对照看莫言，我们发现，他的作品一般都是借故事进行直接的批判，力图写出各式各样的人的表现、作为，但往往以故事害人性，使内容的真实性蒙受伤害。不少的作品缺乏可信的人性与思想深度。

也许直觉到了这点，他的灵魂才永远在挣扎，在无所寄托时作文，狂风席卷，这种“狂”透露出一种扭曲的爱美、求真、向善的心态，它是一个唯有赤子化、童真化的人，才离不开的臆想的世界。

作为作家的莫言，虽一再声称他是“现实主义”作家，他却并不“现实”。

不现实的人活在人间，往往都是生活的“失败”者。生活上的“失败”促进作家的情思之力，化激愤为发愤，以作品的“成功”，来证明自己没有完全失败。

这种个性心态，从而规定了莫言小说的视角--“童心视角”，以能随心所欲地“愤世嫉俗”“童言无忌”。

“童”者的身份又使得他所要表述的，似出格，其实并未真的出格，走向人性与思想深处，探明历史和现实真相。

和这样的心态相适应，他的语言一贯夸饰、膨胀，有欠简练与紧凑，有的不很雅致，给人粒粒鼓胀、张牙舞爪的印象。

他曾恭维自己，而不失辛辣讽刺地幽默别人道：“文学是吹牛的事业但不是拍马的事业，骂一位小说家是吹牛大王，就等于拍了他一个响亮的马屁。”

不过，“吹牛”有可能使自己忘乎所以，小说不单是讲故事，故事很精彩，但只要有几处过分刻意卖弄、斧凿的句子、情节、细节，就会让人倒胃口。

我至今读他最受感动的文章，是他写女人嫁给哑巴的散文，一直推荐给其他朋友看。他的经典集中于那些中短篇小说，他的主要成就在前期都爆发出来了。

从莫言作品的整体高度看，他获得诺贝尔文学奖没有可疑问之处。

问题归问题，成就归成就，问题再多，不能抹杀他的文学成就。

归纳这些意见，我们能够发现，莫言的问题就在于不够精心，难免粗糙，难免离奇。

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