对法的觉察发生在两个层次。首先，它是对我们之内和之外的景象、气味、声音、念头、感觉的觉察；其次，它是在任何时候对佛陀的教导的觉察，是我们对存在的特征的觉察——名相、无常、苦以及自我的空性。