欧阳应霁的淡定

欧阳应霁（以下简称“欧阳”）是个“生活家”。

早年，他是个热衷实验剧场的文艺青年；后来，慢慢开始涉足漫画、摄影、设计、家居、美食、旅行各界；现在，俨然已经成为都市小布尔乔亚阶层的“教主”和“精神导师”。他不是纸上谈兵，更不是照本宣科，他是生活的实践者。

欧阳崇尚简约主义，膜拜无印良品（MUJI），平日穿衣，不是黑就是白，顶多加一点灰。

欧阳爱书。传说，他去朋友家做客，第一件事就是去翻朋友的书柜。他自己家中的藏书亦颇丰。但是，听闻他不喜欢书籍摆在书架上形成的五颜六色的“锯齿”，所以把书柜全部“隐藏”起来。步入欧阳家，你看不见他的宝贝。

而欧阳自己出版的书，本本都很漂亮。且不说文字，光是欣赏他拍的那些照片，就已经是一种极大的享受。

梁文道在他的读书节目《开卷八分钟》里介绍欧阳的书《两个人住：　从家徒四壁开始》时，一开始便说：

现在有越来越多的书讲家居设计，可见大家对室内设计的要求是越来越高了。这种潮流使得很多人开始对一些名师的设计品朗朗上口，想着买个什么样的台灯、锅子回来，搬家的时候又要怎样重新布置沙发、桌子……但是我们常常忘记一个问题，就是我们往往想的都是“加法”——我们的家里应该有什么东西，那个东西该有多好看、出自哪家公司、是谁设计的；可是我们常常忘记做“减法”，所谓“减法”的意思就是想一想有什么东西是“不必要”的，我们真的需要那么多东西吗？本来我们的家是一个四四方方的空间，但是到了后来，我们的家却变成了一个“货仓”，它原有的模样和状态我们几乎完全忘记了。我的朋友欧阳应霁在他的《两个人住》里，一开始就提出了这个问题：　到底怎样从一个家的四面墙开始，去构想你的家居生活呢？

不错，欧阳所热衷布道的，正是一种“减法生活”。所谓“减法生活”，并不是抛去一切的“苦行僧”式生活，而是尽量把家中自己不需要的部分“砍”掉，用来填补自己所需要的。

对欧阳来说，家里最需要的，或许就是厨房。真的不得不提欧阳的厨房。他在香港上环的一间工作室，简直是“美食试验室”，所有他关于食物的新鲜想法，都会在这里进行实验。他把自己喜欢的厨具全部搬回家，厨房里收藏有三十多种打蛋器、一整面墙的碗。每只碗说来都有一段动人的故事。他说，即便不做饭，看着这些厨具，心里也很舒服。

欧阳不是那种出身“书香门第”、“大户人家”的人，他的成功，一切从家徒四壁开始。

当我问起欧阳童年时候的家是怎样一个情况的时候，他的回答简直让我吃惊。他说：“我的家，加上我弟弟、我妹妹、我爸妈，还有一个长辈，一共六个人，住在一间大概只有20平米的房子里。”我觉得不可思议，追问六个人在20平方米的房子里要怎么睡觉，放得下六张床吗？他说：“哪里有六张床！我爸妈睡一个房间，我的房间则是一张上下铺的床，我跟我弟睡上铺，我的长辈和妹妹睡下铺，老实说，每个房间都不到10平米。”但是同时，欧阳亦不忘强调：“我们一家很快乐！”

欧阳在大学里写的毕业论文，题目就叫《香港家居观念》。他分析香港人对“家”的认知，得出这样一个结论：“在香港，‘家’的观念其实是破裂的、离散的。”也就是说，那个真实的空间和面积对香港人来说其实并不重要，重要的，只是一种感觉，一种理念。

作为土生土长的香港人，欧阳自然也服膺这条“铁律”。在他的书《回家真好》的序言中，他用一段话概括了这种“离散”的家的精神：“家是一铺床，一张沙发，一盏灯；家是一个布偶，一张照片，一个水杯。家是空间格局的安排，光影气氛的调协，家是人和人的关系，家是身体的归宿精神的寄托，纵使你认定家在温暖室内，我依然偏执家在曲折路上，说到底，家是心之所安，心安理得，大家应该快乐。”

欧阳给我的印象，总是很“潮”，谈设计、谈家居、谈美食、谈漫画等，都是一副“艺术先锋”的姿态。“潮人善变”，这是我的“偏见”，因为我觉得“潮人”总是在追赶那永远追不上的“潮流”，没有“坚守”。一位文化圈朋友曾经揶揄欧阳说：“欧阳比我岁数还大，我都不敢穿成他那样上街，一大把年纪了居然穿个短裤露出小腿走来走去！”然而，在和欧阳接触的过程中，我渐渐认识到，表面上看，“潮人”总在变；但内里是不变的——不变的是那颗不断追随“潮流”的心。