下边，南郭子綦要进一步给徒弟解释，就提出了人籁、地籁、天籁这一系列的概念，通过这些概念来说明道人的这颗心，到底是不是如"死灰"的问题。

"女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！""籁"，大家都知道是音乐，是由人通过管孔发出的音乐。有的注解上释为一种古代乐器，这里实际上是泛指人类的音乐。平常我们都听到过音乐，但是你听到过大地演奏出来的音乐吗？或许你说听到过大地所表现出来的声音和音乐，但是你有没有听到过老天爷所演奏出来的音乐呢？

古希腊有一个哲学家就说过，宇宙群星每天都在演奏非常壮观的交响乐，只不过我们人的耳朵听不到。如果人能听到的话，一定会惊叹那个宇宙之声，那首宇宙交响乐的美妙、壮丽与伟大！大自然的确如此，地球围绕太阳运转的声音我们听得到吗？每天太阳上都有许多颗氢弹在爆炸，我们听得到吗？现在风在吹、海在啸，但是我们坐在这里，你听到了吗？所以，整个自然界的声音既有混为一体的，也有分门别类的，我们人的耳朵只能听到当前跟我们相关的、跟我们有因缘的东西，在我们因缘之外，就看不到、听不到了。

南郭子綦提出人籁、地籁、天籁这些名词概念，但什么是天籁呢？他没有马上说出来，他要看弟子的反应。果然他这个徒弟很见机，一听之后就赶快请老师继续讲解。

"敢问其方。"恳请老师给我继续开示开示，点拨点拨。给我说一说什么叫天籁，什么叫地籁。我们看南郭子綦下面的这一段开示，就很精彩了。子綦说道："夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？"

大块，就是泛指乾坤、宇宙、天地，这些都可称之为"大块"。"大块噫气"怎么讲呢？宇宙天地都是在阴阳二气之中运行，在乾坤的阴阳二气中鼓荡。"大块噫气"，就是大道的呼吸，我们给它起一个名字，就叫"风"。

"是唯无作，作则万窍怒呺"，除非它不吭声、不发作，只要它一吭声，一开始呼吸运动，整个宇宙万窍就都会发出巨大的声音，都会开始强烈地共振。

不知道各位对风的感觉如何？有没有人去青藏高原听到过猛烈的风？我在当知青的时候是听到过的。夏天高原上的疾风暴雨，那确实让人感到一种恐惧！我在康定新都桥的时候，就遇到过几次大风，特别是春天的大风，有点可怕。内地人一般都是秋天去旅游，因为那些时候的风不可怕，雨季也过了，不垮方了。可每年春天来了，冬春之交时的风吹起来很可怕，就像把房子都要吹翻，山都要吹倒。以前李贺有诗云："黑云压城城欲摧"。那时高原上起大风，真的有天地都要崩塌的那种感觉。人在那种环境中显得极其渺小、极其可怜、极其无助，真有世界末日的感觉。其实，那种景象是很养气的，但还是要有点胆量才行。

我们看庄子在这里谈的，确实很了不起。他对自然形态的观察，真是很到位的。"夫大块噫气"，李白的那首《春夜宴桃李园序》就用了这个典故："况阳春召我以烟景，大块假我以文章。"天地万物都可以称为大块，而一般情况下，大块是指大地，《易经》里的坤卦。噫气呢，就是大地还是在呼吸，并不是说大地是不动的，它没有呼吸。用毛泽东的话说，就是"高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹"。大地真是要呼吸的，它有它的脉搏。我们看中医里就很讲究地气的变化，地气有升有降，实际上也就是大地在呼吸之中。

"而独不闻之翏翏乎？"翏翏乎，就是风声悠长的样子。成都的风小，我在高原上经常看到那种大风，刮得很可怕的。在云南大理，有著名的"风花雪月"四景。若晚上住下关的宾馆，晚上那个大风刮得很大，不知道的人还以为楼都要被风吹走似的！翏翏乎，就是长风在不停地吹，空气在不停地运动。我们人也是每天都在呼吸。我们知道自己呼吸的样子吗？