本文摘自《心的栖止木：河合隼雄谈心灵疗愈》，[日]河合隼雄 著，赖明珠 译，北京联合出版公司，2017年10月
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“开开心心”的毛病
开朗的朋友聚在一起，边喝酒，边闲聊，没有比这更开心的事了，我最喜欢这样的聚会。不久，有人谈起幼儿园时代的回忆。虽然大家都是笑着听从前的往事，但感觉却是一件悲哀的事。因为希望更多人知道这件事，于是在取得同意后，我决定把这件事写下来。姑且将这孩子的名字叫作小S。小S是一个很乖的男孩子。
小S开始去上幼儿园，并在过了很久之后，有了一项重大发现：隔壁教室里有个女孩子看的绘本非常漂亮。绘本画的好像是灰姑娘的故事，小S也很想看。但是，要走到隔壁教室去看，对于很乖的小S来说是绝对办不到的事情。更何况，要请老师去帮他借书，更不可能。
小S一边耐心等待，一边看有没有其他机会。结果，出乎意料的机会终于来了。因为台风的关系，这天上学的孩子非常少，总共不到10个人，而且隔壁教室里也只有少数几个孩子来。
小S想，现在正是时候，便走进隔壁教室，找到心目中的“灰姑娘童话”绘本，开始读起来。对小S来说，那时的心情简直就像遇到心爱的人一样。
然而，这时候却传来老师的声音：“各位小朋友，很难得台风天大家都来了，让我们开开心心地一起玩耍吧！”
对老师来说，好不容易只有少数几个学生来，所以想到老师也可以一起快乐地玩耍，不知道有多好。
于是老师催促孩子们，在游戏室一起手牵手唱歌，然而，小S却紧盯着“灰姑娘童话”绘本不放。
“小S，不要一个人一脸严肃地看绘本嘛，快来跟大家一起开开心心地玩耍！”老师这样邀请他。可悲的是，小S没办法说“我想读这本书”，只好心不甘情不愿地跟其他孩子一起，让老师牵起手一起唱歌。他一边感到很悲哀，一边和大家牵着手唱歌。据说，那一刻的遗憾，到长大成人之后都没有忘记。
为什么老师和父母都以为孩子一定要“开开心心”才行呢？这几乎可以说是一种病态了，大家把这当作话题来讨论。说不定正是因为大人这种“要开开心心”的毛病，而使很多孩子有了悲哀痛苦的遭遇也不一定。
与其说是大人，或许应该说是日本人吧，动不动就要“大家一起”，也是一种近乎病态的习性。只要说“大家一起来玩”，就不能只是一个人地在读书，不管多么想读都不容许这样做。
因为是小时候的事，所以悲哀的过往也能被当成笑话来讲。但是，我想到自己和在场的那些朋友被送到“老年人之家”一类的机构，被迫大家一起开开心心唱歌跳舞的日子或许也不远了。
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防止烧光法
最近，我受日本医学会总会的邀请，发表了一篇题为《医疗者的心理健康》的论文。我很佩服托我发表这个题目论文的医学会的见识。平常为了患者的身心健康而卖力工作的医生，也应该注意自己的心理健康才行。
我想说说其中的一些论点也适用于一般人，那就是所谓的“烧光症候群”。大家拼命地为工作卖力，长久下来，忽然失去了工作意愿，变得有气无力，像个“烧光”的空壳一样。
在医疗场合，由于患者是活生生的人，因此在努力工作“为患者全心付出”时，不知不觉就会忘记自己的极限。但不多久，“烧光症候群”便会急剧发作。
于是，为了不要“烧光”，而有了要保留自己的力量，工作时要经常考虑到极限这一想法。这种做法就是有人可以一边令人觉得工作卖力，一边还能把时间和精力花在兴趣上，并且元气十足地享受生活。
工作不要过分，注意节约精力，但依然有人露出疲倦的神色，关于这点我下次有机会再说明。在这里，我想试着先来说说，一边卖力工作，一边还保留部分实力的人。
在这里重要的是，所谓的“疲倦”，并不只是指身体能量，其实和心的能量消耗也有关系。身体的能量只要使用就会消耗，必须靠吃饭和睡觉来补充。只要循环顺利，稍微勉强一点还是可以恢复的。
相对地，“心的能量”使用之后也会因消耗而减少，但在某种意义上，有时候也有越用越多的情况。在这里有必要好好认识才行。
例如，护士不怕麻烦，耐心地对待患者时，患者会打心底说“谢谢你的照顾”，这心意传到护士心里时，她会从患者那里获得心的能量。换句话说，当心的能量的循环顺利时，给予和接受适度调整着，那么心的能量就不会减少。有时候，甚至会感觉收到的能量比自己用掉的能量还要多。
然而，所谓“死心眼”的人，心里总是认为自己在为别人付出，因此对方好意传送过来的心的能量却没有接收到。也就是说，只是在消耗自己的能量而已，自然就会“烧光”。
这一点在所有的事情上，都可以说很重要。就以教养小孩来说，婴儿以微笑对母亲送出心的能量，母亲却没有接收到，结果这位母亲可能会因为育婴而感到疲倦得“烧光”了也不一定。
如果能留意到心的能量的循环，并学习巧妙地接收的话，人可以工作得更带劲，还有余力去做自己感兴趣的事情，并且活得健康又快乐。
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耍诈
我听到了下面这件有趣的事。一位社会知名度很高的生意人，工作表现杰出，在业界也颇有信用。这个人的兴趣是下棋。话虽这么说，不过是属于所谓“不高明的臭棋”。不管下多少次都不会进步，不过还是非常喜欢下。
他多半与地位比他低的人下，他们知道他想赢，于是就故意输，但若让他知道的话便会不高兴。他说，要不管输赢认真下棋的人，才是最好的对手。
有一次，他的朋友，不过在这种场合是没有利害关系和上下级关系的，因为喜欢下棋，所以跟他下。当朋友的形势逐渐恶化时，他去了趟洗手间再回来，正要开始再下棋时，觉得状况有点奇怪。刚才明明是自己占优势的，现在状况怎么改变了？这只能怪自己棋艺不高，真悲哀，不过自己上洗手间的时候，对方似乎移动了棋子。
他正想说：“这有点奇怪。 ”
但一看对方的脸色却是前所未有的悲哀，正以一副很神奇的表情注视着棋盘。当时，他心中闪过“武士的交情”这句话，什么也没说继续下棋，结果他输了。
这个朋友每次赢了总是非常高兴，这次也很高兴，不过不知道是不是心理作用，好像夹杂着一点落寞的样子。
“ 人真是不可思议。这么有地位的人， 也会耍诈吗？”
他这么一想，反而涌起亲切感，从此以后跟这个朋友比以前更亲。他们常常一起下棋，有时输有时赢，不过从此以后这个人似乎一次也没有再耍过诈。上次的事情他也觉得最好不要提起，免得伤感情，因此从来没有再提过。两个人以后还继续来往。
有的人不会在实际的生活中，而是在玩耍时会耍诈。但有时基于“武士的交情”，参加的人可以感觉到人性的味道，这或许是“游戏”的好处吧。
容许不正常的事情发生的并不限于武士的交情。
有人把某件不正常的事当作武士的交情而放过，我会说：“这样不对，这只是对方没有面对现实的武士的勇气而已。”
不是光讲“情”而特地冠上“武士”，而是如果有意的话便可以把对方一刀两断的“情”。这点不能忘记。如果以小孩为对手，可以不必考虑这种事情，不正常就不可原谅，这是第一大原则。虽然想这么说，不过对小孩，或许还是必须有“武士的情”吧。人，就算某种程度上有某种原则，但一旦遇到特殊情况，只有赌上自己来做决定，也是没办法的事。
作品简介
《心的栖止木：河合隼雄谈心灵疗愈》，[日]河合隼雄 著，赖明珠 译，北京联合出版公司，2017年10月
在日语中，“栖止木”是飞鸟暂时歇息的树枝。受过荣格学派心理分析训练的河合隼雄，在出任日本政府的文化厅长官后，积极参与各种社会活动，他的心便像飞鸟一样，“栖止”在他遇到的各种社会事件上。河合隼雄凭借深厚的文化素养，提出他对每一件事的看法。曾连载于《周刊朝日》的这75则小故事，是河合隼雄从心理分析的角度，提供的一种东方式的“行动的智慧”。
人如何能做到“安心立命”？在这本书中，河合隼雄开出了许多“心的处方”：
人在创作之前，为什么会先退步？——因为必须先把僵硬的框架拆除，才可能重新发现和组合成新的结构
嫉妒是爱的表现吗？还是爱的不够？
夫妻吵架会影响到小孩吗？——家庭内的地震，父母浑然不觉，孩子却感觉已天崩地裂
10岁的孩子忽然觉醒，有了“自我”，父母该如何应对？
高龄者厌世逐渐增多，我们要如何面对老之将至、面对死亡？
河合隼雄在58岁时，拿起了少年时代曾学过的长笛来联系，开始实践一个“健康游老人”的生活。从那时起，他接触了无数的人，在和他们谈“心”之后，他发现了许多发人深省的心灵哲学。他说人类的“脸”真有意思，没有两个人完全一样的。同一个人的脸也有惊人的表情变化。“心”又何尝不是呢？
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