这就是赞颂的威力。名叫坛的宠臣被封为“安陵君”后，自然一般的局也难以找到他了。想要破局的话，资本也是更雄厚了。由此观之，赞颂可使人成就一番事业，从某种角度讲，赞颂术更是人成为重要人物的一大秘诀。

我们在来看看唐代的赞颂故事，有一赞颂故事堪称是达到了赞颂的又一新阶段。唐玄宗开元二十八年，安禄山被封为范阳节度使。安禄山初次入朝，皇上命令太子与安禄山相见，安禄山对太子不下拜行礼。

唐玄宗责问他而他却狡辩说：“臣子是胡人，不懂法度，不知太子是何官职？”皇上说：“是未来的皇帝。”安禄山说：“臣是愚笨之人，只知道有陛下，不知道有太子。”左右令安禄山赶快拜见太子，安禄山这才下拜。唐玄宗认为安禄山老实，忠君志诚，很是喜欢他。

安禄山入朝后，得知唐玄宗宠爱杨贵妃，就竭力巴结，他竟恬不知耻地拜比自己小十岁左右的杨贵妃为养母，每次入朝总是要先拜杨贵妃，再拜唐玄宗。唐玄宗有些不高兴，他又辩解说：“臣子是番人，番人的习惯是先拜母亲，再拜父亲。”皇上明白过来后，更加喜欢安禄山。常言说的好：“戏法人人会变，各有巧妙不同。”安禄山的赞颂术可谓别出心裁。但是其目的还是万变不离其宗：讨主子的欢心。

如果说安禄山的“先母后父”赞颂术起到了一举两得的效果，那么李林甫的赞颂术也是值得一提的。这位奸臣是臭名昭著的，但是其赞颂术却并不因为时代的久远而为后人忘却。当时，唐玄宗在洛阳居住，因宫中发生怪异现象，所以很想回长安。

第二天，他便召来大臣商议此事。但是这时有两位宰相劝说皇上不要回去，理由是老百姓现在秋收正忙，沿途迎送，实在是不利秋收。皇上听了之后没有说什么，但是心中却是怏怏不快。

这时这位刚刚拜相的李林甫，却是看透了皇上的心思。他虽然在大家面前不说话，但是心中早已打定主意。等到退朝之时，李林甫故意一瘸一拐地走到皇上面前。皇上发现后便问：“卿并无脚疾，为何走路一瘸一拐的？”李林甫说：“只想单独上奏。”李林甫的理由是：“洛阳、长安都是国都，也就是陛下的东西二宫。从东宫到西宫，哪里用得着选择时辰。刚才两位宰相说会影响农事，这很好解决，那就减免沿途的赋税不就行了。请陛下现在就宣布启程。”唐玄宗一听正合心愿，立即下令回长安。

从此，李林甫也深得信任。其实，李林甫并没有什么大才，但是由于他非常善于拍马逢迎，所以自入朝以后，李林甫很快掌握大权。

赞颂，是一门艺术，是人际关系至高无上的“润滑剂”。人们都知道骑马前还需要先拍拍马的屁股，这样马才会温顺地让你骑上去，何况在竞争如此激烈的人生之途！不会此种招法又怎能做到事随人愿呢？

在现实生活中，我们反对赞颂，批判赞颂。同时，一时一刻也离不开赞颂，处处都在运用赞颂。不懂得赞颂技巧，便不懂得成功的决窍。

大凡懂得一点赞颂之术的人士，多数仅会一些恭维、献媚之小技，事实上这些都还粗浅得很。如果能做到在无声无息、不露痕迹，让人晕晕糊糊、得意忘形，那才是赞颂的至高境界。

掌握好“赞颂”之术，就能使得破局者如虎添翼，能够得到强权的支持。这样，有了强权支持的破局者，就可以更从容地应付不利的局面，破局就能够破得更加利落。