这时候，我和驴都喜死了。老叫驴发出“嗷——嗷——”“嗷嗷——”地一声接一声的欢叫，比我长大后在都市里听到的那些所谓的交响乐要好听得多了去了。

如果我爸妈的吵架尚算普通的文争武斗毫无特色可言的话，那么我叔叔家的打架可就是升级版的了，而且绝对不是升个一级两级那么简单。抡菜刀、扔板凳是家常便饭；拆房梁、拿炮轰更是小KS，根本不值一提。

我叔跟我婶干架时，那阵势是响当当的：只听两人一声大喊，以120m/s2的加速度向对方阵地上狂奔。刹那间，飞沙走石摧树拔屋，天昏地暗，日月无光。就像武林高手对峙一样，只见两人卷在一起，分不清高低孰下，招招功其对方要害，白鹤亮翅，猴子偷桃，饿虎扑食，懒驴打滚…..招招都能在金大侠的小说里找到原型，这两人不去拍个武侠电视剧，我都替他们叫屈。

两人不是东风压倒西风就是西风压倒东风地打了一阵，体力尽耗，往往是婶子败下阵来，虽说婶子是北方女人体型高大，但是女人总归比男人耐力差一点。

败下阵来的婶子也绝不是好惹的婆娘。稍稍休息片刻，婶子又生龙活虎咄咄生风了。这次不是厮杀，而是开骂，为刚才的失败一雪前耻。婶子跳着脚从我爷爷的爷爷的爷爷的爷爷辈开始骂，把我们姓田的祖宗十八代统统问候了一遍，顺带把祖坟掘了个底朝天，叔叔这时候就一声也不吱声了。

叔叔这时候再誓死抵抗，那半夜肯定就有他的好果子吃。有次干完架，婶子不解气，在半夜时分把熟睡中的叔叔用手腕粗的绳子绑了，你猜猜干啥？大玩SM！叔叔那是叫苦不迭呀，整个轱辘村彻夜回响着他那惨绝人寰的哀嚎。

SM事件平息了之后，叔叔婶子拍拍打打地收拾战场，开始过日子了。但是没多久，战事又会再次引爆，而且一次比一次震撼。家里到处都是破破烂烂的家具，看着就没个过日子的样儿。这其中最多的就是在厮打中被当做武器使用的板凳，这些板凳大多老弱病残缺胳膊断腿的，最齐全的也就三条腿儿。

过年回家，我和弟弟在叔叔家吃饭。找了半天，找不到坐着的东西。在农村，找不到板凳坐，有的就直接拉半袋粮食往屁股下一垫，比板凳坐着还舒服。弟弟连半口袋粮食都没找到，叔叔家为了供堂弟堂妹上学，早把粮食卖光了。最后，找来找去，找了一条两条腿的板凳坐了。这坐两条腿板凳的功夫可不是人人都能坐好的，必须时时刻刻保持警惕掌握好平衡，一不留神就会“噗通”一声摔你个狗啃泥。一顿饭吃得正酣呢，弟弟站起来斟酒，斟完了无意识地往板凳上一崴，只听“咚”得一声，眼看就要人仰马翻，弟弟一个鲤鱼打挺，直直地弹到后面簸箕里去了。

众人哈哈大笑。

弟弟惊魂甫定，一脸庆幸：得亏哥还练过两下子，否则还不被整成肛裂了？！

其实，真实的农村就是这个样子的。看上去诙谐搞笑，但实际上更多的是无奈。这种无奈需要农民天生的阿Q精神来消解，长期底层的小人物生活已经养成了他们达观、知命、顺其自然的心态。这其中有酸甜苦辣，有悲欢离合。总之，比那些我们所能看到的影视剧里的农村生活要精彩的多，相对于影视剧里动辄就是“皇阿玛”“格格”“公主”之流，脱离我们的生活太远了。

有位老教授说得好，大清王朝对推动中国历史进程的最大贡献就是繁荣了影视剧市场，为现在的影视剧提供了层出不穷的题材和源源不断的灵感。

我常常在想，为什么这些编剧、导演和媒体从业人员非要死抠这些过去的历史题材，而不去真正关注我们现在的生活。以我有限的经验来看，至今还没有看到一部真实反映农村和农民生活的电影，当然也许真正反映农村生活的电影和电视有是有，但是不给播。