4·46

牢牢记住赫拉克利特的话吧：土死了变成水，水死了变成气，气死了变成火，如此往复，循环不已。也想想他还提到有人忘记了脚下的路通向何方，说“他们连与自己关系最密切的方向都辨不清”——那便是支配宇宙的理性；而且，我们不应该“做事说话像睡着了的人一样”，因为甚至在睡梦中我们也会说话做事；我们也不应该像被管教惯了的孩子，任由父母说什么便是什么。

4·47

如果神明告诉你，“你明天就要死了，最迟拖不过后天”，明天还是后天死，你恐怕不会太在意，除非你实在是一个懦弱之极的人，因为这有什么差别呢！同样，你是再活很多年，还是明天就死，这也不是什么了不得的事情。

4·48

好好想想吧：多少医生曾在病人的床前频频皱眉，尽力妙手回春，最后自己却不治而亡；多少占星家预告了别人的死期，最后自己却突然暴毙；多少哲学家曾经口若悬河地讨论死亡和不朽，最后自己却默默地死去了；有多少英雄曾经屠杀了成千上万人，最后也和这些人一样来到阴间；有多少暴君，仿佛自己永远长生不死，骄纵残暴，滥杀无辜，最后还不是被死亡攫去了生命；又有多少城市，比如赫利斯城()①、庞培城②()、赫库兰尼姆城③()以及其他不计其数的城市，怎么说呢，如今也被完全毁灭了。再想想眼前，你所认识的那些人，一个接着一个，短短的时间内已经死了多少？这个人为别人送葬，自己倒下死了，埋葬了他的人不久也被埋到土里。总之，牢牢记住吧：人生是何等短促，何等卑微：昨天像是一滩黏液，明天也不过是一具木乃伊、一堆灰尘。所以，在这短暂的有生之年，让自己过得合乎自然吧，怡然地走向人生的终点，就像一枚熟透之后即将坠地的橄榄，感激承托它的大地，感激生养它的枝干④。()

4·49

要像那岸边的礁石，任凭海浪不断地向它击打，也巍然不动，直到暴怒的海浪变得驯服。“我多么不幸啊，这样的事情落到我头上！”相反，要这样对自己说：“我是多么幸运啊，虽然发生了这样的事，但我仍旧泰然自若，既没有被现在压垮，也不为将来感到恐惧。”这样的事情谁都可能遇到，但不是每一个人都能承受这种打击。所以为什么要把它当作不幸，而不是幸运呢？难道你会把那些并没有违逆人的本性的事情也当作不幸吗？如果一件事并没有违背人的意志，难道你会说它偏离了人的本性吗？那么，你是知道什么是人的意志的。这已经发生的事情能阻止你去做一个正直、高尚、克制、审慎、有判断力、不耍阴谋诡计、自尊自爱、自由的人吗？减损你身上合乎本性的一切品德吗？因此，在任何时候觉得自己遭受了不幸，请记住这一原则：这并非不幸，我的勇敢承担使它变成了幸运。

4·50

要学会蔑视死亡，有一个较为平实却仍不失有用的办法，那就是想想那些到死也牢牢抓住生命的人。比起早亡的人，难道他们多得了什么吗？无论如何，他们最终还不是要躺在地底下，卡迪斯亚卢斯、费比厄斯、朱利安努斯、莱比德斯这样的人()①，曾经给多少人送葬，最后也不是要人送葬；总之，生死之间不过一线之隔，熬到了尽头又如何？那要经历多少烦忧苦恼，见识多少人情冷暖，拖着老迈的身体艰难地走过来！所以，不要把寿命看得太重。你身后的时间是一个无底洞，你前面的时间呢，也看不到尽头；在这种无限的时间当中，哪怕只活三天，和活了三代又有什么差别呢？

4·51

总是走直路；这种最短的道路是合乎自然的，在这条路上我们的言行也最为稳妥。走这条路，我们就可以免除一切的烦忧争斗，远离一切的造作矫饰。