五色令人目盲，五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

那怎么做到控制人的欲望，让人人都以清心寡欲为荣、以奢侈浪费为耻呢？

这个就需要由国家出面进行引导了。

首先要消除那些让人产生过多欲望的规定（绝巧弃利，盗贼无有），之后要制定一些可以让人不产生太多欲望的规定（不贵难得之货，使民不为盗）。

比如宣传钻石也就是自然界的一块普普通通的石头，和其他石头没两样，这块石头既不尊贵，也压根和爱情永恒、天长地久没半点关系。这样的规定可以让人们不再狂热地追求物质，要制定。

如果老百姓不追求过多欲望了，那还要消除严刑酷法，政府不也用做什么，让老百姓爱干吗干吗去（我无为，而民自化）。

要是老百姓都过上来简单朴素的生活，既没有什么俯卧撑躲猫猫，也没有什么七十码修脚刀。要是人人都追求清心寡欲，哪还会有什么黑社会，又哪里来的贪污腐败，所以这打黑法、反贪法、某某法的，都可以洗了睡了。

做到了这些，就能实现老子心目中的理想社会。

所以老子心目中的理想社会就是人人都像天真烂漫的小孩子，不用上学，不用上班，劳动只是为了满足最基本的生活需要，吃饱就好，穿暖就行，你过你的，我过我的，快快乐乐地和自然界的花花草草狗狗猫猫们生活在一起（邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来）。

国家有军队，但不是为了侵略打仗，只是给大家做花季护航。

虽然还有文字，但因为知识没有用，因此学校也没必要存在，文字也就用不上了，有了事情用绳子打个结就行。

慧智出，有大伪。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

要是想更进一步形象地感受这个社会形态，我建议去看一部电影《阿凡达》，里面潘多拉星纳威人的社会形态，就是这个样子。

不知道导演卡梅隆是不是领悟了老子的理想，才创造出了这样一个世外桃源般的潘多拉星。

我们用不着去批判或者是赞赏老子的这种理想社会，看明白本篇开头的那首诗，就已经足够了。

此中有真意，欲辩已忘言。