这次演讲已经过去几年了，令人欣慰的是，没有人到北京来找我，该校也再没有发生自杀的事件。

我自知一场演讲的作用是有限的，也知道我一己的智慧是有限的，假若人们听过我一场演讲，该死的就不死了，我便愿做一名鬼门关前的卫士，铁面无私地严禁非正常死亡者进入，那是何等庄严、何等荣耀的岗位！

但我也知道，一个寻死觅活的人，往往会经过反复的思想斗争，在胡思乱想的时候，忽然在脑海里浮现出那次关于生死话题的演讲，想起了击掌为誓的场面，改变了自杀的初衷，也不是没有可能的。

西方的一位名人有这样一句名言：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草，因而我们全部的尊严就在于思想。”

只要沉下心来，冷静地去思、全面地去想，我们便会发现：生命要像山上的石头、地上的泥土、荒郊的野草那样俯拾皆是也就罢了，然而它却来得如此不易，这就需要我们珍爱；生命要像教室里黑板上写的字那样，“写得不满意了，擦掉重来”也就罢了，而它却只有一次，这就值得我们珍爱；生命要像皮球那样任你抛掷、任你挤压、任你踢飞依然完好也就罢了，而它却是那样脆弱，这就应该让我们珍爱；生命要像我们手中的玩偶那样只重复着一种功能也就罢了，而它却可以五彩纷呈、变幻无穷地创造着世间的奇迹，这就值得我们珍爱；生命要像你口袋里的钞票那样，可以由你自己任意的花费也就罢了，而它却同时属于你的父母、你的亲人、你的朋友乃至整个社会，这就更应该珍爱。

珍爱生命，无论在什么时候都不准放弃。亲爱的朋友，这里，我原本要写下“无论什么时候都不轻言放弃”一句，一种潜意识却支配着我的笔写下了“无论在什么时候都不准放弃”的文字。请记好，是不准放弃！

分别听到两个关于生命的故事，在这里对照着再讲给读者朋友们听。

一位旅游爱好者驾车行驶在人烟稀少的西北高原上，在冰天雪地、狂风怒号的恶劣条件下，很不幸，他的越野车抛锚了。他查了又查、看了又看，怎么也找不出汽车的毛病究竟出在哪里。于是他只有听天由命，坐等出现过往的车辆，予以救援。

一天、两天、三天，没有任何车辆通过，他储备的食物已经消耗殆尽，死神悄悄地向他走来；又是一天、两天、三天，死神与他近在咫尺了。

猛然之间，一声鸟鸣将他从昏迷之中唤醒，他看到一只鸟尚且在如此恶劣的环境之中鸣唱着生命之歌，一个人怎么能坐以待毙，甘心投向死神的怀抱？

他一跃而起，重新打开了车盖，仔仔细细地检查着，终于查出抛锚的原因是化油器上一个部件发生了故障，他打起精神修好了自己的车，艰难地却带着劫后余生的喜悦向前缓缓地开了50公里，奔向一个兵站。

人们认为是小鸟的鸣叫唤回了他的生命。当然最主要的是人的坚持、人的忍耐、人求生的强烈欲望，永不言弃的人性才使他逢凶化吉的。

另一个故事也发生在西部荒漠之中，同样上演在旅行者的身上。

两个旅行者在横穿沙漠之时，水喝光了，其中的一人中暑倒下了。再找不到水，无疑这茫茫的沙漠便是两个人的“旅行终点”。

另一个人去找水，他将一把手枪和5发子弹留给中暑的同伴，并商定好鸣枪联络的方式。

中暑者在原地焦虑地等待着同伴，当然还有那清澈甘美的泉水。时间一个又一个小时地过去了，他鸣响了第一枪。接着，又急不可耐地鸣响了第二枪、第三枪、第四枪，然而，周围仍是一片死寂，同伴没有踪影。

只剩下最后一发子弹了。中暑者再也忍受不了酷热沙漠的灼烤、对生还失去了信心、对忍耐失去了毅力，于是将枪口对准了自己的脑袋……

然而，就是这声枪响，唤来了带着一壶清水的同伴。悲恸的伙伴看着喂进他嘴里的清水又缓缓地流了出来，又悔又恨地只是重复着一句话：“为什么你就不能多等我那么一小会儿……”

朋友，世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人！我们绝大部分人并不是旅行者，也很少会涉足那陡峻的高山、无垠的沙漠，但在各自的生活经历中，却难免不会出现上述两位旅行者所遭遇的尴尬境界，请记住这两个不同态度换来不同结局的故事，请记住中国人的一句口头禅：“没有过不去的火焰山！”请品味那句遥远年代里流传下来的一句优美的、耐人寻味的诗句：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。