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王安石的生辰

2021年是王安石一千年华诞。一千年来,围绕王安石的争议似乎从未停止,他究竟是“一世之伟人”还是招致“靖康之祸”的祸首?他给后世留下了怎样的政治遗产,又在何种程度上影响了宋代以后中国历史的进程?

2021年是王安石一千年华诞。一千年来,围绕王安石的争议似乎从未停止,他究竟是“一世之伟人”还是招致“靖康之祸”的祸首?他给后世留下了怎样的政治遗产,又在何种程度上影响了宋代以后中国历史的进程?为了厘清上述问题,澎湃新闻·私家历史特别推出“千年王安石”专题,邀请多位宋史学者从政治、文学、哲学等层面多维度展示王荆公的面貌,以飨读者。

关于北宋著名政治家、文学家、思想王安石的生辰,南宋初吴曾《能改斋漫录》有明确的记载,只是版本略有不同。武英殿聚珍本《能改斋漫录》卷十载:

王介甫,辛酉十一月十三日辰时生。五十八岁,自首厅求出知江宁府,继乞致仕。(吴曾《能改斋漫录》,上海古籍出版社1979年版,第287页)

文渊阁、文津阁四库全书本《能改斋漫录》卷十载:

王介甫,辛酉十一月十二日辰时生。五十八岁,自首厅求出知江宁府,继乞致仕。

“介甫”是王安石的字。王安石去世于宋哲宗元祐元年(公元1086)四月,享年六十六岁。(刘成国《王安石年谱长编》卷七,第2203页,中华书局2018年版)结合《能改斋漫录》往上推算,他出生于宋真宗天禧五年辛酉(公元1021)十一月。至于十一月中的具体哪天,《能改斋漫录》的两种版本,一为十二日,一为十三日,相差一天。从版本学的角度而言,自当以武英殿本所载“十三日”更为可靠。然而,根据南宋著名史学家李焘《续资治通鉴长编》卷二百二十八记载,熙宁四年(公元1071)十一月癸巳(十二日),神宗曾令王安石的长子王雱押解生日礼物赐予王安石:

太子中允、崇政殿说书王雱言:“蒙差押赐父安石生辰礼物。旧例,有书送物,赴閤门缴书,申枢密院取旨,出札子许收,兼下榜子谢恩。缘父子同财,理无馈遗,取旨谢恩,一皆伪诈。窃恐君臣父子之际,为理不宜如此。臣欲乞自今应差子孙弟侄押赐,并不用例。”从之。(《续资治通鉴长编》卷二百二十八,中华书局1979年版,第5544页、《宋会要辑稿》刑法二所载同)

于是,有学者采纳了四库全书本《能改斋漫录》,旁征博引,将王安石生辰考订为宋真宗天禧五年(公元1021)辛酉十一月十二日辰时。(李伯勉《王安石生日考》,《文史》第1辑,中华书局1963年版,第68页)这个说法已被广泛接受,几成定论。

但其实,熙宁四年(1071)十一月十二日神宗差王雱押赐生日礼物,这并不必然意味着王安石的生辰就是十一月十二日。这里涉及到两宋皇帝赐予宰相、执政生辰礼物的礼仪惯例。宰执得赐生辰礼物,始于五代,宋代沿袭。北宋李上交《近事会元》卷一载:

晋少帝天福六年七月,赐宰臣冯道生辰器币。道辞以幼失父母,不记生日,坚让不受。生辰赐物始此也。(戴建国主编《全宋笔记》第一编第四册,大象出版社2003年版,第146页)

据此,宰相得赐生辰礼物,是从五代政坛不倒翁冯道开始的。关于这一仪式的具体实施过程,南宋周必大《玉堂杂记》卷中有着详细记载:

宰执及亲王、使相、太尉生日,天章阁排办牲饩,预申学士院撰诏书,及写赐目一纸,各请御宝(诏用书诏之宝,赐用锡赐之宝)。前一日,差内侍持赐。其诏例画撰进之日,谓如正月旦生,文意必叙岁首,而所画日则是去腊,殊不相应。某为直院,奏乞不拘进诏早晚,但实画生日于后。得旨从之,遂为定制。祖宗时,牲饩外又锡器币,往往就差子弟、姻戚持赐,欲其省费也。过江惟牲饩耳,米麫本色,羊准价,皆取之有司。酒则临安酝造,临时加以黄封。拜赐讫,与赐者同升厅,搢笏展读,就坐茶汤。书送钱十五千,从人三千,天章阁使臣、库子、快行,钱酒各有差。(戴建国主编《全宋笔记》第五编第八册,大象出版社2012年版,第291页)

周必大是南宋名相。他于孝宗朝曾经长期担任词臣,执掌制诰:“两入翰苑,自权直院至学士承旨,皆遍为之。”他所著的《玉堂杂记》,“凡銮坡制度沿革,及一时宣召奏对之事,随笔纪录,集为此编。”(《四库全书总目》卷七十九,中华书局1965年影印本,第683页)其中所载,都是亲身经历,相当可信。据他所言,北宋赐宰执生辰礼物,所赐对象包括宰执、亲王、使相、太尉等。所赐诏书,“预申学士院撰”。特别是,他指明押赐礼物的时间,应于宰执生日“前一日,差内侍持赐”;或者为了节省费用,派遣宰执子弟押赐。

这样看来,《续资治通鉴长编》的记载,恰恰印证了武英殿聚珍本《能改斋漫录》所载“十三日”是正确的。熙宁四年(公元1071)十一月十二日,正是在王安石十三日生辰的前一天,神宗才按照惯例,派遣王雱押赐生辰礼物给王安石。文渊阁、文津阁四库本书本《能改斋漫录》,均讹“三”为“二”。

综上所述,王安石生于宋真宗天禧五年辛酉十一月十三日辰时,可为定论。如果按照万年历或朔闰表,将他的生辰换算成公元纪年,应当是公元1021年12月19日。顺便提及一下,早在多年以前,著名宋史专家邓广铭先生在其名著《北宋政治改革家王安石》中,便采纳了武英殿聚珍本《能改斋漫录》的记载,将王安石的生辰确定为宋真宗天禧五年辛酉十一月十三日辰时。这是非常准确的。至于他在“十三日辰时”后面的补充——“亦即公元1021年12月18日辰时”,(《北宋政治改革家王安石》,河北教育出版社2000年版,第18页)或许是核对朔闰表时偶然的疏漏吧。

如此,百度百科“王安石”条记其生日为1021年12月18日并不准确;我们纪念王安石诞辰一千周年的正日子应该是今年12月19日。


(本文首刊于《中华读书报》,澎湃新闻经授权转载。)

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