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第三章用人的理念和标准(2)

曾国藩用人智慧全鉴 作者:林乾


章、左宗棠时,称他们是一代名流,是说自愧不如,就是说谋略莫及,这从他的奏折和信函中都能看出来。

立人达人的效果如何呢?

有人依据《辞海》进行过统计,自曾国藩组建湘军开始,湖南占据半部中国近代史。近代政治人物中,湖南籍占四十四人,居全国之首;其次是浙江,二十二人。现代政治人物中,湖南六十三人;第二位是广东,四十四人;第三位是四川,四十人。

从曾国藩这里出来的人才,他的妻子欧阳夫人曾开玩笑说:“我丈夫胯下出来的都是将军。”湘军系统仅幕僚走出来的就有;大学士二人:李鸿章、左宗棠;军机大臣二人:左宗棠、钱应溥;封疆大吏和部院堂官二十三人:丁日昌、刘蓉、刘瑞芬、许振袆、沈葆桢、李兴锐、李明墀、李宗羲、李瀚章、何璟、庞际云、陈士杰、陈兰彬、陈宝箴、恽世临、倪文蔚、涂宗瀛、钱鼎铭、郭柏荫、郭嵩焘、梅启照、黄赞汤、勒方锜;布政使、按察使、盐运使二十六人;提督、总兵各二人;著名科学家、教育家、文学家、学者十三人。最盛的同治初年,其人才占据半壁江山。八个总督,有五个总督由曾国藩这里走出来;十四个巡抚中,有八个出于湘军阵营。副省级的职位有五十三位之多,省以下的更无法统计。

曾国藩依靠众人成就大事的做法,对近百年的风云人物有很大影响。

黄埔军校刚开办的时候,作为校长的蒋介石把蔡锷为滇军编的一本叫《曾胡治兵语录》的书作为黄埔军校的教材。蒋介石把这本教材拿来后,感觉不太满意,就自己亲自操刀加了一章,叫做“治心章”。

蒋介石又专门作了一个序,在序言当中,他特别讲到,如果单独把湘军中每一个领袖人物拿出来,与太平天国那些领袖进行比较,一点儿也不突出,但为什么曾国藩他们最后把太平天国打败了呢?他认为主要是因为曾国藩的用人理念。他的原话是这样说的:“能够自立,不但自己立得住,也让别人立得住,不但自己发达,也让别人发达,仅此一点就足以作为我们的老师了。”所以他提倡黄埔军校的所有人,都要学习这一点。曾国藩特别强调,一个人单独发达,就像一棵树长得很高大但是没有枝,没有叶,很多人就不会在你下面,受到你的荫庇。风吹日晒、阴天下雨的时候,大家也不会在这棵没有枝干、没有繁茂树叶的树下面,他们会跑到另外的地方去。所以他用人强调择将分支,让他们各展宏图,不能像母鸡似的,一直不把小鸡仔放出去。

曾国藩除了用人理念之外,更重要的是他非常重视的“三缘”:“地缘”、“血缘”、“业缘”。

有一个资料统计,曾国藩湘军的主要将领有182人,其中籍贯可以考证出来的共计156人。在这156人当中,湖南人就有130人,可以说,整个湘军当中有83%都来自湖南。曾国藩的军队之所以叫湘军,就是因为这些将帅大多是湖南人。特别有意思的是,在所有的将帅当中,来自于曾国藩家乡 湖南湘乡的人就有56人,又占到了湖南将领人数的一半以上。这表明曾国藩一开始就特别重视地域,也就是说地缘。

“业缘”就是大家从事的都是这个职业,但在曾国藩这里是指,有一个共同的指向和目标,抱着同样的目的来做这件事情。

还有一条就是“血缘”。曾国藩特别重视亲情的关系,所以在他最初组建湘军基干队伍的时候,把郭嵩焘、刘蓉、李元度及更多的人拉到他这里来,做他的幕僚,给他做参谋,后来又结为亲家。这些人中,有不少跟他是儿女亲家,如长子曾纪泽续娶刘蓉女儿为妻,他将女儿嫁给郭嵩焘之子为妇。曾国藩与李鸿章的父亲李文安是同年,而李鸿章又以“年家子”身份拜曾国藩为师,二人之间是真正的师生关系,李家三兄弟 李瀚章、李鸿章、李昭庆同时为曾国藩所用。此外,如庞际云、陈士杰、李榕、钱应溥等人都是他的门生故吏。可以说,他在实际用人中,巧妙地利用并重视传统社会有深远影响的“地缘”、“血缘”和“


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