【品评】

无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。

制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。

饥肠穷人，对路边美景均了无兴趣；饱德之士，因心有大志不碌碌无为。

相对稳定的谋生手段、可以预期的生活来源，是普通百姓的基本保障，离开这些来谈精神追求，是难以做到的。孟子认为，“士”却可以做到。“士”在孔子之后一般指读书人，这表明，孟子对知识阶层给予了很高的评价，当然也提出了更高的要求。

一定的物质条件，是推行道德教化、提升精神境界的基础。孟子指出：给老百姓划定产业，必须让他们上足以赡养父母，下足以供养妻儿，丰收年全家吃饱，灾荒年没人饿死。然后引导百姓向善，才能取得好的成效。应该说，这些思想与管子“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱”，英雄所见略同。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

保障百姓的基本生活资料，不要干扰百姓的正常生产，提高百姓受教育水平，增加社会保障力度，是社会稳定和发展最基本的要素。