旁边的师爷也在唠叨：“现如今朝廷上下，都被乱党闹得手忙脚乱，如果我们先下手为强，把省城革命党消灭在萌芽之中，那岂不是天大的功劳？”

李经义冷冷一笑。乱党分子抓紧在下级士兵中开展活动。他们加入军中秘密组织哥老会，以此为掩护笼络人心，煽风点火，图谋不轨。最近有人向他告发，陆军小学堂总办李烈钧就是同盟会的中坚分子，图谋在云南策动叛乱。眼下，已派他去参观北洋军的秋操，让他永远地离开云南，总算请走了一尊凶神。不过，李根源也未必牢靠……

云南如此，全国都是如此。李经义突然开口了：“你觉着大清这江山真有多稳似的，还真想往上爬？”

师爷一下子被噎住了。

客人到齐，作陪的除了罗佩金以外，还有云南新军第十九镇统制钟麟同、十九镇总参议官靳云鹏。众人一坐下，罗佩金就兴奋地说：“诸位，在日本留学的时候，松坡兄就是咱们士官生中的精英，出类拔萃，名满东瀛！今后，咱们有幸与松坡兄共事，实乃苍天之赐！”众人皆响应。

酒过三巡，靳云鹏把玩着手中的酒杯，突然向蔡锷发问：“松坡，你对孙文有什么看法？”

蔡锷面容如常。“孙逸仙？噢，在日本的时候，我听过他的一次讲演，气魄很大，理论也很深邃，推翻清朝的决心非常坚决。这两年，他的影响已经从国外转到了国内，大家都把他视为革命领袖。”

靳云鹏似乎对这个问题很感兴趣。他说：“同盟会的政治纲领是16个字，驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权，简称民族、民权、民生三民主义。民族，就是推翻清朝异族的腐朽政府；民权，就是夺取建立人民的政权；民生，就是为老百姓谋取生存之幸福。你觉得如何？”

蔡锷犹豫了一下说：“听上去很好。”

稍停他又说：“不过我观察那些所谓的革命党，他们的主张很不统一，派系也很多，如今这位孙先生的领袖地位，可能更多地表现在思想号召的阶段。”

李经义不由自主地点点头。在他眼中，这个孙文野心勃勃，到处结党拉派，网络信徒。他自幼在美国长大，受的是西方的洋教育，主张照搬美国的方式拯救中国，对此，李经义认为大谬不然。他说：“我们中国有五千年的文明历史，有东方的文化传统，有孔孟之道儒家学说，有中国人的伦理纲常，只有在这些最基本的道义基础上，才能去谈救国的主张。所以说，我不赞成孙文他们的主张。”

几天后，朝廷用电报颁发了上谕。电报中说，前广西兵备处总办蔡锷着派充陆军第三十七协协领官，原陆军部队第七十四标统带曲同丰派充第三十八协协领官，并均赏给陆军协都统衔。

钟麟同和蔡锷又商量了一下对于中下级军官的调整意见，报请李督批准后立即实行。这样，第十九镇陆军中的大部分军官都作了更换，其中罗佩金、丁锦担任了标统，唐继尧、雷飚、李鸿祥、刘存厚等担任了管带等职，蔡锷在滇军中的实力地位很快就确立下来。

但他很快发现，李经义和钟麟同这一伙北洋派明争暗斗、水火难容，自己在这里绝难置身事外。而李经义按照蔡锷的方略改造滇军，在官兵中的影响和威望与日俱增，这对钟麟同、靳云鹏构成了潜在的威胁，二人在暗中加以防范。以后的日子，看来是一步也不能走错……