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2 一片春心在玉壶(2)

醉文明:收藏马未都2 作者:马未都


古代人的生活跟我们今天有一点儿不同,就是生活中对物候——春夏秋冬——的感受是非常强烈的。而我们今天对物候的感受没有古代人那么强烈,比如在冬天,不管多么寒冷,屋里是暖和的。古代人的取暖条件非常有限,空调、暖气这些设备都没有,所以一旦春天来临,都会有一些庆贺的节日,比如踏青和喝春酒。“春酒”有两个含义,一是指春天喝的酒,二是指春天酿造的酒。在我们漫长的古代,古人主要喝的酒都是酿造的酒,就是米酒类的,所以古人的饮酒量都比较大。古书中经常描写说“大碗筛来”,我们今天肯定不能这么说。为什么说“筛来”呢?这是酿造酒的一个证据。酿造酒中经常有杂质,所以要“筛”,过筛子。我们今天喝的米酒,当然大家也不太在意就喝了,有点儿米渣子什么的都可以喝,但是比较讲究的人要把它过滤一下,所以说“大碗筛来”。

答案:C. 春酒

2.江南“四大名楼”中,位于宣城的是哪座?

A. 谢朓楼 B. 黄鹤楼 C. 岳阳楼 D. 滕王阁

马未都评:岳阳楼在湖南岳阳,黄鹤楼在湖北武汉,滕王阁在江西南昌,显然剩下的就是谢朓楼。为什么大家对谢朓楼不熟悉呢?因为它没有保存下来。其他几座楼都是因文而名,比如岳阳楼有《岳阳楼记》,黄鹤楼有“黄鹤一去不复返”等诗句,大家都很清楚。

宣城是安徽一个很重要的地方,古代叫宣州。大家都知道宣纸,宣纸、徽墨都是宣城的特产。李白等很多著名的诗人都在此地生活过,所以李白才写了《哭宣城善酿纪叟》,就是一个姓纪的老头儿可能天天酿好酒,李白是个能喝酒、愿意喝酒的人,所以天天去喝酒。老头儿突然去世了,李白便没好酒喝了,所以就有感而发,写了这样一首诗。

答案:A. 谢朓楼

3.玉壶春瓶的器形定型于哪个朝代?

A. 唐代 B. 宋代 C. 元代 D. 金代

马未都评:先解释一下玉壶春瓶的造型,它必须具备几个特点:侈口、束颈、溜肩、圆腹、圈足,这就是玉壶春。侈口,也叫“撇口”,是往外撇的;束颈,脖子是细的;溜肩,耸着肩的不算;然后要圆腹,有圈足。

玉壶春瓶在唐代就有雏形了,但是它不大符合今天玉壶春瓶造型的标准形制。以标准形制来看,它定型于北宋,金元以后非常流行。玉壶春是束颈,所以容易握,一手拿杯、一手拿瓶倒酒就很方便;还可以随行,拎着瓶子上别人家去也很方便,不用拿手抱着,一拎就走了。这些都是它的优点,这个优点一直延续到今天。注意,今天大部分酒瓶都是细颈、圆腹的,比如啤酒瓶子。当然,现在也有很多异形的瓶子,有方形的,还有像茅台酒瓶那样短粗的,不过它们在行进当中都不容易拿。比如拿一个茅台酒瓶子就比较涨手,稍不注意还可能拿掉了,但是细颈的就很方便,所以我们绝大部分瓶子还是受古代造型的影响。

宋代北方的主要窑口都烧过玉壶春瓶,比如耀州窑、磁州窑、定窑、钧窑,金元以后,它更是非常流行的器物。明清以后就逐渐艺术化了,画了纹饰,造型也有一些改观。明清以后,它的实用功能逐渐退居二线,装饰功能反而冲到前面去了。所以我们今天看到的很多玉壶春瓶,像这一件花卉纹玉壶春瓶就是典型的装饰瓷,而不是实用瓷了。

答案:B. 宋代


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