所以我们讲愤青的特征，有一条就是“聋于周边”，对身边的民生、民瘼，冷酷如同路人。这不一定是他们没有看见，可能是看见了不敢说，于是装着没有看见。一旦真的关心起来，就可能得罪某些强势群体，而这又是愤青惹不起的。惹不起，总躲得起吧？装聋作哑，不问疾苦不就行了？“聋于周边”，其本质还是懦弱的表现。

愤青最喜欢说我们“大唐帝国”如何如何强盛，世界人民都来顶礼膜拜，成吉思汗打到欧洲哪个地方，所到之处，无不称臣。这种“光荣的怀旧”，也正映射出愤青内心的怯懦——补偿一下近代以来挨打的虚弱。

愤青仇日，世人皆知，仇日就要打日，打日就要用核武器，为什么？因为日本战后不得发展核武器，我们正好有核武器，打它不是容易得很吗？且不说国际法对核武器的使用有严格规定，单这种“恃强凌弱”的“核平”搞法，就是一种懦夫的行为，相当于把一头狮子捆绑起来抽鞭子，然后说，你们看，我多厉害，连狮子都敢随便抽打。边抽还边说，我替你们报仇雪恨了。

愤青的纸老虎特性还表现在愤青的爱国方式上——口水爱国。在家里敲敲键盘，吐吐口水，爱一爱国，是一件多么轻巧的事，几乎不需要付出任何成本，就收获了爱国英雄、民族大义的高帽。要是换作理性思考，报名参军，揭露腐败，研发中国芯片之类，需要投入太多的成本，只是，真正去做这些事的人，往往又没有时间去口水爱国了。口水爱国就成了愤青的专利，当然，如果口水兴邦是条硬道理，多吐口水也不错。

愤青在网上爱国看起来排山倒海，那只是因为他在匿名发言罢了，要是真的都实名上网，你看愤青还敢那么口无遮拦不？网络的虚拟性可以让一个愤青虚拟出强壮的肌肉，其实在现实中，他可能是一个弱不禁风的小男生。因此，无论他在网络上叫喊的音量多么强大，总归改变不了弱小的本质。

有一些著名的爱国事件，如“赵薇日本军服事件”、“掌掴阎崇年事件”、“口吐日军T恤事件”、“轰赶和服母女事件”，一直在成就着愤青冒充老虎。这些事件当中的“倒霉蛋”无非弱女子、白发老头而已。他们受辱而抱头鼠窜，正反证着愤青的懦弱，绝不反衬愤青的高大，因为，打死愤青也不敢向那些配置日产高级轿车的官员吐口水。

孱弱的人会幻想强大的人来侵犯，会“设计”侵犯的可能和防范的办法。愤青脑子里经常有一些“西方阴谋论”，这也是一种孱弱者压迫幻想症之一种，先假设别人亡我之心不死，然后敏感到把别人任何一个不利于己的言行举动视为“阴谋”。

愤青为什么外表硬挺、内心虚弱、一戳就倒？因为，“有理不在声高”，愤青讲的那一套经不起理论的推敲，更经不起事实的推敲。因为，病态民族主义愤青的最大的问题，就是没有理清中国人的真正利益所在——公民基本权利与自由的真正落实，其行为离开了最基本的利益支撑，就成了一张空白支票。他们非要说这张支票值一千万一个亿，可是一个卖烧饼的老大娘都看出来那是空白的，不值一文。

就拿抵制日货来说，愤青说得雄赳赳气昂昂，大义凛然，一推敲就如同在气球上扎针，一下子泄气了。在一个全球化、地球村的时代，各国的经济依存度很高，抵制是损人不利己；现在所谓的日货，很可能原料是中国的，技术是美国的，组装在马来西亚，只是贴的日本商标，很难说是纯而又纯的日货；抵制了日货，等于技术的自我封闭，等于抵制自己。这不是搬起石头砸自己的脚，伤害自己的利益吗？

愤青站不住脚的东西多了去了，我只是举了一个简单的例子，从这例子就可以看出，无论愤青口号喊得多么雄壮，听起来像虎啸，但愤青毕竟不是真老虎，只是纸糊的老虎。所以，外表再怎么耀武扬威，稍微一碰到理性分析，他们就稀里哗啦了。