对于中国经济的快速发展，国际上和国内的学术界和传媒界已有多种评价，最多使用的说法就是“中国的崛起”。但是，把中国经济在过去的２５年中所取得的巨大成就定义为中国经济的“重新崛起”要更为准确。
直到1870年代为止，中国的经济总量都大于美国，如果仅以工业产出在全世界工业产出中所占的分量来比较，1860年代的中国工业产出占全世界的19．7％，而当时的美国只占9％。所以，从这个意义上来讲，把今天中国经济的复兴定义为“再崛起”而不是“崛起”要更为贴切。
同时也要清醒地看到，目前中国的再崛起只是经济上的再崛起而不是全面的再崛起。因为中国在历史上最强盛的时代不仅仅是给世界提供最多的产品，而是同时为人类提供多种多样的软力量要素。这些软力量要素包括政治制度、法律制度、行政体系乃至科学、文化、艺术和语言。
譬如说唐代是中华民族历史上达到顶峰时期的两、三个时代之一。在西方比较历史学大师们来，唐代中国所建立起的政治、经济和军事制度等等，不仅成为唐代的标记，在许多方面继续深深影响了直到20世纪的中国文明，并且还影响了与中国相邻的东亚地区的国家，像日本、朝鲜和越南，为它们提供了基本制度的样板。“在中国的东北、西南和南部，是一些仿效唐代中国的稳定的独立国，它们具有深受中国影响的相当发达的文化，以中国占支配地位的东亚文化在那时已经形成。”
从这个角度来讲，从近代直到今天的中国，无论在经济上取得了多么巨大的成就，都还远远没有达到中国历史上整体文明所达到的高度。这个整体文明的高度必须体现在软的力量方面，必须在制度、文化和艺术方面为周围的国家和全世界提供样板。
20世纪后期人们在讨论“现代性”时，通常是指19世纪以后西方发达社会里出现的一些特征，但中国在唐代时就具有了很多早期的“现代性”特点。这些早期的现代性包括民族的融合，混血儿能够成为中国的皇帝和皇后，少数民族乃至第一代移民到中国的外国人能够成为中国的重臣和大将，男女在爱情和婚姻事务上接近于平等的地位，也包括当时中国全面的对外开放，吸纳世界各处的高科技人才，以及当时的多元文化政策等等。
直到1870年代为止，中国的经济总量都大于美国，如果仅以工业产出在全世界工业产出中所占的分量来比较，1860年代的中国工业产出占全世界的19．7％，而当时的美国只占9％。所以，从这个意义上来讲，把今天中国经济的复兴定义为“再崛起”而不是“崛起”要更为贴切。
同时也要清醒地看到，目前中国的再崛起只是经济上的再崛起而不是全面的再崛起。因为中国在历史上最强盛的时代不仅仅是给世界提供最多的产品，而是同时为人类提供多种多样的软力量要素。这些软力量要素包括政治制度、法律制度、行政体系乃至科学、文化、艺术和语言。
譬如说唐代是中华民族历史上达到顶峰时期的两、三个时代之一。在西方比较历史学大师们来，唐代中国所建立起的政治、经济和军事制度等等，不仅成为唐代的标记，在许多方面继续深深影响了直到20世纪的中国文明，并且还影响了与中国相邻的东亚地区的国家，像日本、朝鲜和越南，为它们提供了基本制度的样板。“在中国的东北、西南和南部，是一些仿效唐代中国的稳定的独立国，它们具有深受中国影响的相当发达的文化，以中国占支配地位的东亚文化在那时已经形成。”
从这个角度来讲，从近代直到今天的中国，无论在经济上取得了多么巨大的成就，都还远远没有达到中国历史上整体文明所达到的高度。这个整体文明的高度必须体现在软的力量方面，必须在制度、文化和艺术方面为周围的国家和全世界提供样板。
20世纪后期人们在讨论“现代性”时，通常是指19世纪以后西方发达社会里出现的一些特征，但中国在唐代时就具有了很多早期的“现代性”特点。这些早期的现代性包括民族的融合，混血儿能够成为中国的皇帝和皇后，少数民族乃至第一代移民到中国的外国人能够成为中国的重臣和大将，男女在爱情和婚姻事务上接近于平等的地位，也包括当时中国全面的对外开放，吸纳世界各处的高科技人才，以及当时的多元文化政策等等。
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