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两百余件犍陀罗艺术精品亮相,甘肃博物馆将展“香远溢清”

9月8日,“香远溢清——巴基斯坦犍陀罗艺术展”将在甘肃省博物馆举办,展览共展出文物212件/套

9月8日,“香远溢清——巴基斯坦犍陀罗艺术展”将在甘肃省博物馆举办,展览共展出文物212件/套,包括来自巴基斯坦国家博物馆、伊斯兰堡博物馆、斯瓦特博物馆、白沙瓦博物馆、洪德博物馆、迪尔博物馆、塔克西拉博物馆7家博物馆馆藏的173件/套犍陀罗艺术精品和故宫博物院馆藏精品30件/套。

同时,甘肃省博物馆珍藏的9件有浓厚犍陀罗艺术特征的文物珍品也会补充其中,有保存完整、国内罕见的十六国鎏金铜佛坐像,现存北凉石塔中保存最完整的一件、国宝级文物——高善穆石造像塔,中国早期佛教壁画的代表作品——天梯山石窟北凉彩绘菩萨像壁画等,完整诠释了文化交融大背景下犍陀罗艺术的多元文化面貌及其深远影响力,充分展现了中国与巴基斯坦文化艺术交流历史的源远流长。

1世纪  犍陀罗伊斯兰堡博物馆


古代犍陀罗位于印度次大陆西北部,即今天巴基斯坦和阿富汗东部地区,中心地点为巴基斯坦的白沙瓦。这里曾是古代陆上丝绸之路连接南亚次大陆的重要枢纽,是地中海文明、伊朗文明、印度文明的交汇之地。公元1世纪,来自古希腊的雕塑艺术和包括佛教文化在内的本土文化相融合,形成了独具特色的犍陀罗艺术并通过丝绸之路不断传播融合,呈现出无与伦比的活力与创造力,在亚洲文明传播史上产生过深远影响。

河神像  公元前2世纪—公元前1世纪  巴基斯坦国家博物馆


犍陀罗艺术与中国传统文化的交流交融主要有两个途径,一是通过古代西域,经甘肃河西走廊传入中国,至迟于东汉末年(公元2世纪),形成了既有中国本土文化特色,又极具犍陀罗风格的中国式佛教造像,直到北朝晚期,在山东青州佛教造像上的“曹衣出水”式样还保留着犍陀罗风格。二是在犍陀罗艺术影响下的克什米尔、斯瓦特、笈多等风格造像艺术进入中国青藏高原,为我国藏传佛教造像艺术提供了养分。

释迦牟尼佛 故宫博物院


彩绘石雕释迦多宝佛像 北魏 甘肃省博物馆


鎏金华盖铜佛坐像  十六国时期(304—429年) 甘肃省博物馆


中巴两国均属于丝绸之路上的文明古国,两国文化艺术交流史源远流长。此次展览将从犍陀罗艺术入手,以点触面,去陈述一个多元的、直观的与中华文化因素有着千丝万缕联系的巴基斯坦,旨在铭记过去,思考当下,让文明交流互鉴成为增进两国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。

手持莲花的供养人  2—3世纪  巴基斯坦国家博物馆


持舍利盒的供养人像   2—3世纪  斯瓦特博物馆     


耳饰  公元前1世纪  塔克西拉博物馆


展览分为“香遍国:多元文化下犍陀罗文明的诞生(公元前1世纪-公元5世纪)”“犍陀罗艺术的辉煌(1-5世纪)”“犍陀罗艺术的余晖(6-14世纪)”3个单元,以古代犍陀罗文明发展的脉络,体现犍陀罗艺术在丝绸之路沿线文明的不断交流互鉴中焕发出的活力与创造力,及其在推动佛教造像艺术的发展和佛教传入中国并逐渐本土化的过程中扮演的重要角色。

萨提尔头像  1世纪  巴基斯坦国家博物馆


持矛女性  3—4世纪  斯瓦特博物馆


阿佛洛狄忒像  1世纪  巴基斯坦国家博物馆    


据悉,该展览由甘肃省人民政府和巴基斯坦国家遗产与文化部指导,故宫博物院、甘肃省博物馆、巴基斯坦国家遗产与文化部考古与博物馆局共同主办,展览将持续至12月8日。

(本文综合自甘肃博物馆相关展览资料。)

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