不知是自然现象和人生起点纯属巧合使然，还是因为故乡子孙对一代枭雄的顿首敬仰，直到现在，王小郢及其附近的许多村民还始终坚信王亚樵系黑虎星降世。他的一生，是上天的刻意安排。

据说，此子一降世，原先一些欺王家为外来户的人立刻有所收敛。因为，他们一打王家的主意，就会头皮发涨。

王家的祖籍不在王小郢，而在合肥西乡的韩堰。清朝道光年间（1821-1850），大概在王亚樵的曾祖时，全家迁居东北乡王小郢。王亚樵曾祖父王士俊以种田为生。祖父王榜，目不识丁，不谙世事，亦终老于陇亩之间。倒是其叔祖王凤，粗识文字，可惜终身未娶。他青年时代弃耕从戎，到清廷军队中充当兵勇，屡屡作战，功劳却并不突出，只升到比较低级的都司之职。

到了王亚樵父亲王荫堂这一代，王榜深感不识字苦，才送儿子进村塾念书，三年下来，王荫堂粗通诗文。因家境不济，十年寒窗，何其漫漫，王榜便让儿子走出学堂，随一江湖郎中学岐黄之术近三年。

王荫堂所从之师，并没有多高的医术，所以，他也就没有学到多么高深的医道。但不管怎么说，草头方子还是知道几副的，所以，务农之余，也还兼行医道。

王荫堂医术平平，但脑袋瓜倒还挺好使。行医赚了两个钱后，没有去买土地，而是另行投资，开了一个棺材铺。他觉得，活人的钱固然要赚，死人的钱也不能不赚，不赚只能是白不赚。

大概是既希望病人能迅速康复又希望病人很快地死去这种矛盾心理的驱使，使王荫堂一生总是难以把握自己。所以，他一直到死也没有发什么财。不过，却得了一个“厚斋”的雅号，而他的儿子王亚樵却与他截然相反。

王荫堂夫妇育有三子一女。长子就是王亚樵，次女王秀樵，三子早殇，四子王述樵。王荫堂老先生六十四岁时病逝于上海。其妻梅氏也曾随长子王亚樵去沪。直到建国后的1959年方病故，享高寿九十。