如果不把身体当成是自己，你又把自己当成了什么？你可能会有一种身份感或是一种存有感，但那份感觉到底是什么？你可能把它和头脑连到一块儿："眼前我似乎有一种自我感，那份感觉似乎在我的体内，但又不是身体本身。"这个拥有自我的你到底是什么东西？是不是一种感觉？还是一连串的思想？或者是跟过去相关的某种东西？你是不是把过往的一切都当成了自己？

你通常会用记忆来定义自己："我是在某年某月诞生的，父母是某某人，我属于某个星座。我的母亲抛弃了我，我虽然不喜欢上学，可是成绩仍然得A。一直到二十一岁我才有性行为，因此我一直有挫败感。我怀过孕，并且堕过胎。我结过婚，但婚姻没有维持下去。"你就是以这种方式在定义自己的？你能不能不用这些记忆来描述自己？

我们头脑里的身份感以及情绪上的自我感，跟过往在我们身上所发生的一切是无法区隔的。过去曾发生过的事件、感觉、情绪反应、好或坏的经验、所有的历史等等，都无法跟我们所认为的自己分隔开来。

但是你这个人和你的历史为什么会扯上关系？因为个人历史总是跟身体有关。如果你说："我曾经被车子撞过。"请问是什么东西被车子撞了？或者你说："我被母亲抛弃了。"请问是什么东西被你母亲抛弃了？假如你说："我诞生了。"请问是什么东西诞生了？你把所有的事件和记忆都跟身体相连了。这副身体是通过时空在活动的，而所有的事件都发生在它身上。因此你要不是把身体当成了你，就是把它的经验变成了一种杂乱的结构，一种心理上的认同，并且由它来决定你目前的身份，甚至认为它能决定你的未来。

现在你或许已经能察觉自己在认同过去的历史，以及由它所组合成的自我感。这一切都会形成所谓的"我"这个标签。然而这个标签到底是什么东西？当你用个人历史来定义自己时，你所有的经验都会包括在内，甚至是开悟之类的本体经验。譬如你回想起两个月前的一次本体经验，而你认为那才是真正的你。它变成了你个人历史的一种资粮，而你现在正企图借由这回忆来助长你的身份感。但谁说那就是现在的你？你是一成不变的吗？若是借由过去的记忆来定义自己，即便是本体经验也会变成你记忆里的收藏品。可是你的本体并不是一个可以被收藏的东西。

这时你可能会说："等一等，如果我不是我的身体，我不是过往的历史，那么我是谁？我变成了一个站在边缘上的东西。"如果这么说，你的质疑就是："对这个状态我是应该害怕，还是应该渴求？我该迎向它，还是拒绝它？"请问这一刻的你到底是谁？你现在不就是在认同过往的历史吗？