正文

做好思想工作(5)

大众化的马克思主义 作者:韦正翔


有这种心理的话,父母在给孩子选择职业的时候,大多数先是要考虑孩子本身的经济状况,同时也要考虑这个孩子是否能帮助家庭改善经济状况,或者起码不会成为父母的经济负担。这些是无可非议的,因为我们人总要先活下来,才能言及其他,但是,人和其他动物不一样的地方在于,人活着,就要活得有意义。当人在生存状况基本稳定的情况下,就会去找寻一种有意义的生存方式。那么,人为什么要追求有意义的生活呢?

首先,我们要明白有意义的生活是指什么。有意义的生活与我们对社会的贡献是有关的,这种贡献又和我们的幸福有什么关系呢?一个对社会有很大贡献的人,就一定是社会需要的人。人都是在社会中生存的,如果我们被这个社会需要,被某个群体需要,我们就会有归宿感,也因为被需要而有被爱、被尊重的感觉。

另外,个人还有自我实现的需要,这个自我实现指的是什么呢?我们说生命都是短暂的,但大多数人都希望获得永生。在座的很多同学会说,我才不这么想呢!但我敢肯定地说很多人都是这么想的。你看人死以后,都会葬在某一个墓地,希望活着的人能常去看看他,这是一种什么需要呢?就是人不想死亡的需要。那么我们怎么才能够超越生命的有限性使自己获得一种永恒呢?那就是自我实现。

我们需要把我们的潜能、才能全部发挥出来,然后把它贡献给这个社会,让它在这个社会流传下去,人就会与历史同在。这些人在他们的肉体消失之后,灵魂还能永存,还能活在人们的心中。应该说我们只要有了足够的、正确的教育,应该都能把这种潜在的需求揭示出来。那么,我们为什么要追求这种自我实现呢?是因为在自我实现当中,有我们对于自我的人生完满、对于一种永恒的人生的需求,这种需求和社会的需要正好是吻合的。社会的发展需要我们贡献自己的力量,而我们的自我实现的需求也使得我们有贡献社会的动机。  

在马克思的理论中,人民群众指的主要是历史上从事体力劳动的阶级。而我们今天理解的人民群众是推动历史向前发展的人们的总体,作为总体的人民群众的力量对历史的发展起决定作用。我们说社会的发展是靠人民群众来推动的,人民群众创造历史,但在人民群众中是分为两种人的:一种是普通人,一种是杰出的人。如果单个来比的话,单个的普通人相对于杰出的人来说,杰出人物对历史发展的贡献更大,他的人生更有意义,人类社会中作为单个的人能在历史上留存下来的,主要是这些杰出人物。


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