两大城市的资源文化各有千秋，常为定都生起舌战

世界上有多少个国家，就有多少个首都。喜欢旅游的驴友都有这个经验，当你走遍世界每一个角落问及当地人最自豪的城市是哪里时，无论他是金发碧眼还是棕发绿瞳，抑或是有着一身黑到深邃的皮肤，给你的回答一定是“我们的首都”。然而这种回答答在利比亚却不一定能听到——因为眼前的阿拉伯友人在认真地思考，在现在的首都的黎波里和古老的旧都班加西之间，到底谁更有资格代表自己的祖国？作为利比亚第一和第二大城市的的黎波里与班加西，分别位于利比亚西部和东部，在地中海的要道上遥相呼应。这两座被利比亚人称为“首都”和“副都”的城市，与北京和上海分别是中国的政治中心和经济中心不同，是历史与现实的分界线。定都之争从建国至今从未间断过。

“海盗”与“商人”争执不下

班加西和的黎波里因为有太多的共同之处，而让人们难以区分两者的根本不同。班加西人常跟的黎波里人说：你有优良的港口，我有绵延的海岸线；你有乌姆赖萨斯古罗马城池，我有昔兰尼加古罗马遗址；你是夏季的沙漠旅游城，我是冬季的海滨疗养地；你是领导人卡扎菲现在的权力依托地，我则是他当年揭竿而起的大本营；数千年前腓尼基人创造了你和我，为什么我在革命中成为已逝的旧都，而你却替代我成为国家的首都？
如此多的疑问在班加西人的脑海里徘徊，也在的黎波里人的思绪里跳动，以至于每每提到对方，都会激起一场没有硝烟的舌战。因为19 世纪的的黎波里人以海上劫掠为生，所以班加西人称他们是“无知的海盗”，而班加西自古以经商和倒卖货物为主，的黎波里人对此念念不忘，轻蔑地称呼他们为“唯利是图的商人”。由于工作原因，我曾多次往返于这两座城市，每次刚出机场，都会被前来迎接的当地司机来一番“洗脑”式的说教。的黎波里的司机通常这样说：“您刚从班加西来？那个地方的人咋样？还是只会算数和数钱吗？”而班加西的司机则往往更为隐晦：“您下次去那个地方可一定要小心，毕竟那里风气不太好。”
班加西美女令人敬而远之的黎波里有一个美丽的别称，叫做“地中海的新娘”。城如其名，近几年来随着利比亚经济实力的迅速提升，无论是在城市建设还是政府投资方面，它都享尽了作为首都和权力中心应该享有的地位和重视。如同一个嫁入富裕家庭的少妇，越发显现出成熟的风韵和面貌。相比之下，另一座文明古城班加西则显得有些可怜。和的黎波里严酷的热带沙漠气候不同，班加西受到地中海气候的润泽，冬暖夏凉，自古以来就有着“地中海度假胜地”的美称。碧蓝的天空和大海以及成堆成片的椰枣林，给班加西这座美丽的城池装点了黛色的“衣裙”和乌黑的“长发”，也给这片土地上的阿拉伯女子赋予了漆黑的瞳孔和白皙的皮肤。以班加西为代表的东部好比中国四川，是个盛产美女的地方，那里的“班妹子”是每一户阿拉伯人家都渴望迎娶的新娘。可惜的是，尽管班加西拥有如此的美景，却由于其位居东部，不属于卡扎菲实际控制范围的原因，长期以来得不到中央政府的财政支持和政策上的重视。卡扎菲在班加西也建有自己的度假行宫，然而他却始终没有来此停留过一次。美丽的班加西不得不面对日渐惨淡的冷清境地。更可笑的是，敏感的利比亚人似乎也嗅到了领导人不喜欢班加西的气息，很多有志从政的男士都对班加西美女敬而远之，害怕和她们出身的部落沾上关系而影响自己的政治前途。

文化之争在动荡中被放大

班加西和的黎波里之争，本就是一个民族桀骜不驯的文化辩论，从1951年建国时就有。1951 年利比亚赶走了英法殖民者宣告独立，成立利比亚联合王国，伊德里斯一世国王将班加西与的黎波里共同作为首都。1969 年，卡扎菲发动政变推翻了伊德里斯王朝统治，宣布建立阿拉伯利比亚共和国，定都的黎波里。双都之争延续至今，并因近期这场席卷北非的动乱而放大。
绿色是阿拉伯人最爱的颜色，因为他们的先人和圣书《古兰经》赋予了绿色和平与美好的含义。绿色也是班加西人最爱的颜色，因为浓郁的果园和无处不见的橄榄树是这座城市最好的装点。不难理解，为什么利比亚的国旗除去绿色之外再无他色。也不难懂得，为什么卡扎菲要将自己的著作称为“绿皮书”。然而，在近期的利比亚动乱中，班加西人偏偏做出一个不可思议的举动———他们撤下了街旁高挂的绿色国旗，扔掉了人手一本的“绿皮书”，高举着已逝王朝的三色旗帜上街呐喊：“我们热爱绿色，但我们更爱自由！”