有时候，带子不觉松了，绝毛光了———这是经常发生的。其它保存这类物品的地方是卷起的长袖子，卷边帽的帽顶，或者帽子里面的空档。些许小事，许多中国人也很能找方便，把现钱卷成一根筒插在耳根上。携带物品的保除方法，主要是凭藉一根带子，带子上系着一个小包，烟袋和烟管，和同样的物品。如果带子松开了，物品就会遗失。钥匙，木梳，和一些古钱，拴在外衣突出的纽扣上，解衣服时就会提醒注意，防止附带的东西丢失。

如果对于我们来说，普通中国人的日常服装是令人不愉快的话，那么他们的睡衣就更不必多加评论了，因为他们是脱光衣服，钻进被窝，就能睡大觉的。无论他或是她，都没有睡衣。这确实符合孔夫子的：“必有寝衣，长一身有半。”然而据推测，这段话所说的是孔夫子斋戒时所穿的袍子，并非普通的睡衣；但是完全可以肯定，现代中国人是不仿效孔夫子穿夜礼服的，如果能够免除的话，也不斋戒。新生儿的皮肤对温度的最小变化都异常敏感，然而母亲甚至不注意给孩子盖被，想向人们显示她的婴儿时，就把被撩开。凭起码的判断就足以想到，这种荒唐做法会使孩子突然受寒，因此，很多中国婴儿满月之前就死于惊风症。孩子大一些的时候，一些地区，用一对沙土袋代替孩子的尿布，单单是这种想法，就足以使外国妈妈温柔的心中充满恐怖。附上这种怪异的重物，可怜的孩子首先就固定在一处了，好像“背负”铅弹的青蛙。这种习惯盛行的地区，一般说一个人见识狭小时，就说他还没脱掉“土裤子”!

中国人对舒适的漠视，跟服装一样，在住房中也有所表现，为了使这个观点成立，就必须不考虑穷人的住所，因为他们的凑合居住，只要有个住处就遂其所愿了。中国人不注意用树木给房子遮荫，而是更喜欢搭席棚。那些不能这样奢侈的人，应该很乐意在院子里种遮荫的树木，然而他们不种，却满足于种石榴，或其它装饰性的灌木。酷暑季节，院子里热得难耐，院主就走到街上坐着，再难以忍受时，就回到自己的房里。一些房子只朝着南边，入口开一个北门。这样安排便于通风，稍许减少伏天的酷热。若问这样的方便为什么不大常见，常得到的回答是：“我们没有北门!”北纬37度以北，中国人一般睡炕，用砖坯垒起，靠炊火烧热。倘若没烧火，冰凉的土炕对外国人来说就极难受了。倘若火太大，又会在后半夜惊醒，事情正在忍受烧烤。无论如何，不能通夜保持一个热度，一家人在炕上缩成一团。垒炕的材料带来的虫子的骚扰，甚至每年换砖，也无法保险除掉这些不受欢迎的客人，因为它们把各种住宅的墙壁都占领了。