正文

五、驱力(1)

孙子兵法成事之道 作者:王少农


以力驱力,力还不大。以心驱力,力大如牛。

一直踢才会进球

孙子说:“劲者先,疲者後。”(《孙子兵法?军争篇》)

“劲者”指强劲有力者,“疲者”指疲弱不堪者。二者对比强烈,孰先孰後自可看见。为什么《孙子兵法》要在这个筒单道理上大做文章?这是为了重点说明我们做事一定要保持强劲动力的重要性。越到後面越要打起精神,敢与对手比消耗,看谁更能熬。我们做事情一定要让自己兴奋起来,热情洋溢才能做出意思与成效;一上场就懒汗洋的必败无疑。

在赛场上有两种人可能会获得冠军:

一是开始就很有劲,不断加力,其体能足以坚持到最後。他不断为自己加速,整体上则相当均匀,有点匀速运动的味道,以平稳发挥制胜。

二是开始并不出众,甚至落後?但他渐渐唤醒体内潜能,当某一点思维“砰”地一下刺激了他,就会能量暴涨,如流星般直射前方,以几乎不可能的速度创造奇迹。

这两种人都很厉害,难分高下。笔者比较欣赏第二种人,因为能从他们身上看到激情、看到活力!

《孙子兵法》认识到动力的重大作用,指出:是否有持续的强劲动力是我们做事成功的关键。很多人做事做到一半就不坚持了,这样是不行的。

善用兵者,修道而保法。(《孙子兵法,形篇》)

孙子讲的“修道”指谋事者进行做人与做事的双修,缺一不可。人的一生不停做事,永远做不完,做人却有阶段,因此有作为者都把重点放在做人上。把人做好了,做事就不在话下。孙子讲的“保法”,指做事的法则不废,就事事可为。所谓法则,其实就是做人的意志。你一直做,事情就成了,就这么简单。

要做有源之水

《孙子兵法》针对人们做事普遍动力不足的局面,开出了行之有效的药方:

一是固本正源。这是指培养内心信仰,这是我们的动力之源。以水为例,长江、黄河都发源於青藏高原,世界最高的高原积雪最多,从而流出了世界上最大的几条河流中的两条。很明显,江河要流得远,得要有足够大的大陆让它摆开。同时,江河要流得远,源头的积雪必须够多,并且山势够高。这就是“固本正源”的两个方面:一是源头够高,二是源头积雪(指能量储备)也够多,这样才能从涓涓钿流最终形成大江大河。

兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。(《孙子兵法?形篇》)“度”指法度,“量”指应变衡量,“数”指变化的规律,“称”指对不同情况做相应行动,“胜”指通过应变达到不变的目的。孙子讲的这“兵法”五要中,“度”居其首,度是法度,是做一切事的砝码,也是一个开端。

有容乃大,不能容就死

《孙子兵法》针对人们做事普遍动力不足的局面,开出的第?个药方是“容纳百川”。所谓“容纳百川”指大河吃小河,才会变成大河。如果大河不容纳百川,一路单行,就会开始多大结束也多大,还会被别的大河吃掉。

地球上的水网路也是一个生物链,也完全是大河吃小河,小河吃小溪的做法,我把它叫做“水链”。“水链”的顶级就是每个大陆的最大河流,如长江。长江仅在川江段就吃掉了岷江、沱江、嘉陵江、乌江等大河,所以一旦挤过三峡,势必形成滔滔洪流。所谓“容纳百川”,也就是吃掉百川。“容纳”指气度,“吃掉”指不挑食,泥沙俱下,无条件吸收,求量不求质。

长江容纳了百川,所以?力持久而巨大。我们如果吸收各方智慧与力量,当然也会动力持久而巨大。


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