脱离你的个人历史，觉知这份认同

你能不能脱离自己的个人历史，脱离眼前所认同的东西，而只是去觉知这份认同？此刻你是否很想理解我所说的话，而你正在认同这一部分的你？当你觉察到这一点时，你的觉知是否源自于体内？你体内是否有个东西正在向外观看？如果你的注意力是在体内发出的，你是否有可能摆脱这种感觉，而只是去觉察你正在执著于体内的那个东西？

继续探究下去我们会发现，我们的认同完全受制于时空观念。我们会利用时间和空间来界定自己。如果不用时空来界定自己，会发生什么事？如果不认同个人历史，不认同内外大小之类的观念，而只是觉察自己所设定的内外大小之类的想法，请问会发生什么事？

你的思想现在也许正快速地运转着，那么就去觉察这些思维活动，这些思想活动是被你的个人历史所决定的。你有能力觉察到我们所说的这一切。如果不用你的身体、感觉、思想、记忆或时空观念来形成身份感，请问会发生什么事？

你不需要作任何决定，也不需要记住任何东西。过去所下的任何工夫都不是你需要的，只要看着当下的情况就够了。我们要探索的是，当你说"我"的时候，你真正的意思是什么？

假设我们已经认清这整个情况，你还会有自我感吗？此刻你的"我"正在执著什么？如果你的"我"并没有在执著任何东西，那么你能不能看到你整个世界的全貌--你曾经有过的想法、感觉、经验等等？你能不能看到被你视为是你的这整个世界？

你的世界无法界定你，也不该界定你

你用了许多东西把自己包装起来，这么做只会使自己受限。你能够从任何一个面向去看这个包装，这显示出你并不是这包东西的内涵。如果能允许这份洞见产生，你就会发现自己其实是超越这一切的。你会发现你的世界根本无法界定你，也不该界定你。一旦被自己的世界所界定，你就中了它的圈套。你根本不需要执著于这个世界或其中的任何一部分，也不该用它们来定义自己。即使你不把这个世界当成是自己，它仍然会以原先的方式运作下去。

因为我们可以觉知这个世界的全貌，所以它无法定义你。因为你的觉知能容纳这整个世界，所以你是大过于这一切的。当你觉知到某个东西时，你已经超越它了。

假如我们说："我是在某时某刻诞生的。"就等于是在认同自己的身体。但若是意识到自己只是用生日来说明人生的开始，我们就会看见"我"是从未诞生的。一个能觉知到整体的东西怎么可能诞生，怎么可能死亡呢？它跟时间有什么关系？

我们现在是不是在为"我是谁"寻找答案？还是每当我们说出"这就是我"的时候，我们其实并不是那个东西，因为我们的觉知能将其包容进来。我们现在既不是在找答案，也不是不找答案，我们是在揭露自认为已经知道的东西。如果你被搞糊涂了，那很好，因为困惑早就存在，你只是自认为知道解答罢了。此刻你可能连自己是谁都搞不清楚了。