按旧时神魔小说的套路，一般小徒弟学艺期满，在毕业下山之时，老师父总会拿出几样珍爱的兵器或是法宝之类的东西相赠，以示对这个弟子钟爱有加，这也算是人之常情。

在《 封神演义 》中，这一点更是得到了充分的体现：云中子送徒弟雷震子风雷双翅以及一条黄金大棍，清虚道德真君送给徒弟黄天化的，是玉麒麟一头和银锤一对，外加火龙镖若干。至于哪吒，更是发了大财，其师太乙真人简直在他身上开了一个法宝展示柜，通计有：乾坤圈、混天绫、风火轮、火尖枪、金砖、九龙神火罩以及阴阳剑和风火轮各一对……这等大法身一现，八只手两只脚一只也没闲着，书中有专门的词语描叙，叫做“丫丫叉叉”。可同样的情况到了猴子身上，却是一无所获，因为它是被赶出师门的——东天教主的态度如此，猴子自然也就无话可说，唯走而已。可是又留下了一个疑问：是什么原因，使得东天教主这般仓促地将猴子逐出师门呢？他为了这只猴子，等了已经近三百多年都不曾在乎，为什么却急在这朝夕之间将其轰走呢？其实这个答案，还是要着落在他那“假长生不死之术”上。东天教主是神圣仙佛之体，早已长生不死，时间对他几乎是没有概念的。可猴子只是天地间的一个灵物，寿数虽长，终有尽时。两者对应比较起来，东天教主玩得起，也等得起——只要你猴子有时间，我就奉陪到底！

可现在，明显是东天教主等不下去了，为什么呢？很简单，因为猴子没有时间了！猴子学到的长生术是假的，所以依旧有一死。在地府的《 生死簿 》中，明明白白地写着猴子只有“三百四十二岁”。我们可以简单地回顾一下猴子此时的年龄：它在花果山感慨生死无常的时候，有一句话：“美猴王享乐天真，何期有三五百载。”说是说三五百载，其实根据实际情况推测，五百年是不可能的，所以此时猴子至多不过三百余岁而已。而猴子被逐下山之时，曾说过，“上告尊师，我也离家有二十年矣”，可见，此时的猴子，最少也有三百二三十岁了，若是多估计一点儿，只怕这时距猴子的死期，最多不过只有十几年了。东天教主机关算尽，其目的就是培养猴子去制造祸乱，当培训就快接近成功的时候，他却突然发现，这只猴子的寿数，已经没有几年了——这大概是因为幽冥地府的人事保密工作做得到位，若不是东天教主心血来潮算了一算，恐怕再教二十年还想不到这事呢！

猴子的大限将至，对东天教主来说，简直就是一个重大的打击！如果猴子一死，他三百多年的等待就会尽付流水，如何能够不着急？所以他临时改变了计划，有可能也和太上老君商议了一番，最后为了使整个计划不被破坏，于是他连兵器都没赠送就迅速地将猴子赶下山去，希望它能够好好利用这剩余的十年，尽快制造出混乱的局面，从而引起天庭的注意。只要天庭发觉到这只闹事的猴子，太上老君就可以进行下一步的计划——借此由头捉猴子上天，近距离地制造出更大的混乱，然后趁乱浑水摸鱼地实现篡逆阴谋！

而这时候所发生的一切的内幕，恐怕就是“逐出师门”事件的真相了。

但话说回来，东天教主真的没有给猴子准备兵器吗？我觉得并非如此，他不但有所准备，而且还是太上老君出品的一根铁棒——但绝对不是那根“如意金箍棒”。在这里出现了说法上的一点儿混乱了，需要换一种说法：这世上存在着两根一模一样的“如意铁棒”，“一号铁棒”现世较早，被大禹发现，命名为“如意金箍棒”，而“二号铁棒”则一直默默无闻，它就是东天教主给猴子准备的兵器。

东天教主自从收得猴子为徒，自然也在它的兵器上动过脑筋——猴子生性多动，棍棒之类的打击性武器当然是首选。东天教主立刻想到了太上老君当年所铸造的那根铁棒，可大可小，可长可短，重量足够而且携带方便，若是刺王杀驾则最适合不过。于是东天教主便向太上老君讨要此棒，然而这根铁棒，早在三皇时代之前，便投放至人间了，要不然大禹又如何能够得到？至于下落，早已不明，更无从寻起。为了计划的顺利进行，太上老君只好开炉重新打造一根同样的铁棒，当然制作这样兵器是秘密进行的，非一日两日之功可就。

天上一日，人间一年，太上老君就是再偷偷摸摸地尽量加速制作，也要十天半月才行——换算下来，从猴子上山算起，至少也是十五年之后，这件兵器才能打造成功，而在第十个年头的时候，猴子就被赶下了山，其实也怪不得东天教主不送兵器，并非是舍不得送，而是下了订单没到交货日期没东西送啊！可令东天教主失望的是，猴子下山之后，在有生之年内，不但没有惹出什么祸事，反而经营起了花果山，唯一出格的事情，则是在其直至寿终正寝的前几年，闹了一次东海龙宫，其起因是为了去讨要一件称手的兵器，结果竟叫猴子歪打正着，将“一号铁棒”找到了，也就是我们所说的“如意金箍棒”。

虽然猴子寻到兵器，但此时东天教主的心情却是十分复杂——兵器竟然被猴子自己找到了，这样更好，可以省了一根棒子，但算算时间，猴子的时间已经没几天了，这个时候得到武器，又能有什么用呢？世间之事，机缘巧合，越是想做的事情，未必就能做得到，而明明没希望的事情，却意想不到地发生了！《 生死簿 》上的时辰已到，但寿终的猴子却没死。不但没死，而且还凭借着一身的猛胆，大闹地府，强销了天下猴类的死籍，这才得以长生。

由此足可证明猴子的“长生不老”，和东天教主所传授的“假长生不死术”是毫无关系的，他是靠自己的武力和胆识赚过来的——大闹地府早已经不是什么新鲜事了，在《 目莲救母 》一出戏曲中，目莲就打开了鬼门关，放出鬼魂还阳无数，于是引发了黄巢之乱，杀够了八百万才添补了地狱的亏空。而在《 聊斋志异 》中，也有一篇《 伍秋月 》，主角王鼎，又是一个血气方刚的年轻汉子，为了一个女鬼伍秋月，他两入地府两次杀鬼吏无数，硬是将伍秋月还阳过来。这等情形，和猴子大闹地府，有何不同？常言道“鬼怕恶人”，以上几个例子说明，无论有无仙术道法，只要拼得死，不要命，阎王也是奈何不得的。

“闹地府行动”对东天教主和太上老君而言，有三个好处和一个麻烦。

第一个好处是，作为一个祸乱分子，猴子第一次开始“务正业”了——它攻击了天庭辖下的办公机构，并且篡改和损毁了大批文件，以及主观地掌控了一批猴子的生死。这个祸闯得不算大，但也绝对不小，已经足以引起天庭最高权力层的重视了。

第二个好处是，通过这个行为，等于是给天庭上的太上老君发了一个行动的信号——东天教主所培训的祸乱分子，终于有一个挑起了混乱！

第三个好处是，猴子强销了天下猴类的死籍，这间接地引发了东天教主日后的一个计划：他又寻找到了另一个灵异的猴子——“六耳猕猴”，并且依样画葫芦，将六耳猕猴培训得和孙悟空一模一样，并把后来制造好的“二号铁棒”交给了它（ 这就是“二号铁棒”的最后下落 ）。要不然在第五十八回“二体搅乱大乾坤”中，假悟空六耳猕猴，如何能有和猴子一般的变化？又如何能有和猴子一模一样的铁棒？虽说六耳猕猴有侦察术和读心术，但服饰模样可以模仿变化，难道那七十二般变化也是能模仿得了的？这根铁棒也是能模仿得了的？而且在两猴打入地府之时，就出现了“无据可查”的情况。有关“六耳猕猴”的计划，日后自会具体分析，在此先不再枝蔓。

三个好处说完了，还有一个麻烦没说。这个麻烦，就是猴子至此真得到了“长生不死”，日后功成，想要杀它灭口，却多了一重困难。

经过了“大闹地府”这一关键性的一步，猴子既寻到了命中注定的兵器，又死而复生，这其中的种种变化，虽都不在东天教主的计划之内，但事情的大趋势，却依然还是往既定的方向发展的：猴子搅龙宫、闹地府的罪行，已经报上了天庭，而天庭方面，已经给予了相应的重视：派出太白金星前去招安猴子。

身在天庭政权之中的太上老君，终于等到了这一天：东天教主在人间的事情成功了！当然，太上老君的原计划是引得玉皇大帝派兵下界去擒拿猴子，然后带到天上处决，在处决的时候，就可以做个手脚，将猴子“不小心”地放出来，从而实现他的阴谋。但太白金星的出现，使原本平坦的道路又发生了变化——这个老小子是天庭中典型的“鸽派”，平时打个喷嚏都会小心翼翼，更别说是要他提出平乱了！太白金星奉行着“和平、和睦、和谐”三和主义，强烈要求将猴子收入天庭公务员的队伍。猴子就是猴子，是不可能安分的。太上老君深知这点，所以对太白金星的提议并没有丝毫的反对，而且认为是意外的收获：猴子在地上闹，再闹也有限度，若是猴子到了天上，那闹起来可就是大问题、大混乱了！这一点却是正中太上老君的下怀的。

于是太上老君匆忙地调整了策略，开始布置天上的一切，为最后的阴谋做起了准备，欲知猴子上天之后，又是如何成为太上老君手中刺王杀驾的棋子的，请看第十三回《 大闹天宫 》。