人活一世，草木一秋。没有谁不希望能够在有限的生命旅程中活得有价值 拥有自己的一片天空，做大事、成大业，流芳百世；也没有哪一家企业的老板不想承续百年、基业长青。

然而，我们常常看到，许多红极一时、被人称为天才的能人最终一事无成；我们也常发现，许多辉煌一时的明星企业顷刻间从市场上销声匿迹。

个人成败、企业沉浮，究竟谁才是其中主宰？

为什么面对相同的发展机遇与空间，有的人能够功成名就、基业长青；有的人却犹如流星，只能留下瞬间的光彩？

又为什么面对相同的瓶颈和危机，有的人能够快速突破、逆势上扬，有的人却萎靡不振、从此沉寂？

分析诸多成败得失的内因，我们不难得出这样一个结论：无论企业还是个人，或许他们可以凭借其过人的智慧和巧妙的方法暂时取得成功，但如果没有厚实的德行做基础，不能够持续地尊道贵德，最终也难逃惨败的厄运。

尊道贵德不仅能够为个人和企业树立良好的品牌形象，也能为他们汇聚资源。尊道贵德是人类最高的大成智慧，一旦持之以恒地贯彻，就会凝聚成一股无形的力量，形成一个良好的循环圈，周而复始地推动个人或企业持续发展，一顺百顺，想不大成都不行。

《礼记·乐记》中提出的“德者，得也”，充分说明了“德”与“得”的因果关系：有德必有得。中国有句古话：“小舍小得，大舍大得，不舍不得”，其实就是“小德小得，大德大得，无德不得”。

关于中国人的处世成功之道，古往今来有无数论著对其进行过阐述，但究其本源，都离不开“德道”两字。

《道德经》的主旨和精髓就是“尊道贵德”。《道德经》中说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”即万物由道而生，而后由德加以哺养。

“唯道，善始且善成”，“道”是一切存在的根源和始源；“尊道”就是尊重客观规律，不违背自然、社会法则，主动地顺应环境，按规律办事，智慧地生存。修正药业这些年来一直能够持续高速发展的秘诀之一，就是我倡导的三个敬畏：敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律。这就是修正药业发展的“道”。只要我们不偏离这条“正道”，企业就不会有过不去的坎儿。

孔子云：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”孔子的学说精炼、深刻，可见“道”与“德”同样受到儒家的尊崇和重视。德不厚，无以载物，古今中外，但凡真正成功的大人物，在道德上都达到了世人难以企及的高度。“道之以德”是说一个人不能无德，无德就没有了生存和发展的根基，德能聚人、聚财、聚智，德行定终身，即“重积德则无不克”。

古往今来，人们不断地用时间验证着这些思想理论。从曾国藩“德为本质、才为功能”的择人观到稻盛和夫“敬天爱人、以德经营”的哲学，无不证明了“万事德为先、大赢靠德”在企业和个人发展中所起到的重要作用。

孔子曰：“君子务本，本立而道生。”《周易》中说：“建其本而万物理，失之毫厘，差以千里。”夫己者，人之本；德者，业之本。本立才能明天道、了人道、通商道；本立才能根深叶茂、根深蒂固。

道，是人们该走的路，是人世间的游戏规则。悟道，是由“人道”提升到“天道”。自然而然，回归真性，就是天道。老子说：顺乎自然，就是合乎“大道”。合乎大道，才能永恒长久。

德，是人们该如何上路，该如何掌握游戏规则。德之本就是最高的智，方法为中智，术为下智，而德为上智。无上德者必无上智。缺德就是缺智，缺最根本的智慧。从人的本性上失落，就是缺德。

道德，就是教人走路之时，该走什么样的路，该遵循什么样的游戏规则。