五戒控起笔来，写诗四句：

一枝菡萏瓣儿张，相伴蜀葵花正芳。

红榴似火开如锦，不如翠盖芰荷香。

明悟道：“师兄有诗，小弟岂得无诗。”于是拈笔写四句：

春来桃杏柳舒张，千花万蕊斗芬芳。

夏赏芰荷如灿锦，红莲争似白莲香？

写毕呵呵大笑。五戒听了此言，心中一悟，面有愧色，转身辞回方丈，命行者快烧汤。洗浴罢，换了一身新衣，取纸笔忙写八句颂曰：

吾年四十七，万法本归一。

只为念头差，今朝去得急。

传语悟和尚，何劳苦相逼？

幻身如闪电，依旧苍天碧。

写毕放在佛前，归到禅床上就坐化了。行者忙去报与明悟。明悟听得大惊，走来佛前看见《辞世颂》，遂说：“你好却好了，只可惜差了这一着。你如今虽得个男身去，长成不信佛、法、僧三宝，必然灭佛谤僧，后世堕落苦轮，不得归依正道，深可痛哉！你道你去得，我赶你不着！”当下归房，令行者烧汤洗浴，坐在禅床上，“吾今赶五戒和尚去也。汝可将两个龛子盛了放三日，一时焚化。”说毕，亦圆寂坐化。“故事”成为主要的，“训诫”反成附加的赘物了。众僧皆惊，有如此异事！传得四方知道，本寺连日坐化了两僧，烧香礼拜布施者，人山人海。抬去寺前焚化。这清一道人遂收红莲，改嫁平人养老。

不日后，五戒托生在西川眉州，与苏老泉居士做儿子，名唤苏轼，字子瞻，号东坡；明悟托生与本州，姓谢名原，字道清为子，取名端卿，后出家为僧，取名佛印。他两个还在一处作对，相交契厚。正是：

自到川中数十年，曾在毗卢顶上眠。

参透赵州关捩子，好姻缘做恶姻缘。

桃红柳绿还依旧，石边流水响潺潺。

今朝指引菩提路，再休错意恋红莲。