在人情大于王法，重血缘轻规则的宗法社会，依法办事，维护正义与公平，反而会视为不通人情，视为大逆不道，不能为世俗社会所容忍。正如卢梭所说：“当正直的人对一切人都遵守正义的法则，却没有人对他遵守时，正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。”深圳的护法英雄杨剑昌为了维护法律的尊严，举报了信任自己的朋友，举报了想帮他的老乡，举报了自己公司的老板，这种漠视亲情、追求正义的做法，使得他长期失业，生活十分艰难。揭露钱塘江豆腐渣工程的沈柏虎因为举报自己的雇主，曾遭到受理举报的一些部门和单位包括纪委的打击和刁难，身处困境。日常生活中，我们经常看到人们骂遵纪守法、不同流合污的人呆板、迂腐。在法律不被普遍遵守的社会，维护法律反而成为违背道德的行为，守法者成了宗法伦理上的“违法者”。

在这样一种重人情、讲关系的宗法文化基础上进行法治建设、制度改革，往往会事与愿违，适得其反，一些制度和法律的出台，可能不仅不会保障人们权利的实现，反而可能会加大人们实现正义、公平、权利的代价和难度。例如，人民法院近年来实施的审执分离制度，目的是为了防止司法腐败，加大执行力度，但在重人情、讲关系的大人文背景下，审执分离不仅不会加大执行力度，反而会增加当事人的负担，当事人多要走一道关系，在判决生效后，当事人可能要和执行人员建立起熟人关系后，才能使判决尽快“兑现”。