智者之所以受到弟子们的钦佩，是因为他能够完成令人惊叹的工作量。弟子问智者：“为什么面对如此大量的工作你却从来没有显出紧张的模样，而总是保持着冷静和充沛的精力？”

智者是这样回答的：

“当我站立的时候，我就站立。

“当我行走的时候，我就行走。

“当我跑步的时候，我就跑步。”

弟子接着问：“这不可能是你的秘诀，因为我们也都是这么做的。但为什么我们做的工作比较少，却总是感到紧张呢？”

智者答道：

“也许原因在于，当你们应当站立的时候，你们已经走了。

“当你们应当行走的时候，你们已经跑了。

“当你们应当跑步的时候，你们已经到达目的地了。”

如今，紧张感几乎成了一个人人抱怨的话题，每个人都会偶尔感受到它。而且人们都认为，紧张感是不健康的。但是，几乎没有人知道紧张感究竟是什么，于是产生了各种各样错误的观点和传说。紧张感变成了一种现代恶魔。让我们来看一看以下3种最常见的有关紧张感的说法：

1. 紧张感会导致疾病。

2. 太多的工作会使人产生紧张感。

3. 人们应当避免紧张感。

其实，这3种说法都不正确。

紧张感让人健康

让我们从第一种说法——紧张感会导致疾病——开始。实际上，紧张感本身是健康的。当人体细胞的内部平衡被打破的时候，紧张感就产生了。因紧张产生的激素能重新恢复体内的平衡。这种现象既可以被认为是有益的，也可以被认为是有害的。区别就在于它的数量以及对它的控制。比如蜡烛的火苗产生的热量可以被人利用，就是有益的。而火灾是人难以控制的，于是有害。因此，只要适度地利用紧张感，并且不让它失去控制，它对健康就是有益的。

只要我们能自控，紧张感就无法伤害我们

第二种说法也是错误的。繁重的工作并不一定会引起紧张感。紧张感的产生并非由外界环境引起，而是取决于我们如何对待外界环境。因此，需要为我们的紧张感负责的并非工作本身，而是我们对待工作的方式。

人们谈到甘地时说，他虽然已逾70高龄，但每天仍然可以顺利地工作16个小时而不感到紧张。这是怎么回事呢？秘密就在于他以一种独特的方式来集中思想。真正的天才能够完全集中精力做一件事，然后又彻底地将它遗忘并致力于下一件事。

两个僧侣在旅途中遇见了一个美丽的女人，她无法独自渡过一条波涛汹涌的大河。其中一个僧侣毫不犹豫地将女子扛在肩上，把她送到了对岸。两个人接着往前走。过了好一会儿，另一个僧人问道：“我们曾经起誓不再碰女人，你怎么能把她就这样扛在肩上走呢？”那个僧侣回答说：“在1个小时之前，我就已经把那个女人放下了，而你显然一直把她装在你的心里。”

大多数人无法控制自己的思想。当他们尝试完成一件工作的时候，他们在想自己昨天忘记做什么了以及他们必须完成的下一件事和再下一件事情又是什么。他们的思想就像一场超越了人们控制范围的火灾。为了能让紧张感发挥有益的作用，我们必须控制自己的思想。当我们将注意力完全集中到现在正在做的事情上的时候，我们就有自控力了。我们应当将自己所有的精力和力量都用在此刻，而且这种集中精力的方法是可以学会的。虽然也许并没有人能每时每刻都完全集中思想，但是赢家会锻炼自己集中思想的能力，并且能不断地取得进步。

你要注意自己的肩膀和下颌

第三种说法——人们应当避免紧张感——也是错误的。我们根本无法避免紧张感。谁作这样的尝试，他就会发现，自己变得越来越在意无关紧要的小事，而且也越来越容易觉得力不从心。想躲避紧张感的人，恰恰适得其反，会越来越容易陷入紧张之中。

生活中不可能没有紧张感。因此，我们应当学习处理紧张感的方法并接受它。经常关心自己感受的人能够觉察出，什么时候紧张感要向消极方向发展了。每当此时，身体会发出两个明显的信号：第一个信号是肩膀会越耸越高。你可以观察一下紧张的人，你会发现，他的肩膀比在松弛的状态下高出整整5厘米。

第二个信号是下颌挤在一起。长途驾驶的人要注意这一点。在松弛的状态下，下颌是放松地下垂着的。但是当一个人用力咬紧牙关的时候，他就应当立即休息一下了，通常休息5分钟就够了。你可以静静地站着，集中思想，每一次深呼吸都把肩膀放下几分。你会感到，在做这个练习的时候，紧张的肌肉会慢慢松弛下来，你的下颌也会放松地垂下。