老中，虽然大部分人信仰佛教，但要说读经，其实读的是“四书”，“四书”之外虽说有“五经”，但读“五经”的人毕竟是极少数了。“四书”就是我们的经典了。它虽是二千多年前的产品，今日读之，仍不觉太龃龉，真是难得。

“四书”在历史上一向有不错的销路，因为它跟科举制度挂钩。“大考中心”以“四书”命题，其中朱熹之注更是一纲一本，非常简单明了。当年论孟的编辑记录者如果有版税可拿，则其二千多年来的版税，应可高过《哈利波特》的作者。

“四书”在清末民初的时候开始倒大霉，其中第一次倒霉是废了科举，第二次倒霉是五四时期有些左左的人（说“左左的人”只指风格，不代表他们在政治成分上就是“共匪”），他们主张“打倒孔老二”、“把线装书丢到茅厕坑里”（此话多么土啊！小朋友都听不懂茅厕是什么呢，其实就是原始蹲粪坑，过分提倡白话的人常忘了，只要过了一个时代，愈白往往令人愈不懂。）依现在小孩看，把书丢厕所会造成粪管阻塞，万万使不得。你不喜欢的书，正确的处理方法是拿去做资源回收。或卖书商，或卖收废纸的。

五四诸左君子生当天翻地覆之际，其言行常不免惊世骇俗，却也只能看作十三四岁的“转大人”之前的发育中的不安少年。假以时日，应该自会沉静下来（像李光耀，身为“马印华三合国”之领袖，晚年仍不免向孔子靠拢）。可怕的是那些已不是少年发表异说诡词，而是大权在握的老政客，仍然嫉妒孔子，仍然大肆批孔。

要恢复经典的尊崇，谈何容易。

彼岸曾经贬经典，执的是明火，此岸砸孔孟，使的是暗器，今天的小孩有几个背得出：

“王何必曰‘利’，亦有仁义而已矣！”

又有谁肯细味一句：

“知其不可，而为之。”

经典会彻底溶蚀掉吗？像南极冰山之摧崩吗？我们能努力经营某种环境让经典仍能永续生存吗？世上有一个民族不需要倚仗经典的吗？如果经典是必需品，让我们的小孩能继续拥有它吧！