;毕,通赞唱:『跪』。各官俱跪。班首官击鼓三声,众鼓齐鸣。再上香,乐作,各官俱暂起立。阴阳官报食甚(食及所推分秒),各官仍排班;乐作,行三跪九叩礼如前仪。阴阳官报复圆,鼓声止。通赞唱:『跪;叩』。乐作,各官又行三跪九叩礼;乐止,礼毕月食救护仪同(乾隆二十六年奉文:初亏、食甚、复圆俱行一跪三叩礼)。

乡饮酒

顺治初,令京府及直省府、州、县每岁举行乡饮酒礼。设宾、僎、介、主酒席,于「存留钱粮」内支办。

仪法:京府及直省府、州、县每岁正月十五日、十月初一日,于儒学行乡饮酒礼。前一日,执事者于儒学之讲堂,依图陈设坐次;司正率执事习礼。至日黎明,执事者宰牲具馔。主席及僚属、司正先诣学,遣人速宾、馔以下。比至,执事者先报曰:『宾至』;主席率僚属出迎于庠门之外以入。主居东、宾居西,三让三揖而后升堂,东西相向立。赞两拜,宾坐。执事又报曰:『僎至』;主席又率僚属出迎,揖让、升堂、拜坐如前仪。宾、僎、介至,既就位;执事者唱:『司正扬觯』;执事者引司正由西阶升,诣堂中,北向立。执事者唱:『宾、僎以下皆立』。唱:『揖』;司正揖,宾、僎以下皆揖。执事者以觯酌酒授司正,司正举酒曰:『恭维朝廷,率由旧章,敦崇礼教;举行乡余,非为饮食。凡我长幼,各相劝勉:为臣尽忠,为子尽孝;长幼有序,兄友弟恭;内睦宗族,外和乡里。无或废坠,以忝所生』。读毕,执事者唱:『司正饮酒』;饮毕,以觯授执事。执事者唱:『揖』;司正揖,宾、僎以下皆揖。司正复位,宾,僎以下皆坐。唱:『读律令』;执事者举律令案于堂之中,引礼引读律令者诣案前,北向立。唱:『宾、僎以下皆立』。行揖礼如前。读毕,复位。执事者唱:『供馔案』;执事者举馔案至宾前,次僎、次介、次主,三宾以下各以次举讫。执事者唱:『献』;宾、主起席北面立,执事者斟酒以授主,主受爵诣宾前,置于席,稍退。赞两拜;宾答拜讫,执事者又斟酒以授主,主受爵诣僎前,置于席,交拜如前仪。毕,主退复位。执事者唱:『宾酬酒』;宾起、僎从之,执事者斟酒授宾,宾受爵诣主前,置于席,稍退。赞两拜,宾、僎、主交拜讫,各就位坐,执事者分左右立。介、三宾、众宾以下以次斟酒于席讫,执事者唱:『饮酒』(或三行、或五行)供汤,又唱:『斟酒、饮酒、供汤』。三品毕,执事者唱:『彻馔』。候彻饮案讫,唱:『宾、僎以下皆行礼』;僎、主、僚属居东,宾、介、三宾、众宾居西,赞两拜讫。唱:『送宾』;以次下堂,分东西行,仍三揖,出庠门而退。

凡乡饮酒礼,高年有德者坐席居上,余以次序齿而列。其有违犯科条者,不许干良善之席;违者,罪以违制。敢有喧哗失礼者,扬觯者以礼责之。主:府知府、州知州、县知县,如无正印官,佐贰官代;位于东南。大宾:以致仕官为之,位于西北。僎、宾:择乡里年高有德之人,位于东北。介:以次长,位于西南。三宾:以宾之次者为之,位于宾、主、介、僎之后。除宾、僎外,众宾序齿列坐,其僚属则序爵。司正以教职为之,主扬觯以罚。赞礼者,以老成生员为之。

乡饮酒方位图见下:

乡饮酒方位图



乡约

顺治九年,颁行「六谕」卧碑文于直隶各省。十六年,议准令直省府、州、县皆举行乡约,责成乡约人等于每月朔望日聚集公所宣讲。

康熙九年,颁上谕十六条:一、敦孝弟以重人伦;一、笃宗族以昭雍睦;一、和乡党以息争讼;一、重农桑以足衣食;一、尚节俭以惜财用;一、隆学校以端士习;一、黜异端以崇正学;一、讲法律以儆愚顽;一、明礼让以厚风俗;一、务本业以定民志;一、训子弟以禁非为;一、息诬告以全善良;一、诫匿逃以免株连;一、完钱粮以省催科;一、联保甲以弭盗贼;一、解仇忿以重身命。康熙二十五年,覆准上谕十六条,令直省督、抚转行提、镇等官晓谕各该营伍将弁兵丁并颁发土司各官,通行讲读。

雍正元年,钦定「圣谕广训」十六章(共计万言),刊刻颁行府、州、县乡村,令生童诵读;每月朔望,地方官聚集公所逐条宣讲。

乾隆五年十月二十九日,内阁奉上谕:『士为四民之首,而太学者教化所先,四方于是观型焉。比者,聚生徒而教育之,董以师儒,举古人之成法规条,亦既详备矣。独是科名声利之习深入人心,积重难返。士子所为伋伋皇皇者,惟是之求,而未尝有志于圣贤之道。不知国家以经义取士,使多士由圣贤之言、体圣贤之心,正欲使之为圣贤之徒;而岂沾沾焉文艺之未哉?朱子同安县谕学者云:「学以为已。今之世,父所以诏其子、兄所以勉其弟、师所以教其弟子、弟子之所以学,舍科举之业则无为也。使古人之学止于如此,则凡可以得志于科学,斯已尔。所以孜孜焉爱日不倦以至乎死而后已者,果何为而然哉?今之士惟不知此,以为苟足以应有司之求矣,则无事乎汲汲为也。是以至于惰游而不知返,终身不能有志于学。而君子以为非士之罪也,使教素明于上而学素讲于下,则士者固将有以用其力,而岂有不勉之患哉?诸君苟能致思于科举之外,而知古人之所以为学,则将有欲罢不能者矣」。观朱子言此,洵古今通患。夫「为己」二字,乃入圣之门。知为己,则所读之书,一一有益于身心,而日用事物之间,存养省察,闇然自修;世俗之纷华靡丽无足动念,何患词章、声誉之能夺志哉!况即为科举,亦无碍于圣贤之学。朱子云:「非是科举累人,人累科举。若高见远识之士读圣贤之书,据吾所见为文以应之,得失置之度外,虽日日应举亦不累也。居今之世,虽孔子复生,也不免应举;然岂能累孔子耶』?朱子此言,即是科举中为己之学。诚能为己,则四书、五经皆圣贤之精蕴。体而行之,为圣贤而有余。不能为已,则虽举经义治事而督课之,亦糟粕陈言,无裨实用,浮伪与时文等耳。故学者莫要于辨志:志于为已者,圣贤之徒也;志于科名者,世俗之陋也。国家养育人材,将用以致君泽民、治国平天下;而囿于积习,不能奋然求至于圣贤,岂不谬哉?朕膺君、师之任,有厚望于诸生。适读朱子书,见其言切中士习流弊,故亲切为诸生言之,俾司教者知所以教而为学者知所以学』。乾隆十年,议准将乾隆五年钦颁太学训饬士子文通行颁发直省学宫,令教官于朔望一体宣讲,永远遵行。

祠祀

台湾府

社稷坛:在永康里。

风云、雷雨、山川坛:在永康里。

先农坛:在长兴里。雍正五年建。前有耤田四亩九分。

郡厉坛:在郡城小北门外。

--以上各祭仪〔注〕,详载前;惟祭厉坛仪注,见后。台湾县附郭,不别为坛。

文庙:在郡城宁南坊(规制详「学校」)。

崇圣祠:在大成殿后。

名宦祠:在学宫庙门左。内祀太子少保兵部尚书福建总督范承谟,太子少保兵部尚书福建总督姚启圣,太子少保靖海将军靖海侯福建水师提督施琅,江西观察使前台湾府知府蒋毓英,广东分巡高廉罗道前台湾府知府靳治扬,福建巡抚赠礼部尚书前分巡台、厦道台湾县知县陈璸,台湾府海防同知洪一栋,福建水师提督施世骠,南澳镇总兵官蓝廷珍,分巡台厦道陈大辇,共十人。

乡贤祠:在学宫门外右侧(内祀阙)。

朱文公祠:在郡学左侧。康熙五十一年,台厦道陈璸建。春、秋有司致祭。

施将军祠(讳琅):在宁南坊。郡人以其入台不戳一人,且奏请「留台勿弃」,民免迁徙,建祠以报功德。康熙五十九年地震,圯(未建)。

吴将军祠(讳英):在东安坊。平台有功德于民,建祠以报。中有楼,曰「仰止」。

蒋公祠(讳毓英):在镇北坊真武庙后。

高公祠(讳拱干):在镇北坊关帝庙左。乾隆三十年,护道蒋允焄移祀巡道署后关帝庙旁。

靳公祠(讳治扬):在东安坊。

卫公祠(讳台揆):在东坊府城隍庙左。

吴公祠(讳昌祚):在西定坊关帝庙右。

五忠祠(水师副将许云、游击游崇功、千总林文煌、赵奇奉、把总李茂吉):在安平镇水师协署之左。雍正五年,副将陈伦炯建造)。

游将军祠(讳崇功):在小北门外厉坛后。乾隆十五年,知县鲁鼎梅修。

城隍庙:在郡署之右。乾隆二十二年,知府觉罗四明重修。

关帝庙:一在镇北方。伪时建;康熙二十九年,台厦道王效宗修。后殿为三代祠。五十五年,台厦道陈璸重修。五十六年,里人鸠众就原址重建。乾隆三年,台湾道尹士俍重修(明宁靖王书匾额曰「古今一人」)。雍正五年奉旨:春、秋祀以太牢;仍追封三代(祠在后殿)。雍正三年,台湾道吴昌祚拨凤山县大港社田租粟六十石以供香灯。乾隆十七年,台湾道金溶重建。三十年,知府蒋允焄重修,改庙左高公祠为官厅一座。又一在西定坊港口、一在土墼埕(今圯)、一在安平镇、一在道署内、一在许厝甲、一在保舍甲、一在长兴里、一在新丰里、一在保大东里。

天后庙:一在西定坊,即宁靖王故居;康熙二十三年,靖海将军施琅改建为庙(有碑记)。雍正四年,御赐匾曰「神昭海表」。乾隆二年,敕封「护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济、福佑群生天后庙」。有香灯园二十一甲,在安定里,年得租粟一百二十五石;诸邑令季麟光置,交庙僧掌收。乾隆三十年,知府蒋允焄重修,庙前另置官厅一座。一在水港尾、一在西郭外海边砻米街、一在船厂、一在砖仔桥、一在鹿耳门、一在安平镇渡口。

龙王庙:在宁南坊。康熙五十五年,台厦道梁文科建。乾隆四年,知府刘良璧修。三十年,知府蒋允焄重修,庙左另建官厅一座。

田祖庙:一在镇北坊。康熙五十五年,台厦道梁文科建(有记)。一在广储西里、一在保大东里。

仓神庙:在镇北坊赤嵌楼后,雍正十年,知县林兴泗建。乾隆十五年,知县鲁鼎梅修。

文昌阁:在朱文公祠后。台厦道陈璸建。高出祠宇,窗棂四辟。乾隆五年,提学杨二酉再塑像于小南门楼。

魁星堂:在道署左侧。台厦道吴昌祚建。乾隆五年,提学杨二酉再塑像于大南门楼。

风神庙:在西关外接官亭后。乾隆四年,巡道鄂善倡建。乾隆三十年,知府蒋允焄重修。

火神庙:在小南门外法华寺内。康熙四十七年,凤山知县宋永清建。乾隆三十年,知府蒋允焄重建(碑记载「艺文」)。

台湾县

文庙:在东安坊(有碑记,载「艺文」。规制详「学校」)。

崇圣祠:在大成殿后。

名宦祠:在学宫内。

乡贤祠:在学宫内。

城隍庙:在镇北坊。知县张宏建。乾隆十六年,知县鲁鼎梅重修。又安平镇城隍庙:乾隆十四年,水师副总兵官沈廷耀建。

忠义孝悌祠:在学宫内左侧。雍正元年,奉旨建。祀总兵官欧阳凯、副将许云、游击孙文元、游崇功、守备胡忠义、千总蒋子龙、林文煌、赵奇奉、把总林彦、李茂吉、石琳、千总林文煌之弟林文甲;俱康熙六十年台变殉难。有司春、秋致祭。

烈女节妇祠:在镇北坊。雍正元年,奉旨建。乾隆十六年,邑廪生侯世辉重修。祀烈女纪氏险娘、节妇余氏预娘、节妇袁氏、孝行张氏、节妇赵氏、节妇郭氏,孝行林氏、节妇陈氏、烈女黄器娘;俱奉旨旌表,有司春、秋致祭。另有贞节坊二座:一在禾寮港街;伪时为谢灿妻郑宜娘建。一在十字街;康熙六十年,为陈越琪妻黄器娘建。

凤山县

社稷坛:在兴隆庄县治北门。

风云、雷雨、山川坛:在县治北门。

先农坛:在县治东门外。

邑厉坛:在兴隆庄(列「祀典」)。又一在淡水港东。伪时安置罪人所,鬼频为厉;康熙五十八年,知县李丕煜令淡水司巡检王国兴建祠祀之,以后不复为厉。岁时,俱乡人祀。

文庙:在兴隆庄北门外。

崇圣祠:在大成殿后。康熙四十三年,知县宋永清建。

名宦祠:在学宫。

乡贤祠(未建)。

城隍庙:在县治北门外。

关帝庙:在县治东门内。雍正五年,知县萧震建。乾隆二十八年,知县王瑛曾重建。一在半屏山大湾、一在大竹桥。

天后庙:一在县治北门内龟山之顶。一在兴隆庄左营;康熙二十二年奉旨建。乾隆二十七年,知县王瑛曾重建。

八蜡祠:在兴隆庄龟山之阴。康熙四十五年蝗灾,知县宋永清忧之,建祠祷祝。

忠义孝悌祠:在学宫左。雍正元年,奉旨建。祀守备马定国、千总陈元、把总林富、领旗王奇生;俱康熙六十年殉难。有司春、秋致祭。

烈女节妇祠:在县治北门。祀阮氏荫娘、郑氏月娘、黄氏叶娘。康熙四十八年,知县宋永清建坊;雍正元年,奉旨建祠。春、秋致祭。

诸罗县

社稷坛:在县治东南隅。

风云、雷雨、山川坛:在县治东南隅。

先农坛:在县治东南隅。

邑厉坛:在县治北隅。

文庙:在县治西隅(有碑记,载「艺文志」)。

崇圣祠:在大成殿后。

名宦祠、乡贤祠(俱未建)。

城隍庙:在县署左。

关帝庙:在县署东北隅。后殿为三代祠。康熙五十二年,参将翁国桢建;五十四年,参将阮蔡文、守备游崇功成之。一在善化里目加溜湾。

天后庙:在县署左。康熙五十六年,知县周锺瑄募众建。又一在县署内;乾隆二十六年知县卫克卫新建。一在县治西门;乾隆二十五年泉州民募建。又一在外九庄笨港街;三十九年居民同建。一在盐水港;五十五年居民同建。一在兰井南势,乾隆二十七年平和县民建。

忠义孝悌祠:在学宫内。雍正元年,奉旨建。祀参将罗万仓、革职把总江光达;俱康熙六十年台变殉难。有司春、秋致祭。

烈女节妇祠:在学舍傍。祀罗万仓妾蒋氏;系台变殉难,奉旨建。有司致祭。

彰化县

社稷坛:在县治东郊。

风云、雷雨、山川坛:在县治东郊。

先农坛:在县治东郊。

邑厉坛:在县治北门外。

文庙:在县治东北隅。

崇圣祠:在大成殿后。

名宦祠、乡贤祠(并未建)。

城隍庙:在县治东门内。雍正十二年,知县秦士望建。乾隆二十二年,知县朱山重修。

关帝庙:在县治南门内。后殿为三代祠。雍正十二年,知县秦士望建。乾隆二十四年知县张世珍重修。

天后庙:在北门内。乾隆三年,北路营副将靳光瀚建。二十六年,副将张世英重修。又一在县城东;乾隆十三年知县陆广霖倡建。

岳帝庙(俗讹玉帝庙):在县治东。

淡水厅

城隍庙:在竹堑城厅署内。

关帝庙:在竹堑城东门内。

天后庙:在竹堑城北门外。乾隆七年,同知庄年、守备陈士挺建。一在淡水关渡门;康熙五十六年诸罗知县周锺瑄建。一在淡水新庄街;雍正九年建。一在淡水艋舺渡头;乾隆十一年建。

澎湖厅

天后庙:在妈祖澳。康熙二十二年,水师提督施琅克澎湖,入庙见神像面有汗,衣袍俱湿;知为神助。事闻,特遣礼部郎中雅虎致祭,祭文镌额悬于堂。各澳皆有庙。

将军庙:在将军澳(神无考)。

关帝庙:在妈祖宫西侧。

祭关帝仪注:岁凡三祭。五月十三日,前殿用帛一、牛一、羊一、豕一、果品五盘;后殿不用牛,余如前殿。其春、秋二祭,前殿用帛一、牛一、羊一、豕一、笾十、豆十;后殿帛各一、羊各一、豕各一、笾各八、豆各八。祭日,引赞引承祭官进左旁门,赞:『诣盥洗所』;盥手帨巾。毕,通赞唱:『执事者各司其事』。引赞赞:『就位』:引承祭官就位。通赞唱:『迎神』。司香者捧香盒立香炉左;引赞引承祭官诣香炉前。司香者跪;引赞赞:『上香』;承祭官将炷香接举,插炉内。又上块香三次。毕,引赞赞:『复位』;承祭官复位。引赞赞:『跪……(承祭官行三跪九叩礼);兴,平身』。通赞唱:『奠帛,行初献礼』。捧帛、执爵者将帛、爵捧举,各就神位前。引赞赞:『奠帛』;奠帛官跪献。毕,行一跪三叩礼,退。赞:『献爵』;献爵官立献。毕,退。赞:『诣读祝位』;读祝者至祝案前行一跪三叩礼,将祝文捧起,立承祭官之左。引赞赞:『跪』;承祭官及读祝者俱跪。赞:『读祝』。读祝毕,捧至神位前,安盛帛盒内;行一跪三叩礼,退。引赞赞:『叩,……(承祭官行一跪三叩礼);兴,平身』。通赞唱:『行亚献礼』。……(仪同初献,但不奠帛、不读祝)。通赞唱:『行终献礼』。……(仪同亚献)。通赞唱:『彻馔』;执事者诣神位前,将笾、豆等各少举。通赞唱:『送神』;引赞赞:『跪,……(承祭官行三跪九叩礼);兴,平身』。通赞唱:『读祝者捧祝、进帛者捧帛、司馔者捧馔,恭诣燎位』;引赞引承祭官退至西边立,俟捧祝、帛过毕,复位。引赞赞:『诣望燎位』;引承祭官至燎炉前。赞:『焚祝、帛』;赞:『礼毕』。引承祭官退。后殿仪注:祭日,引赞引承祭官进中门,赞:『诣盥洗所』;盥手帨巾。毕,通赞唱:『执事者各司其事』。引赞赞:『就位』;引承祭官就位。通赞唱:『迎神』;司香者捧香盒,立香炉左。引赞引承祭官诣光昭公香炉前,司香者跪;引赞赞:『上香』;承祭官将炷香接举,插炉内。又上块香三次。毕,引赞引承祭官诣裕昌公香炉前,同前上香。毕,引赞引承祭官诣成忠公香炉前,同前上香。毕,引赞赞:『复位』;承祭官复位。引赞赞:『跪,……(承祭官行二跪六叩礼);兴,平身』。通赞唱:『奠帛,行初献礼』;捧帛、执爵者将帛、爵捧举,各就神位前。引赞赞:『奠帛』;赞:『献爵』……(仪俱同前殿)。先光昭、次裕昌、次成忠各献毕,赞:『读祝』;诣读祝位(在光昭公前);……(仪同前殿)。通赞唱:『行亚献礼』。……(仪同初献,但不奠帛、不读祝)。通赞唱:『行终献礼』。……(仪同亚献)。通赞唱:『彻馔』(仪同前殿)。通赞唱:『送神』;引赞赞:『跪,……(承祭官行二跪六叩礼);兴,平身』(余悉同前殿)。

祭龙神仪注:祭日,清晨各官齐集庙侧。鼓三严,引赞引承祭官进中门。赞:『诣盥洗所』。盥毕,通赞唱:『执事者各司其事』。引赞赞:『就位』;引承祭官就位。通赞唱:『迎神』;司香者捧香盒,立香炉左。引赞引承祭官诣香炉前,司香者跪。引赞赞:『上香』;承祭官将炷香接举,插炉内。又上块香三次。毕,引赞赞:『复位』;承祭官复位。引赞赞:『跪,……:(承祭官行二跪六叩礼);兴,平身』。通赞唱:『奠帛,行初献礼』。捧帛、执爵者将帛、爵捧举,就神位前。引赞赞:『奠帛」;……。赞:『献爵』;……。赞:『读祝』;读祝毕。赞『行亚献礼』。……。赞:『行终献礼』。……。赞:『彻馔』(俱仪同前殿)。通赞唱:『送神』;引赞赞:『跪,……(承祭官行二跪六叩礼);兴,平身』。引赞赞:『诣望燎位』;引承祭官至燎炉前。赞:『焚帛』;焚毕,赞:『复位。礼毕』。

祭厉坛仪注:每岁凡三祭:春祭清明日、秋祭七月十五日、冬祭十月初一日。每祭用羊三、豕三、饭米三石、香烛酒纸随用。先期三日,主祭官斋沐更衣(用常服),备香烛、酒果牒告本处城隍。通赞唱:『行一跪三叩礼。……兴,平身』。诣神位前跪,进爵、献爵、奠爵,俯伏;兴,平身,复位。又行一跪三叩礼;兴,平身。焚告文,礼毕。本日设城隍位于坛上,祭物羊一、豕一;设无祀鬼神坛于坛下左右(书曰「本府境内无祀鬼神」),祭物羊二、豕二,盛置于器,同羹饭等铺设各鬼神位前。陈设毕,通赞唱:『执事者各就位,陪祭官各就位,主祭官就位』。赞:『行一跪三叩礼。……兴,平身』。主祭官诣神位前跪,三献酒,俯伏;兴,平身,复位。读祭文;读毕,又行一跪三叩礼,焚祭文并纸钱,礼毕。

祭旗纛仪注:每岁霜降前一日,镇标暨城守及三营将士盛装铠仗,迎请旗纛到教场,张幕札营。至霜降日,五鼓,以帛一(白色)、羊一、豕一,行三献礼。礼毕,放炮扬威,撤幕束装整伍回营,归纛于庙。各营皆然。

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